楚辭文化研究是一本2020年出版的圖書,由中國社會科學出版社出版
基本介紹
- 中文名:楚辭文化研究
- 作者:張崇琛
- 出版時間:2020年4月
- 出版社:中國社會科學出版社
- ISBN:9787520354998
楚辭文化研究是一本2020年出版的圖書,由中國社會科學出版社出版
楚辭文化研究是一本2020年出版的圖書,由中國社會科學出版社出版...
《楚辭》是最早的浪漫主義詩歌總集及浪漫主義文學源頭。“楚辭”之名首見於《史記·酷吏列傳》。可見至遲在漢代前期已有這一名稱。其本義是泛指楚地的歌辭,以後才成為專稱,指以戰國時楚國屈原的創作為代表的新詩體。西漢末年,劉向將屈原、宋玉的作品以及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人承襲屈原、宋玉的作品...
關於東君的神格,歷來說法不一。通常認為東君是指太陽神,但也有月神說,也有認為東君和東皇太一為同一位神明的說法。屈原所著《東君》被編入《楚辭·九歌》中。太一在民間信仰中,視為北極星,是最尊貴的星神,在《楚辭》中稱為“東皇太一”,有人奉之為“天帝”。唐代張守節《史記正義》:“泰一,天帝之別名也...
《楚辭與上古歷史文化研究》是1998年齊魯書社出版的圖書,作者是江林昌。內容簡介 《楚辭與上古歷史文化研究(中國古代太陽循環文化揭秘)》內容簡介:《楚辭》研究早已是一門顯學,近些年尤其很“熱”。據湯炳正先生說:“從1977年以來,《楚辭》研究中出版專著已逾百部,在海內外種類報刊上發表論文已逾兩千篇。《楚辭》...
《『楚辭』と楚文化の総合的研究》是汲古書院出版的圖書,作者是「『楚辭』と楚文化の総合的研究」編集員會 編。內容簡介 http://www.kyuko.asia/book/b166012.html 【序―「信屈」「疑屈」を超えて―】より(抜粋) 本書は 2009 年度から2012 年度まで4年間に亙る文部科學省科研費・基盤研...
楚簡帛書跡的草化及其意義 論楚人“政通人和”思想與新時代社會治理 論曾國疆域的變遷 論“哀郢傳統”的傳承與流變 ——以陸游為中心 《史記》中一則屈原事跡記載“矛盾”的考辨 《楚辭》中本草學術語的翻譯方法初探 荊楚飲食文化的脈絡與特色 探尋荊楚文化根脈守護荊楚文化遺產 保護荊江文化瑰寶傳承千年歷史文明 ...
楚辭文化背景研究 《楚辭文化背景研究》是1995年湖北教育出版社出版的圖書,作者是趙輝。趙輝,中南民族學院中文系任教
屈原•楚辭與氣象 院琨、魏賾 作者簡介 楚文化研究會是中國考古界、歷史學界、古文字學界的一個重要學術團體。該會以楚文化研究為主要內容,集合了鄂湘豫皖為核心的十數省的學術力量,致力於楚文化方方面面內容的研究。該會每兩年召開一次年會,聚會交流、討論,會後出版《楚文化研究論集》,目前已經出版了13集...
《屈原及楚辭研究》是一本2023年商務印書館出版的圖書,作者是方銘。內容簡介 千百年來,屈原的作品及精神一直滋養著後世文人。“楚辭”又與屈原聯繫在一起。作為一種詩歌樣式,“楚辭”奇文郁起,啟發著歷代文學作品。本書從身世論、作品論、思想論三個方面分析了屈原的精神文化價值。作者於楚國世系中考辨屈原生平...
《楚辭發生學研究》是2008年廣西師範大學出版社出版的圖書。內容簡介 《楚辭發生學研究》在楚人的歷史流變、楚地的地理環境、時代文化思潮和漢初獨特的文化背景下,探討了如下幾個問題:一、漢人的辭賦觀念。在漢人的觀念中,辭以韻文為限,包括歌詩和讀式詩,賦則是不歌而誦的一種文體。由於春秋賦詩無出韻文之外...
