墨家管理思想，是諸子百家之一的墨子對其徒眾的管理理念與方法。墨家學派立足於底層社會，，因此實行紀律嚴明的人身管理。
基本介紹
- 中文名：墨家管理思想
- 創立時期：戰國
- 團體：墨家學派
墨子簡介,墨家管理思想的內容,
墨子簡介
相傳墨子（Mo Tzu）初學於儒術，但由於不滿儒術所提倡的繁瑣的“禮”，學習大禹刻苦簡樸的精神，因而自立新說，創建了墨家學派。墨子的學說對當時的思想界影響很大，與儒家並稱“顯學”，墨家學派是儒家學派的主要反對派。
墨子，（可稱為墨翟 約公元前479年～前381年），戰國時期著名思想家、政治家、軍事家、科學家、人權活動家。墨家是一個以紀律嚴密著稱的學術團體。它的首領稱為“鉅子”，墨子可能是第一代“鉅子”。墨家的著作有《墨子》一書。
墨家管理思想的內容
墨子的主要管理思想（Mohist Management Thought）有以下幾個方面：
1、兼愛
“兼愛”是墨子行政管理思想的核心。他認為當時社會動亂不安，主要就是由於人們不相愛造成的。管理者如果平等的去愛下屬，則能得到比較好的績效。墨子的“兼愛”思想是以“交利”為基礎的，“興天下之利，除天下之害”。作為管理者，必須關心百姓疾苦，體察民情，愛民誠心，為民謀利。
2、尚同
“尚同”是墨子的重要思想。要求在下位的人對在上位的人絕對服從，不但在行動上服從命令和指揮，而且要“上之所是，必皆是之；所非，必皆非之”，在思想上也不許有任何懷疑。這種尚同，要一級級地同上來，萬民“尚同乎鄉長”，鄉長“尚同乎國君”，國君則“尚同乎天子”，天子則“總天下之義以尚同於天”。
3、節用
墨子經濟管理思想的核心是“節用”。節用就是指要節約消費，不能奢侈。統治者注意節約消費。“凡足以奉給民用，則止。諸加費不加於民利者，聖王弗為。”將消費品區分為生活必需品與奢侈品兩種基礎上，認為只有用於滿足生活所必需的消費才是正當的消費，才是合乎“法”或“義”的消費，否則，便是不合“法”或“義”的消費，是有害的消費。
4、尚賢
在人才管理上，墨子提出“尚賢”。墨子認為，尚賢乃是為政之本，主張尊重賢才，任用能人。墨子提出：“古者聖王之為政，列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能則舉之，高與之爵，重與之祿，任與之事，斷與之令。……故官無常貴，民無終賤，有能則舉之，無能則下之。”
