民惟邦本是一個漢語成語,讀音是mín wéi bāng běn。
基本介紹
- 中文名:民惟邦本
- 拼音:mín wéi bāng běn
- 性質:漢語成語
- 解釋:人民是立國之本
民惟邦本是一個漢語成語,讀音是mín wéi bāng běn。
民惟邦本,本固邦寧是一個漢語成語,指只有以百姓為國家的根本,根本穩固了,國家就安寧了,出自《尚書·五子之歌》。成語出處 典出:《尚書·五子之歌》原文:皇祖有訓,民可近不可下,民惟邦本,本固邦寧。成語釋義 釋義:祖先...
民惟邦本 民惟邦本是一個漢語成語,讀音是mín wéi bāng běn。惟:乃,是;邦:國家。人民是立國之本。
“民為邦本,本固邦寧”,諺語,意思是人民是國家的根本,根本穩固了國家才會安寧。出處 《尚書·五子之歌》:“皇祖有訓;民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。”宋·陸九淵《與陳悴書》:“民為邦本,誠有憂國之心,肯日蹙...
“民惟邦本”是中國民本思想的直接源頭。本書以民天觀、民本觀、重民觀等以歷史文獻為依據展開對傳統民本思想的具體論述,講清楚了中國民本思想的基本內涵。作者簡介 顏炳罡,男,山東臨沂人,復聖公顏子第七十九代孫,1960年生,1983年...
《天下為公與民惟邦本》是林存光編著的書籍,首版時間2017年08月01日。內容簡介 本書為“儒家政治哲學與政治文化論叢”第一冊,由兩篇論文構成。如何構建一種新型的人類團體生活,在其中更加有效合理地實現儒家不斷擴展的人文精神和修齊...
《民惟邦本:民本思想與中國古代政治》是一本2022年外語教學與研究出版社出版的圖書,作者是嚴靖。內容簡介 《民惟邦本:民本思想與中國古代政治》介紹的是中國古代的民本思想,主要涉及民本思想的內涵、外延、具體展現和現實意義等內容。民...
《民惟邦本:《群書治要》政治倫理思想精粹》是一本2014年中共中央黨校出版社出版的圖書。以展示中央黨校學術研究的整體實力,提升中央黨校的整體學術形象,打造中央黨校的學術品牌。內容簡介 內容包括:五千年的歷史周期率;從民眾中走來,...
民惟幫本,本固邦寧。出處與詳解 國家的根本。1、《書·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦寧。” 孔 傳:“言人君當固民以安國。” 孔穎達 疏:“民惟邦國之本,本固則邦寧。”後因以“邦民”指人民。2、唐 杜甫 《入衡州...
《五子之歌》出自《尚書》中的《夏書》,《尚書》原有一百篇,有些篇都已散失了,但《五子之歌》還在,是其一篇,《五子之歌》是對中國最早的帝王亡國的嘆息,體現了中國最早、最原始的政治思想,即“民惟邦本,本固邦寧”。以人...
主張民惟邦本、人民在國家中的地位和作用比君主更為重要的學說。是儒家政治思想的重要組成部分。探源 儒家的貴民說淵源於周人的“以德配天”的思想。周人認為,君主的權力來自天命,但是天神並不是盲目任意地把統治疆土臣民的權力賜予...
民本模式——“民惟邦本,本固邦寧”代表人物——唐太宗 在古代,執政者常掛嘴邊的一句話是“民惟邦本”,簡稱“民本”。叫“執政為民”。以這種思想來治理國家,被稱為“民本模式”,代表人物是唐太宗李世民。在中國歷代帝王中,唐...
中國人有“民惟邦本,本固邦寧”的古訓,這種民本主義觀念是中國人數千年治國理政的核心價值,也是一個可以操作的思路和經驗。民本主義的理念和西方的許多理念相比強在哪裡?它強在與中華文明的傳統相聯繫。中國歷史上長期領先西方,一個...
行新政詔,民惟邦本,著在典謨,治國愛民,抑又通訓。朕聽朝晏罷,日仄劬勞,方流惠澤,覃被億兆。民惟邦本,著在典謨,治國愛民,抑又通訓。朕聽朝晏罷,日仄劬勞,方流惠澤,覃被億兆。有梁之季,政刑廢缺,條綱馳紊,僭...
