有能則舉之,無能則下之是一個成語,出自《墨子·尚賢上》。
基本介紹
- 中文名:有能則舉之,無能則下之
- 類型:成語
- 時代:古代
- 出處:《墨子·尚賢上》
有能則舉之,無能則下之是一個成語,出自《墨子·尚賢上》。
有能則舉之,無能則下之是一個成語,出自《墨子·尚賢上》。... 有能則舉之,無能則下之是一個成語,出自《墨子·尚賢上》。中文名 有能則舉之,無能則下...
無能則下之出處 編輯 “有能則舉之,無能則下之。”語出《墨子·尚賢上》無能則下之釋義 編輯 有才能測就舉薦任用他,沒有才能的就讓他下來。
有能則舉之出處 編輯 “有能則舉之,無能則下之。”語出《墨子·尚賢上》有能則舉之釋義 編輯 有才能測就舉薦任用他,沒有才能的就讓他下來。
故官無常貴而民無終賤,有能則舉之,無能則下之。 ——《尚賢》 是故選天下之賢可者,立以為天子。……又選擇天下之賢可者,置立之以為三公。……又選擇...
《墨子·尚賢上》:“故官無常貴而民無終賤,有能則舉之,無能則下之。” 能力;能耐;技能;才能 〈文言〉有才能的人。 《墨子·尚賢中》:“今王公大人亦欲效...
發展新員工挑戰之王接班人計畫重視女性發展GE的上下級關係“全球本土化”與“本土全球化”四、有能則舉之,無能則下之——GE的激勵機制活力曲線C階段人力資源評估...
有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。 【譯文】要以品德安排官位,要以官職大小授予相應的權力,要按付出的勞動定其獎賞,要按功勞大小分發...
墨子反對世襲制度,主張政治地位的獲得必須要靠才能,沒有才能不能做官。他提出:“官無常貴,而民無終賤,有能則舉之,無能則下之。”做官的不能永久都保持高貴的...
《圜道》篇讚賞堯、舜“以賢者為後,不肯與其子孫”,也與墨子“官無常貴,民無終賤,有能則舉之,無能則下之”的尚賢主張相一致。《呂氏春秋》中有一篇《節葬...
舉義不辟貧賤 有能則舉之,無能則下之 舉而上之,富而貴之 天下之所以亂者,生於無政長 天下之百姓皆上同於天子 疾愛而使之,致信而持之 ...
公司取名為尚鶴,“尚”出自墨子的名篇“尚賢”,取其“尊崇、注重”之意,同時也與寓意公司用人制度,“有能則舉之,無能則下之”(出自墨子“尚賢”)。“鶴”...
例如,《尚賢上》稱“故官無常貴而民無終賤,有能則舉之,無能則下之”,又稱“歲饉,則士者大夫以下皆損祿五分之一;旱,則損五分之二;凶,則損五分之三;...
故官無常貴,而民無終賤,有能則舉之,無能則下之,舉公義,辟私怨,此若言之謂也。故古者堯舉舜於服澤之陽,授之政,天下平;禹舉益於陰方之中,授之政,...
者聖王之為政,列德而尚賢,雖在農與工肆之人,有能則舉之,高與之爵,重與之祿,任與之事,斷與之令。……故官無常貴,民無終賤,有能則舉之,無能則下之。
墨子認為,“官無常貴,而民無終賤,有能則舉之,無能則下之。”(《尚賢上》)。他反對等級制度,反對儒家所說的“天命”。他指出,儒家所言的“天命”是“天下...
故官無常貴而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。故古者堯舉舜於服澤之陽,授之政,天下平。禹舉益於陰方之中,授之政,...
故宮無常貴,而民無終賤,有能則舉之,無能則下之,舉公義,辟私怨,此若言之謂也。"其意思是,所以古代聖賢帝王施政,安排位置給品德高尚的人,崇尚賢能的人,即使...
故當是時,以德就列,以官服事,以勞殿賞(5),量功而分祿。故官無常貴而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。