《歷代文人:他們把生活過成了詩》是2019年江西人民出版社出版的圖書,作者是李顏壘。
基本介紹
- 書名:歷代文人:他們把生活過成了詩
- 作者:李顏壘
- 出版社:江西人民出版社
- 出版時間:2019年5月
- ISBN:9787210109822
《歷代文人:他們把生活過成了詩》是2019年江西人民出版社出版的圖書,作者是李顏壘。
《歷代文人:他們把生活過成了詩》是2019年江西人民出版社出版的圖書,作者是李顏壘。內容簡介本書講述了歷代文人的別樣生活。在陽光溫暖的午後,翻開那散發著淡淡墨香的書頁,一個個值得重溫的故事浮現在眼前。其中有陶淵明歸隱田園...
《豐饒的苦難:中國古代文人傳奇》是2013年商務印書館出版的書籍,作者是《環球人物》雜誌社。內容簡介 本書是《環球人物》雜誌社最受歡迎的專欄結集。全書選取了中國古代的32位文人,講述了他們各自跌宕起伏的一生。中國古代,文人是社會中最驕傲的群體,也是最引人注目的群體,但卻從來沒能擺脫地位低下的境遇。因為...
正是因為詩人的這種文化精神和憂患意識存在於華夏民族的大 文化之中,宋玉之奇才、宋玉之高潔、宋玉之悲壯才令歷代文人大夫所讚嘆、所頌揚。 詩仙李白本想“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”。然而時運不濟,最終落得“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。他由自己的身世聯想到悲苦一生的宋玉,便感慨萬千:...
詩詞評價 後世紀念 主詞條:賈誼故居 賈誼故居又名賈太傅故宅、賈太傅祠,位於長沙市解放西路與太平街口交匯處,始建於西漢文帝年間。漢武帝時期,由皇帝敕命修繕賈誼故居,從明朝成化元年始,形成祠宅合一之格局。湖湘人民極重視對故居保護,歷代毀建相繼,均以賈誼井為中心,原址不變。現賈誼故居為1998年重修,為...
開成四年(839年)春杜牧入京經和州橫江。橫江浦歷來為兵家必爭之地,杜牧涉足此地,生髮思古之幽情而創作了這首詩。作品鑑賞 整體賞析 古往今來失意的文人總是把功名富貴放在歷史的長河中加以審視,從而以一種老莊式的虛無對自身在仕途上的失落和坎坷加以安慰,藉以求得暫時的心理平衡。從李白的“功名富貴若長在...
也有人提出異議,如胡山林、徐揮《陸龜蒙隱居考》認為參照晚唐文人的普遍情況,陸龜蒙不止一次應舉,並指出其最後一次應舉當在鹹通十一年。至於陸龜蒙舉進士的時間,學界有三說:一為鹹通元年(860年),一為鹹通九年(868年),一為鹹通十年(869年)。後世紀念 陸龜蒙祠又名甫里先生祠,位於江蘇省蘇州市吳中區...
漢末建安時期,無論在詩歌還是辭賦、書札中,都普遍地大量地描繪自然山水。建安文人擅長運用自然景色畫面來渲染悲壯動盪又生機勃勃的時代氣氛,抒寫慷慨激昂的情志,表現通脫瀟灑的精神面貌。曹操的《觀滄海》詩描繪大海波濤洶湧、吞吐日月的壯觀,藉以抒發自己的胸襟抱負。詩的境界壯闊,氣韻沉雄,被公認為中國文學史上最早...
因而《詠史八首》“遂為古今絕唱”(胡應麟語),在中國文學史上,詠史詩體同左思的名字便緊緊聯起來了。作為封建階級文人的左思,又處在黑暗險惡的政治環境之中,他所寫的《詠史八首》不可能不打上鮮明的階級烙印,不能不留下他那個時代所給他的影響,如消極避世的思想、虛無無為的思想等。讀者不能因為左思的《...
此詞上闋描繪金陵壯麗景色,下闋轉入懷古,揭露六朝統治階級“繁華竟逐”的腐朽生活,對六朝興亡發出意味深長的感嘆。登高望遠、睹物抒懷,是中國古代文人慣用且喜用的方式。南朝劉勰說:“原夫登高之旨,蓋睹物興情。”(《文心雕龍·詮賦》)。詞以“登臨送目”四字領起,為詞拓出一個高遠的視野。“正故國...
嵇康等七人相與友善,常一起游於竹林之下,肆意歡宴。後遂用“竹林宴、竹林歡、竹林游、竹林會、竹林興、竹林狂、竹林笑傲”等指放任不羈的飲宴遊樂,或借指莫逆的友情;以“七賢”比喻不同流俗的文人。在“竹林七賢”中以山濤年事最長,且“竹林七賢”中的嵇康、阮籍都是山濤發現的,而向秀也是由山濤發現並...
我們還應該注意到的是,張九齡“感遇詩”一類的作品,對客家人(包括客籍文人和民間文學的作者在內)的心理產生了重要的影響。因為張九齡是一代名相,是唐代的詩文精華之一,所以後人對他的詩有評論。清衡塘退士編選《唐詩三百首》時,張九齡的“感遇詩”被列為開篇之作,足見其地位。參考書目 (1) 羅可群著:...
文人創作,多好錘鍊個別句子,而未能從整體著眼去加以把握,結果產生“有名句而無名篇”的現 象,如謝靈運的一些詩即是如此。陶淵明則不然,一切都以他所要表達的意境為目標,而不以雕章麗句為能事。他寫的都是平平常常、眼見耳聞的事物,發自內心深處的真情實感,因而用的也是平平常常的生活語言、辭彙。例如“種豆...
