基本介紹
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傳 說
這天來了一位闊佬，一定要班主摘掉紗簾讓兩個姑娘在他面前彈唱。首先是“西施”出場，她素麵而來，無任何裝飾，即使這樣，這位“西施”姑娘其貌果然閉月羞花，其容果然沉魚落雁。但細細端詳，也實在找不出特別之處。待“東施”姑娘出場時，震驚四桌，驚艷當下，相比之後，西施更加傾城。
事後，闊佬問同來的人，大家都有相同感受。
1986《西施》里的東施
1986《西施》里的東施相關詞語
【發 音】 dōng shī xiào pín
原文
西施病心而顰其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。
譯 文
鄉下有一個女子，名叫東施，相貌一般，沒有修養。她平時動作粗俗，說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的髮式，卻仍然沒有一個人說她漂亮。
寓 意
比喻不了解人家真正長處，而去生搬硬套，結果事與願違。也泛指機械的模仿者愚蠢可笑。
▲例：偶爾的一次，A老闆應B老闆邀請來到B公司，無意中他發現B公司的門房間沒有考勤機，便問：“你們沒有考勤機？”B老闆說：“公司不僅沒有考勤機，就連考勤人員也沒有。”A問：“那如何記錄考核員工的遲到呢？”B答：“現在離上班還有5分鐘，你可以去各部門看一看，有沒有人還沒有到崗的。”A問：“這是為什麼？”B答：“信任，就是最好的考勤機。他們都是成年人，知道自己該怎么做。”
A老闆頗有感觸。回到單位後，叫人立即搬走考勤機，撤銷考勤記錄。可事與願違，遲到現象愈演愈烈，就連從來不遲到的人，也出現了遲到現象。
補 充
西施，原名施夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終，一直受到後人的懷念。
施夷光世居諸暨薴蘿山（亦名羅山）下薴蘿村（今諸暨市城南浣紗村）。薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗女。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對“吳王淫而好色”的弱點，與范蠡設計策，“得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦”，準備送於吳王，越王寵愛的一宮女認為：“真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。”西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，花了三年時間，教以歌舞和步履、禮儀等。
