文化體系的形成是一個文明成熟的標誌。中華民族本原文化和本原哲學,從三皇五帝伏羲時代到炎黃已經形成完整的文化體系和哲學體系。展現了中華民族文化基因和基因密碼,其中的內涵就是本原文化、本原哲學。
基本介紹
- 中文名:本原文化
- 外文名:BenYuan
- 提出人:靳之林
文化體系的形成是一個文明成熟的標誌。中華民族本原文化和本原哲學,從三皇五帝伏羲時代到炎黃已經形成完整的文化體系和哲學體系。展現了中華民族文化基因和基因密碼,其中的內涵就是本原文化、本原哲學。
文化體系的形成是一個文明成熟的標誌。中華民族本原文化和本原哲學,從三皇五帝伏羲時代到炎黃已經形成完整的文化體系和哲學體系。展現了中華民族文化基因和基因密碼,其中的內涵就是本原文化、本原哲學。關於本原本原文化、本原哲學是由...
《孔子哲學:中華本原文化概論》是2014年11月1日人民出版社出版的圖書,作者是王雅。內容簡介 孔子作為中國古代哲學和中華傳統文化的文化符號,在世界範圍內有廣泛的知名度。孔子以“敬畏”之心探討天道和往聖先賢之道,光明“明德”,“...
本原文化傳播有限公司成立於2016年,是一家專業商業攝影和設計機構,總部位於江蘇省南通市。本原文化傳播有限公司主要經營家紡家居攝影、靜物拍攝、餐飲美食拍攝、廣告設計、畫冊傳單設計、淘寶詳情製作、活動策劃等的拍攝與製作。
《中西文化本原與戰略文化特性》是2010年時事出版社出版的圖書,作者是江西元。內容簡介 本書從中西文化的源頭探討了美國和西歐主要國家及中國外交、戰略文化特性,並從歐巴馬外資理念、歐盟對外戰略變化及中國與國際體系之間關係等實踐層面,...
《火本原:中國火文化思想的歷史嬗變》是2020年山西教育出版社出版的圖書,作者是孫兆澤。內容簡介 “火”文化在中國傳統文化中占據著重要的地位,《火本原:中國火文化思想的歷史嬗變》通過對中國古代文化現象中的火與天文、《周易》、...
鎮江運河文化與民俗發展探究/109 整合本原文化,實施長效保護/116 春藤集02 第二部分?遵循生態保護理念,堅持非遺挖掘與研發 並駕齊驅/121 《白蛇傳》傳說價值套用問題探析/124 再探民間文化保護和傳承的有效途徑/131 淺論民間美術的保護...
民間美術保護的文化原則/48 心靈的譜系/52 ——不同民族鄉村生活中的色彩象徵 正在消失的母親河/57 ——作為無形文化的中國民間剪紙 剪花圖典/66 ——中國鄉村習俗生活中的剪花娘子與剪紙 金鑰匙/77 ——靳之林和他的中國本原文化探源...
《人倫本原:孝經與中國文化》是2005年河南大學出版社出版的圖書,作者是臧知非。作者簡介 臧知非,1958年出生於江蘇宿遷,1982年畢業於徐州師範學院歷史系,1985年獲河南大學歷史學碩上學位,1991年獲山東大學歷史學博士學位,現為蘇州人學...
《柏拉圖的本原學說》一書由先剛所著,生活·讀書·新知三聯書店出版發行。內容簡介 本書是對柏拉圖哲學進行整體論述的一個嘗試。確切地說,就是從“圖賓根學派”(Tübinger Schule)的基本立場(強調柏拉圖的口傳的未成文學說)和基本...
重慶市萬州區本原教育培訓中心 重慶市萬州區本原教育培訓中心是2014年6月3日登記成立的民辦非企業單位。業務範圍 文化教育培訓。註冊地址 重慶市萬州區孫家書房上街8號。
儒家哲學關於萬物構成和世界本原的學說。有兩層涵義:①以元氣為構成天地萬物的原始物質;②元氣無形,是天地未分時的原始混沌。其本性自然、自動、自化,派生天地萬物。亦有一種觀點,認為在元氣之先還有精神性的天和理為主宰。“元氣”...
溫彥國先生通過對《唐故太常丞贈諫議大夫溫府君神道碑》《唐故徵君左補闕溫先生墓志銘》等文化保存證據的研究,考證溫氏姓氏源流,編纂成《溫姓本原》。《溫姓本原》質憑碑文,疏文獻就裡,證史料因由,遵本源為實,辨乖舛為正,為...
《人倫本原》是2005年河南大學出版社出版的圖書,作者是臧知非。內容簡介 歷史的辯證法反覆昭示:發展不是簡單的生長和增進,它往往不一定呈直線式進步,而是通過一系列螺旋式圈層實現的。這樣“回復”便不總是重複往昔,而可能是一種上升...