民本”一詞最早出自《尚書·五子之歌》,原句是: “皇祖有訓,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦寧。”是夏康之弟勸誡夏康而作的詩歌。意思是民眾是國家的根本,作為統治者要敬民、重民、愛民,認識到民眾的力量,自我約束,...
清代浦起龍《讀杜心解》:一、二倒裝,推言驕恣之由……三,四,直斥負固之罪。五、六,形容郡守積輕之情狀,最為剴切。……歸結到“問瘡痍”三字,所謂“民惟邦本,本固邦寧”,其效不獨在鎮權之革時已。洵碩畫哉!作者...
書曰:“民惟邦本,本固邦寧。”又曰:“紂有臣億萬,惟億萬心。予有臣三千,惟一心。”正義所至,何堅不破?願與愛國之豪俊共圖之!孫文檄文印。創作背景 孫中山討袁檄文里的袁是指袁世凱。1913年(民國二年)3月,國民黨代理...
(2)“民惟邦本,本固邦寧”,中國在夏代就有民本思想,而人本思想則產生於西周以後。因此,即使演變,也是由民本向人本演變,而不是由人本向民本演變。本文觀點不同意上述看法。首先,如同歐洲人衝破神權和王權創立了人本主義一樣,...
《村了伯說“民事村了”》是2014年9月由中國文化出版社出版的圖書,作者是遂昌縣應村鄉黨委、政府。作品簡介 民惟邦本,本固邦寧。平安是老闆姓解決溫飽後的第一需求,也是最基本的發展環境。遂昌是一塊生態福地,更是一座和諧家園。
清唐德宜《古文翼》卷三:前一問深得民惟邦本意,後一問深得為政在人意。不料戰國時母后有如許大學問。文集介紹 《戰國策》是古代國別體史料彙編。最初有《國策》《國事》《短》《事語》《長書》《修書》等名稱。西漢武帝時,...
關於以民為本,古代一些重要典籍早有記載,例如,在《晏子春秋·內問下》中講道:“以人為本”,在《管子·霸業》中講道:“以人為本”,在偽古文尚書《五子之歌》中講道:“民惟邦本,本固邦寧”,從此,這些概念、範疇一直被...
第二章 民惟邦本 愛民如保赤子 京官七年勵志愛民 搏擊豪強公正執法 賑災濟貧紓解民困 單銜上疏為民請命 大興水利澤被民生 第三章 勤政務實 改革開拓先驅 無一事不盡心無一事無良法 親種試驗田推廣雙季稻 開啟中國近代工商業的先河 ...
林則徐為官之道 《林則徐為官之道》是福建教育出版社出版的圖書,作者是邵純。內容簡介 本書主要內容包括:清貧的家世和為官的簡歷;中國近代史上的第一清官;民惟邦本的從政為官之道;無所不用其誠的實幹精神等。
於是,他向嘉靖皇帝上《固邦本疏》,提出:“民惟邦本,本固邦寧。民意離散,邦本不固,土崩之勢可以立待。縱使周公之禮盡行於今日,有何補救百姓之飢餓者。”他希望嘉靖皇帝能夠體察民情,憫恤百姓,從而使國家穩定,百姓安康。即位...
”故《書》曰:“民惟邦本,本固邦寧。”為人上者,奈何不敬?陛下貞觀之始,視人如傷,恤其勤勞,愛民猶子,每存簡約,無所營為。頃年以來,意在奢縱,忽忘卑儉,輕用人力,乃云:“百姓無事則驕逸,勞役則易使。”自古...
《尚書》也說:“民惟邦本,本固君寧。”老百姓才是國家的根本,根本穩固了,國家也就安寧。改用現代的口號,那就是——人民萬歲!這一段是孟子民本思想最為典型,最為明確的體現,“民貴君輕”成為後世廣泛流傳的名言,一直為人們...
⑧根本計:治本之策。根本,指百姓。《書經》:“民惟邦本”。⑨雁南飛:秋季大雁南飛,點明季節。以此喻派出官員沒解決根本問題,任期一滿又回京。白話譯文 你的帽子被大風吹起,衣衫也被汗打濕了,多年來每相見,你總說希望早日...