他提倡“風雅”之音,使唐詩的創作風格貼近社會生活實際,使文人在創作的過程中偏向於向現實生活取材,使士大夫開始關注社會,關注百姓生活。陳子昂的詩文革新主張為迷茫的文人們指明了方向,它奠定了唐代詩文的壯闊景象,盛唐文學把陳子昂的詩文革新主張作為理論指導,使得盛唐文學詩風壯闊大氣。陳子昂批判齊梁詩風頹靡,...
王冕隱居深山畫梅,您知道他生活有多苦嗎? 寫乎作家,優質歷史領域創作者 6 梅立天地間,煢煢獨飄然 梅蘭竹菊乃花中四君子,古來稱頌者眾多。文人詠梅,既詠其凌寒獨自開的傲骨錚錚,又寄託己志,不畏世俗紅塵權貴名門,獨屹天地間自成風骨一派。王冕的《白梅》里寫道“忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春。”一夜之間梅花...
他們在發掘自然美方面,既能概括地描寫雄奇壯闊的景物,又能細緻入微地刻畫自然事物的動態;在自然景物的觀察上別有會心,能夠巧妙地捕捉適於表現其生活情趣的種種形象,構成獨到的意境,把六朝以後的山水詩向前推進了一步。詩派產生 時代背景 1.盛唐時期社會安定,國力強大,社會的政治、經濟、文化全面繁榮。文人士...
他的“秋熟靡王稅”的大膽構想,對歷代文人創作揭露封建剝削、賦稅征徭的作品很有啟發。清初黃宗羲提出:“然則為天下之大害者,君而已矣!向使無君,人各得自私也,人各得自利也。”( 《原君》)主張為了全體人民的福利,取消君位,這種思想和陶淵明的思想是相通的。綜上所述,田園詩派的田園詩,是詩人農村...
歷代文人的筆下,綿綿不斷的細雨總是和“愁思”難解難分的,如:“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴,這次第,怎一個愁字了得?”(李清照《聲聲慢》)“欲黃昏,雨打梨花深閉門。”(李重元《憶王孫》)但是在蔣捷詞里,同是“聽雨”,卻因時間不同、地域不同、環境不同而有著迥然不同的感受。詞人從“聽雨”...
後入長安,過了十年困頓的生活,終於當上看管兵器的小官。安史之亂爆發,為叛軍所俘,脫險後赴靈武見唐肅宗,被任命為左拾遺,又被貶為華州司功參軍。後來棄官西行,客居秦州,又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時,授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年後嚴武去世,杜甫移居夔州。後來出三峽,漂泊在湖北、湖南一...
多才多藝的蘇蕙還是一個多產的女詩人。有文記她除《璇璣圖》詩文外。還有詩著五千多首,可惜都已散佚,無人蒐集。自她以後,千多年來,歷代不少文人學士,也創製了許多回文詩詞,如南朝齊的王融,唐代的藩孟陽、張薦,宋代的王安石、蘇軾、李禺,明代的湯顯祖、張芬,清代人張淮、邱瓊山、謝默卿等,也都寫過...
文學創作的發展,到了南朝,更由於歷代帝王的愛好和提倡,出現了鐘嶸所說的情況:“今之士俗,斯風熾矣。才能勝衣,甫就國小,必甘心而馳騖焉。”世族文人中也出現“家家有制,人人有集”的盛況。文學創作上這種現象的出現,是產生文學評論的直接原因。不過,當時對文學作品的評論不是沒有,而是和文學創作一樣過...
歷代詩作評論 紀曉嵐在評論鄭谷全部詩作的問題上,歷代文人各抒己見。宋代歐陽修在《六一詩話》中說,鄭谷“其詩極有意思,亦多佳句”,但他直言“其格不甚高”。童宗說的意見比較委婉,他稱鄭谷的詩“豐入而嗇出之,論其格調雖不甚高”,但“要其鍛鍊句意,鮮有不合於道”。元代辛文房的說法有點不同,他...
他於展轉兵戈之際,經歷的無窮事變、種種感受,鬱結於胸中,欲吐而後快。這不是為作詩而作詩,而是有感而發,所以不事雕琢,但他滿腹經綸,發而為詩,自是能不期工而自工。文天祥的詩歌創作有幾下特點:直抒胸臆,不假修飾。他的詩不同於一般的文人詩,而是烈士詩,詩句都是血淚凝成,愛恨情愁自詩人的胸...
這就象蓼草上的蟲子長期吃辣一樣,我們已經習慣了這種生活,請不要與我們再談離開邊城的事。創作背景 其一 此詩寫於初平三年(公元192年)。這年六月,董卓部將李傕、郭汜在長安作亂,大肆燒殺劫掠,這時王粲逃往荊州,依靠劉表以避難。此詩是王粲初離長安往荊州時所作。當時他是十六歲。其二 詩中詩人抒寫自己久...
《梅詩閒話》是邢翥寫的一篇散文。原文 在中國傳統文化中,梅、竹、蘭、菊被稱為花中君子,這四種意象,自古以來,就被歷代的文人騷客在他們的詩文里反覆吟詠。說起竹,我的腦海中就會響起清人鄭燮“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的詩句,感覺那獵獵作響的竹子,仿佛就在堅硬的絕壁上勇敢地跟凜冽大風做著...