《教養的本原--哲學突破期的儒家心性論》是2009年北京師範大學出版社出版的圖書,作者是李景林。內容簡介 人們常說,中國文化“源遠流長”。何謂中國文化之“源”?外國人一談到中國,很自然地會想到Confucius(孔子)和Confucian(儒家)...
青藏文化應當是古往今來的青藏居民在高原上所創造的物質財富和精神財富的總和,而具體到作為一種學術研究的對象並且可以大致規定其範圍的青藏文化,是指歷史上活動在青藏高原上的各個民族的傳統文化的綜合,是這些民族所創造的物質財富和...
總之,只要將原生態文化在文化時空上加以置換以後,無論此種演示何等精彩,它都不是本原意義的原生態。這時的“原生態”說到底不過是一種比喻而已。也正是在這個層面上,“原生態文化”呈現出良莠不齊、斑駁雜陳的亂相。這檢驗著“原...
《天人合一的價值本原》是2017年人民出版社出版的圖書,作者是閆希軍。內容簡介 天人合一思想作為中國傳統哲學的重要命題,是中華傳統文化之精華所在,深深影響著中華民族的倫理道德、思維方式、心理結構、價值選擇與行為方式等。由閆希軍*的《...
《萬物本原》原名《喧器與勸躁動》是2003年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是(法)米歇爾·賽爾。本書描述自然界和人類文化中初始的混亂與繁多,即萬物生成的本原,他從這種喧噪聲出發聆聽世界上萬物與各種信息交流的形成,所以...
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從延安回到北京後,靳之林足跡遍布全國、全世界,考察30餘年,確立了中國本原文化的哲學理念和哲學體系。發現、考察秦直道,帶動了秦直道文化的研究;發現延安石窟與陝北石窟;促進中國民間藝術的保存與對外交流。靳之林在文化與歷史研究方面...
中國民間美術是以農村勞動婦女為主體的中國農村億萬勞動民眾創造的民間文化藝術,是群體文化藝術,是中華民族文化藝術的母體。它融於民族群體的衣食住行、節日風俗、人生禮儀和信爺禁忌的社會生活之中,它是由原始社會到今天的中國本原文化的...
中華姓氏來源於上古氏族的文化圖騰,作者所作的姓氏圖騰始原,就是上溯並回歸到最初立姓時確立的文化圖騰本貌,這也就回到了中華民族誕生的源頭,回到了中華文明誕生的源頭。姓氏圖騰是本原中華文化,或中華本原文化,或中華文化基因,是...
先睹為快,定當使您充分體驗到黃河文化的博大精深和中華民族的深邃睿智。洞悉民俗 洞悉民俗,盛情呈現胸鼓斗鼓最爆勁。宜川胸鼓是國家非遺項目,壺口斗鼓是陝西省非遺項目。宜川二鼓剛柔相濟,深受黃河壺口瀑布薰蒸浸潤,把中華本原文...
西安美術學院教務長賀丹說,民間藝術是中國最本原的文化,也是中國最具有生命力的藝術,院提倡學生大力向傑出的民間藝術學習,從中汲取養分,也讓過去不為人所知的民間藝術在主流文化中擁有自己的空間。藝術成就 中國民間剪紙藝術大師高鳳蓮...
école nationale supérieure des Beaux-Arts)。回國後在中央美術學院美術館學術部當講師,並主持北京本原文化藝術館。靳山菊從事多種藝術活動,動畫、剪紙、裝置等。其藝術活動的主題多與弘揚中國傳統文化和關注當代環境有關。
界首彩陶燒制技藝是指安徽省阜陽市界首市的一種地方民間傳統制陶技藝,為第一批國家級非物質文化遺產之一。經過近千年的發展,界首三彩刻花陶已逐漸演變為今天的三彩刻畫陶。但是,其獨特的造型藝術和裝飾藝術依然保持了古老的風韻。界首彩陶...
張立文,一級教授、著名哲學家、哲學史家。1935年生,浙江溫州人。中國人民大學榮譽一級教授、博士生導師,中國人民大學和合文化研究所所長,中國人民大學孔子研究院名譽院長、學術委員會主席,中國周易研究會副會長。主要代表作有:《和合學...
在探尋本原鄉土文化的過程中,當攝製組走進一個個鮮見的小村莊,那美麗的風光,淳樸的民風,美好的家園,都讓他們生出無限的感慨。杜憲說起印象深刻的事情,總會想起那些古文化村落的淳樸民風。“我們走的地方比較落後,交通不發達,但...
7√(2)唯物主義的基本觀點:認為自然界、物質、存在是第一性的,而精神、意識、思維是第二性的;世界是物質的,物質是世界萬事萬物的本原;物質不依賴於人的意識而存在,而意識則是物質長期發展的產物和在人腦中的反映,或者說物質...
人性原始主義是本原性的,與人如影隨形。當它投射於群體行為和文化形態時,便成了文化原始主義。美國文化人類學家米德曾經將文化類型分為三種,即後象徵、前象徵與互象徵。“後象徵”文化是“未來重複過去”,是青年人向年長者學習,...