新儒家美學是在孔子、孟子、萄子等原始儒家之後,以繼承原始儒家思想傳統為志業的歷代儒家知識分子的美學思想。依時間先後,主要包括漢儒美學(以董仲舒為代表)、唐儒美學(以孔穎達為代表)、宋明理學美學(以邵雍、周敦頤、張載、二程、朱熹、陸九淵、王守仁等為代表)、清儒美學(以王夫之、戴震等為代表)和現代新儒家美學(以梁漱溟、唐君毅、錢穆、徐復觀、方東美等為代表)。
基本介紹
- 中文名:新儒家美學
- 類別:美學思想
新儒家美學是在孔子、孟子、萄子等原始儒家之後,以繼承原始儒家思想傳統為志業的歷代儒家知識分子的美學思想。依時間先後,主要包括漢儒美學(以董仲舒為代表)、唐儒美學(以孔穎達為代表)、宋明理學美學(以邵雍、周敦頤、張載、二程、朱熹、陸九淵、王守仁等為代表)、清儒美學(以王夫之、戴震等為代表)和現代新儒家美學(以梁漱溟、唐君毅、錢穆、徐復觀、方東美等為代表)。
新儒家美學是在孔子、孟子、萄子等原始儒家之後,以繼承原始儒家思想傳統為志業的歷代儒家知識分子的美學思想。依時間先後,主要包括漢儒美學(以董仲舒為代表)、唐儒美學(以孔穎達為代表)、宋明理學美學(以邵雍、周敦頤、張載、二...
《現代新儒家美學論衡》是2010年齊魯書社出版的書籍,作者是侯敏。內容簡介 文藝美學也是新儒家學說的一個重要組成部分。從20世紀20年代開始,現代新儒家的許多成員表現出對文學藝術的美學關注,呈現出中國現代人文學術領域裡的獨樹一幟的文藝美學。新儒家開其文化之眼,覓其審美之趣。在學術發展的意義上,新儒家的...
儒家美學以儒家仁學為根基,是儒家仁學的自然延伸。儒家認為“仁”的根本是“愛人”。這被看做人所具有的,基於血緣的親子之愛,又進一步推及於社會群體的情感心理要求。儒家中的孔子、孟子都認為這種情感心理要求是每一個人生而具有的。荀子雖然認為人的自然的生命欲望本身不符合仁義,但仍然完全能夠通過社會的教化使...
儒家美學是中國古典美學的基本派別之一。指孔子開創的,以“仁學”為哲學基礎的強調個體的情感心理要求和社會倫理道德規範相統一的美學思想。孔子認為,真正的美是人與人之間的互愛——“仁”這一最高原則在個體和群體生活中的完滿實現。他說:“禮之用,和為貴;先王之道,斯為美。”(《論語·學而》)又說:“...
《中國生命美學的兩個體系》是2020年11月1日人民出版社出版的圖書,作者是張俊。內容簡介 復興中國古典美學,樹立美學的中國話語與中國學派,生命美學是樞機。二十世紀中國哲學界先賢已做出開拓性的貢獻,為漢語生命美學的系統重構奠定基礎。美學界應該充分吸收、借鑑,繼往開來。本書主要對方東美的新儒家生命美學和羅光...
筆者認為當代文化思潮中的“儒學熱”均可以與道德論美學精神進行關聯研究,從道德論美學思想資源中找到解決相關問題的路徑。作者簡介 張海燕,女,廣西師範大學文學院副教授。2001年畢業於中南大學中文系漢語言文學專業,獲文學學士學位;2004年畢業於廣西師範大學中文系文藝學專業,獲文學碩士學位;2008年畢業於浙江大學...
《徐復觀與20世紀中國美學》是2015年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是劉建平。內容簡介 本書旨在詮釋當代新儒家代表人物徐復觀的美學思想,並由此呈現其與二十世紀中國美學發展之間內在根源性的聯繫。在二十世紀中國美學史上,徐復觀是一個承上啟下的人物,他對五四啟蒙精神的繼承與發展、對傳統美學思想價值的再認...
(第二十一輯)主要分為“中國古典美學”“中國當代美學”“西方美學”“生態美學”“書評與綜述”等幾個部分,所討論的學術話題包括但不限於:中國古代美學的“象喻式命題”,楊簡美學思想的獨特價值,王國維美學思想的研究進路辨析,中華美學精神的內涵特徵和表現方式,現代新儒家生態美學思想,當代中國生態美學研究中...
《問題與個案:儒家美學的現代闡釋》是2020年8月1日中國社會科學出版社出版的圖書,作者是王海濤。內容簡介 《問題與個案:儒家美學的現代闡釋》在中國現代美學總體格局中考察現代學者對儒家美學的闡釋,通過個案分析揭示出儒家美學經由不同角度的闡釋所呈現的新質,進而明晰儒家美學乃至傳統美學走向現代的理路。《問題與...
245中國表意文字中的“天”(汪德邁著李曉紅譯)255五、述評與書評 目 錄··中國美學(第二輯)257美學理論建構中的得與失:評葉朗的《美學原理》(張弼)267大美學視野下的創造性闡釋 ——侯敏《現代新儒家美學論衡》述評(邢紅靜)274改革開放以來中國大陸地區圖文關係研究綜述(周展)295《中國美學》約稿函 ...
