基本介紹
- 中文名:注目禮
- 外文名:zhumuli
- 釋義:注目是吸引,禮是互動行為與結果
- 哲學含義:主體與客體的互動關係
- 作用:通過別人反證自我
- 書籍:歐陽君山著書《注目禮》等
注目禮,什麼是注目禮?,注目禮有什麼用?,為何注目致禮?,注目禮的共性,注目禮的層次,注目禮的專著,
注目禮
什麼是注目禮?
升國旗的時候全體給國旗行注目禮;
美女或帥哥出現,你不是多看幾眼就是走不動了;
幸福和重要的時刻,總需要他人見證,並留下紀念;
女為悅己者容,功成名就衣錦還鄉時,最想讓在意的人看見;
每個人內心都渴望他人的關注,大人物出訪,總是一群人簇擁;
商家的人氣,產品的銷量,明星的冬粉……這一切都關乎注目禮。
注目禮是“注目+禮”,“注目”是別人的目光,“禮”是別人與“我”互動的行為和結果。注目禮深意是每一個“我”通過別人與“我”的目光、互動和行為結果,來反證自我。
注目禮有什麼用?
任何人自己證明自己、自己肯定自己的價值都不會讓別人信服,只有通過別人的注目禮才能反證自我:
自以為長得美叫臭美,別人以為美才真美;
說自己多牛叉多能幹沒用,沒有比較沒有襯托誰會相信?
一樁事單方面說了不能算,必須有“旁證”---證人和證據;
考察一個人除了直接交往,更重要的是聽聽其親戚朋友的評價。
自以為長得美叫臭美,別人以為美才真美;
說自己多牛叉多能幹沒用,沒有比較沒有襯托誰會相信?
一樁事單方面說了不能算,必須有“旁證”---證人和證據;
考察一個人除了直接交往,更重要的是聽聽其親戚朋友的評價。
“我”的言行得到他人的反饋和比較是證明自我、完善自我的主要方式:
“我”與他人比試(如比外貌、比武、比才藝、比財富、比吸引力……)都是通過希望得到他人對“我”看法和反饋,好對“我”的思想、行為、性格等等的進行確認、證明和糾正。這個”我“小到個人(個人與個人之間),也是企事業組織(機構與機構之間),也可以大到民族和國家(民族之間、國家之間)。
注目禮是“注目”+“禮”,“注目”是吸引,禮是互動行為和結果。
為何注目致禮?
我為何注目致禮他人? 別人為何注目禮“我”?總結原因有兩大方面:
一是馬克思講人的社會屬性,人是群居的集體性的動物,不是孤僻的獨來獨往的動物,對人類來說孤獨往往伴隨著痛苦,孤苦、死亡的意像是人類不喜歡的,闔家團聚,歡聲笑語才是人類的普遍人性。
二是“我”為什麼注目“你”?是因為“你”引發“我”的興趣,“我”對“你”有興趣是因為“我”的習性和匱乏,“你”能滿足我的內在匱乏,這個匱乏包括好奇心、內心需要等。佛家的“緣份”與“注目禮”息息相通,男人注目女人是“緣”,兩人結婚了是“份”,也就是說“注目”是“緣”,“禮”就是“份”,用銷售的眼光看,“注目”就是吸引,“禮”就是成交和買單。
注目禮的共性
不管是東方還是西方,人類的注目禮有什麼共同特性?換言之人類普遍關注並致禮的東西是什麼?人類注目並致禮的東西無外乎美色、權力、財富、名譽這四種,這四種東西是人類最匱乏的東西。
財富是人生存發展必須的,權力是掌握資源和實現自我價值工具,美色是人類的享受,名譽是人類比較的追求,也是掌握資源和實現自我價值的手段。
注目禮的層次
注目禮的層次有:
1看一眼; 2看幾眼 挑毛病 不喜歡 ;3欣賞、喜歡 ;4承認、認同; 5信任、依戀; 6崇拜、執著
對象不同,因由不同注目禮的表現與質量也不同。
心裡在乎的人注目禮質量就很高,反之質量就低,心裏面就不在乎。
心裡在乎的人注目禮質量就很高,反之質量就低,心裏面就不在乎。
功成名就的人最得意是獲得熟人的注目禮,發達顯貴了最在乎衣錦還鄉的榮耀,不喜歡錦衣夜行,奪冠勝利了最渴望和愛人和親人分享成功的喜悅…… 可以說追求高質量的注目禮是人生奮鬥的重要動力。
心裡在乎的人哪怕一個眼神,一句鼓勵和讚美就能多年難忘:曾經心儀的美女、敬重的師長、對手…… 當年的看不起自己的長輩、上司、大哥、情敵……等等,他們的注目禮往往是優質的注目禮。
佛洛伊德說:“性的滿足與成為偉人是人奮鬥的原動力”。杜威說“每個人都渴望成為重要人物”。偉人和大人物都匯集了芸芸眾生和熟人圈高質量的注目禮。
注目禮的專著
青年學者歐陽君山著書《注目禮》和《人為什麼活著》專門闡述“注目禮”理論和注目禮爭奪戰的人生和社會遊戲。