木在藏為肝

指五藏配屬五行,肝具有舒暢、條達、升發氣機的功能,在五行屬木。

基本介紹

  • 中文名:木在藏為肝
  • 類別:中醫基礎術語
解讀,中醫套用,

解讀

五行學說依據五行各自的特性,對自然界的各種事物和現象進行歸類,從而構建了五行系統。事物和現象五行歸類的方法,主要有取象比類法和推演絡繹法兩種。
五行之木具有“木曰曲直”的特性:“曲”,屈也;“直”,伸也。曲直,是指樹木的枝條具有生長、柔和,能屈又能伸的特性,引申為凡具有生長、升發、條達、舒暢等性質或作用的事物和現象,歸屬於木。
《素問·陰陽應象大論》:“神在天為風,在地為木,在體為筋,在藏為肝”指出在地的木氣,在人體五臟為肝。
五行學說將人體的五臟分別歸屬於五行,並以五行的特性來說明五臟的生理功能。木有生長、升發、舒暢、條達的特性,肝喜條達而惡抑鬱,有疏通氣血,調暢情志的功能,故以肝屬木。

中醫套用

一、肝主升發
肝主升發,是指肝具有升生陽氣以啟迪諸髒,升發陽氣以調暢氣機的作用。故又言肝主升生之氣。肝在五行屬木,通於春氣。類比春天樹木的生長伸展和生機勃發之性,肝氣具有條達疏暢、升發生長和生機盎然的特性。《素問·四氣調神大論》說:“春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮。”春天陽氣始發,內孕生升之機,推動自然萬物的生長變化。肝氣通於春,內藏生升之氣,肝氣升發則生養之政可化,諸髒之氣生生有由,化育既施,則氣血沖和,五臟安定,生機不息。人體氣血陰陽的運行,法於自然陰陽升降消長之道。其氣機的升降出入運動,具體體現在臟腑經絡的各種功能活動中。其中肝氣對氣機的影響主要表現為升舉、疏通之作用。少陽肝臟應陽升之方,行春升之令,其氣以升發為順,主人體一身陽氣之升騰。由於肝氣主升發之特性,決定了肝之病變以升泄太過為多見,臨床多表現肝陽上亢、肝氣上逆的病理變化,故前人有“肝氣肝陽常有餘”之說。
二、肝與春氣相通應
五臟與自然界四時陰陽相通應,肝主春。肝與春氣相通應,是因為春季為一年之始,陽氣始生,自然界生機勃發,一派欣欣向榮的景象。而在人體之肝則主疏泄,惡抑鬱而喜條達,為“陰中之少陽”,故肝與春氣相通應。如《素問·診要經終論》曰:“正月二月,天氣始方,地氣始發,人氣在肝。”因此春季養生,在精神、飲食、起居諸方面,都必須順應春氣的生髮和肝氣的暢達之性:保持情志舒暢,力戒暴怒憂鬱,夜臥早起,免冠披髮,鬆緩衣帶,廣庭信步,舒展形體。春季天氣轉暖而風氣偏勝,人體之肝氣應之而旺,故素體肝氣偏旺、肝陽偏亢或脾胃虛弱之人在春季易發病,可見眩暈、煩躁易怒、中風昏厥,或情志抑鬱、焦慮,或兩脅肋部疼痛、胃脘痞悶、噯氣泛惡、腹痛腹瀉等症狀。

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