。曾主編過《活頁文史叢刊》《長江文明叢書》《中國文化的人類學破譯系列》等書刊,兼任幾個雜誌、叢書和辭典的編委。蕭兵以其傑出的成就成為當代新文化人類學派的代表人物。出版圖書 人物評價 在20世紀80年代,蕭兵的系列楚辭研究與文化破譯,方法獨特,觀點新鮮,成為中國學者講述中國文化故事的典型代表。(澎湃 評)
楚辭 九歌 東皇太一 東君 雲中君 大司命 少司命 河伯 山鬼 國殤 湘君 湘夫人 禮魂 離騷 天問 九章 橘頌 抽思 思美人 惜誦 涉江 哀郢 懷沙 惜往日 悲迴風 漁父 卜居 招魂 九辯 主要參考文獻 作者簡介 《中華傳統文化百部經典.楚辭》的解讀人是西北師範大學文學院趙逵夫教授。其主要學術領域是先秦兩漢文學研究,詩賦...
屈原與楚文化研究 《屈原與楚文化研究》是1998年5月1日文津出版社出版的圖書,作者是黃碧璉。內容簡介 該書全面進行了屈原和楚文化的研究,是研究屈原和楚文化不可多得的好書。編輯推薦 此書為作者多年研究的結晶,是英彥叢刊21。
董靜怡(1979.3-),女,河南鶴壁人,2014年畢業於中國藝術研究院,師從秦序研究員,博士學歷,現為河南工業貿易職業學院教師,主要從事中國古代音樂史方向的研究工作。著有博士論文《先秦南北方音樂文化分野下的詩經楚辭研究》,自2011年任講師以來,在《中國音樂學》上發表文章《小議“二南”南北歸屬》,CN級刊物《...
14.《春秋三傳與經學文化》,主編,長春出版社,2009年12月出版。15.《儒學與21世紀文化建設》,主編,學苑出版社,2010年1月出版。16.《屈原及楚辭研究》,商務印書館,2023年2月出版。主要論文 1.《論管子的儒家思想》,《武漢鋼鐵學院學報(哲學社會科學版)》1989 2.《揚雄賦論》,《中國文學研究》(長沙...
然而雖然學者積極提倡以考古資料研究楚辭中的歷史文化,但與其他領域(《九歌》、楚辭異文等)比較,已經落後,且滯後於考古學為楚辭學提供資料的進度。基於以上的認識,本書試圖以上古史事、古史人物及其事跡、神話和神祇為中心,運用歷史學、考古學、民俗學、文化人類學等多學科相結合的方法,以“二重證據法”為...
這本書對楚辭文化背景的挖掘。對楚辭文本形態和抒情功能的解讀,都能別開生面,成一家之言。書中所揭示的“儀式一文本”這一觀念,不但對楚辭研究,也對其他上古文獻的研究大有啟發。這是一本見功夫、有趣味的學術著作,值得一讀。——北京師範大學文學院教授郭英德 這是一本好書,既有細緻綿密的文獻考辨,又...
●一 《楚辭》在國內外的影響 ●二 《楚辭》英譯研究的緣起與目的 ●第二節 《楚辭》英譯及英譯研究述評 ●一 《楚辭》英譯述評 ●二 《楚辭》英譯研究述評 ●第三節 研究內容、創新點和方法 ●一 研究內容和創新點 ●二 研究方法 ●第二章 《楚辭》英譯研究的理論基礎 ● 文化人類學...
由楚所產生出的屈原,由屈原所產生出的《楚辭》,無形之中在精神上是把中國統一著的。中國人如果不滅種,中國文如果不消滅,《楚辭》沒有毀滅的一天。楚人的功勞是不朽的,屈原是會永遠存在的。”1953年,屈原以詩人身份,成為世界和平理事會決定當年紀念的世界四大文化名人之一。 現實呼喚屈原文化。現今的中國社會...
楚辭是從原始宗教的泥土中盛開的文學之花,“香草美人”是中國文學史上最著名的原型意象之一。作者簡介 過常寶,北京師範大學文學院教授、院長,主要從事先秦兩漢文學和文化研究,曾在韓國以及香港、台灣等地高校任教,出版有《原史文化及文獻研究》(2008)、《先秦散文研究——早期文體及話語方式的生成》(2009)、《...
一具屍體能保存2100多年而不朽,這不能不是說中國喪葬文化和醫藥史上的一大奇蹟。文學 湖南文學的起源,首先應當溯至屈原楚辭的創作。這是因為屈原曾經長期流放湖南,在湘西北渡過了他的漫長而憂傷的後半生,而且他的《九歌》既源自楚地巫風、民間祭祀的禮俗,更融入對湖南自然景物的人格描寫和神話傳說的加工改造。湖南...
研究方向之一:先秦兩漢文學與中國傳統文化 本研究方向主要根據先秦時代“晉國天下莫強焉”的特殊地位與山西現有的大量先秦文化遺存所構成的理解先秦文化所特有的優勢而設計的。其中以《詩經》、漢賦作為兩大研究重點,帶動神話、楚辭等研究。以文獻考據為基礎,以理論探討為旨歸,在資料蒐集、掌握與新領域探索、開拓兩個...
流沙·赤水·不周·西海——《離騷》地理再探索,出版源《中華文化論壇》,2010,No.67(3):52-61 文化全球化視野下的地域文化研究——東亞人文學會第十屆國際學術會議綜述,出版源《四川師範大學學報(社會科學版)》,2010,37(3):142-144 2009年 《離騷》“懸圃”新釋,出版源《中國楚辭學》,2009(1)洪興祖《...
同時,在繼續擴展現存文學文獻研究的基礎上,更加注重對新出土文獻進行整理與研究,為先秦文學研究開掘出重要的文獻源。本研究方向學術帶頭人邵炳軍教授在本領域已經具有比較深厚的學術積累,取得了較多的學術成果。周鋒副教授的《文心雕龍》研究、林建福副教授的《楚辭》研究、李秀花講師的佛教與文學研究等均有論著發表。
繼《詩經》三百篇之後,在我國文學史上放射出萬丈光芒的詩歌就是“楚辭”。“楚辭”主要是偉大的愛國詩人屈原的作品,是他在學習民歌的基礎上創造的新詩體。由於戰國時代社會的根本變化,私人著書的風氣大盛。 我們習慣向來是“風”、“騷”並稱的,“風”指十五國風,代表《詩經》,“騷”指《離騷》,代表楚辭...
14《從圖騰看屈賦神話傳說與華夏文化的關係》 四川師大學報1988年1期 人大複印資料1988年4期全文轉載。15 《論屈賦神話傳說的非歷史化傾向》 齊魯書社1988年1月版《楚辭研究》論文集。16 《屈賦神話傳說三題》 四川師大學報1989年6期,人大複印資料1990年5期全文轉載。17 《略論屈原美學觀》 青海師大學報1989...
學術研究成果獲中國屈原學會頒發的最高獎“楚辭研究十年(1984—1994)一等獎”,並獲河南省社會科學優秀成果一等獎(《道家與中國文化精神》合著——2003年度),河南省優秀社會科學論文獎二等獎一次(《再論楚墓祭祀竹簡與楚辭》——2001年度),三等獎一次。獲河南省社會科學院、河南省社會科學聯合會、河南省地方志...
文懷沙(1910年1月15日—2018年6月23日),生於北京,祖籍湖南。齋名燕堂,號燕叟。筆名王耳,司空無忌。紅學家、書畫家、金石家、中醫學家、新中國楚辭研究第一人。“2015中華文化人物”。曾任燕堂詩社社長、上海大學文學院名譽院長、西北大學“唐文化國際研究中心”名譽主席、中國詩書畫研究院名譽院長、黽學院...
——國學大師、新中國楚辭研究第一人 文懷沙 神清骨秀,穎慧異常。處眾人中,如祥雲落瓦石間。——前中國書法家協會副主席、著名詩文書畫大家 王學仲 皓月明星入詞海,然君逸興增詩山。琴曲雙八寓古調,樂府廿四聆今彈。——著名書法家、中華楷書第一人 張瑞齡 我和溫皓然始終堅持嚴肅寫作。——當代大詩人、...
(8)楚辭社會學,包括文化、語言、神話、宗教、地理、民俗、考古、民族等方面的內容,對楚辭進行多角度、多層次、全方位、交叉研究。如於省吾《澤螺居楚辭新證》、薛泰穆《楚辭語法研究》、王力《楚辭韻讀》、張正明《楚文化志》、《楚文化史》、蕭兵《楚辭文化破譯》、潘嘯龍《屈原與楚文化》、蕭兵《楚辭與神話...