中國美學:現代以來的演進(張法)實踐美學與審美形式性(張玉能)晚清風景描寫的發生:以《老殘遊記》為中心(唐宏峰)四、理論前沿譯介 中國表意文字中的“天”(汪德邁著李曉紅譯)五、述評與書評 美學理論建構中的得與失:評葉朗的《美學原理》(張弼)大美學視野下的創造性闡釋——侯敏《現代新儒家美學論衡》...
這更體現了具有三美合一內涵的"里仁為美"之於孔子交往行為美學乃至儒家交往行為美學的重要意義。 關鍵字:“里仁為美”;“三美合一說”;地理空間之美;社會空間之美;情感空間之美;仁愛在心的情感心性結構;儒家交往行為美學;專輯:教育與社會科學綜合; 文史哲 專題:美學 分類號:B83-0 ...
儒學的不斷創新和自我改造——“親親”和“為公”結合的探索 華夏文明發展歷程和未來前景 儒家自我與現代社會 以儒學精神成就當代利他者 孔子道德人格學說的主要範疇及現代啟示 孔子的義利觀與當代的文化建設 從智慧層面透視先秦儒家思想的精神價值 《易》文化與中國人文精神 儒家人文精神的美育品格與化育之道 “有教...
第一章 誰持彩練當空舞——“儒道互補”美學史觀的形成和發展 第一節 “儒道互補”美學史觀提出背景 第二節 “儒道互補”美學史觀形成和發展過程 第二章 萬紫千紅總是春——“儒道互補”美學史觀的內涵 第一節 “儒道互補”前提:儒道同一 第二節 “儒道互補”實質:儒家主幹,以道補...
他的人生有一種“反美學”的質素 ……第五章 呂澂:學科化的“美學概論”第六章 朱光潛:中西融通的“美學拾穗”第七章 宗白華:天人合一的“美學散步”第八章 鄧以蟄:“詩與歷史”及書畫美學 第九章 滕固:“美術小史”和藝術理論 第十章 蔡儀的客觀反映論美學:美是典型 第十一章 徐復觀的新儒家美...
侯敏,教授、博士生導師。研究方向為中國文藝理論和美學。著有《有根的詩學》、《現代新儒家美學論衡》、《精彩推理》等學術書籍。主持完成兩項國家社科基金項目課題。曾赴台灣東吳大學、韓國全北大學任客座教授。在海內外學界有一定知名度。目錄 導論:古代文論的現代闡釋——新儒家的實績 第一輯 中國文化與世界格局...
在哲學院主辦的“哲學與美學進修班”“哲學與管理進修班”、“宗教領袖進修班”多次擔任主講教授。出版專用培訓教材《中國傳統哲學通論》一部。圖書目錄 第一章現代新儒學思潮 一、現代新儒學思潮的起因 二、現代薪儒學思潮的發展歷程 三、現代新儒學思潮的表現形態與走向 第二章現代性向度 一、儒學與市場經濟 二、...
第三節 蔡元培:現代美育思想的奠基 第七章 中國現代思想語境中的科學話語與美學話語 第一節 科學主義和審美主義之爭 第二節 中國科學主義的起源 第三節 科學話語與美學話語 第八章 重建斯文:中國現代思想中的美善之辯 第一節 禮樂傳統 第二節 道德的美學 第三節 現代新儒家的美學重建 第九章 宗教審美化批判...
《中國美學研究》(第十九輯)主要分為“中國古典美學”“中國當代美學”“西方美學”“生態美學”“書評與綜述”等幾個部分,所討論的學術話題包括但不限於:中國古代美學的“象喻式命題”,楊簡美學思想的獨特價值,王國維美學思想的研究進路辨析,中華美學精神的內涵特徵和表現方式,現代新儒家生態美學思想,當代中國...
第三節 蔡元培:現代美育思想的奠基 第七章 中國現代思想語境中的科學話語與美學話語 第一節 科學主義和審美主義之爭 第二節 中國科學主義的起源 第三節 科學話語與美學話語 第八章 重建斯文:中國現代思想中的美善之辯 第一節 禮樂傳統 第二節 道德的美學 第三節 現代新儒家的美學重建 第九章 宗教審美化批判...
《徐復觀美學思想研究》是人民出版社2007年出版的圖書,作者是劉桂榮。內容介紹 徐復觀是港台新儒家的代表人物之一。本書著眼於徐復觀美學思想,從歷史的視域和現代性的學術視野出發,運用和透過徐復觀慣用的歷史的視角、中西比較視域、“追體驗”的審美理路,現象學”還原”,詮釋學的現代視角諸方法,不僅對徐復觀的論學...
《儒家美學與經典詮釋》是2008年華東師範大學出版社出版的圖書,作者是陳昭瑛。內容簡介 本叢書以東亞為研究之視野,以儒家經典為研究之核心,以文化為研究之脈絡,既巨觀中西文化交流,又聚集東亞各地文化之互動,並在上述脈絡中探討經典與價值理念之變遷及其展望。本書為該叢書之一,主要探討了先秦儒家與經典詮釋問題...
南開大學文學院教授、博士生導師。已出版的著作有:《宋代文學思想史》、《儒家文藝美學——從原始儒家到現代新儒家》、《中國文藝思想史論集》、《中華文學通覽·元代卷》、《宋代文學研究》(上下冊)、《中國古代文學發展史》(中冊)、《詞林觀止》、《蘇東坡小品》、《蘇軾與朱熹》、《唐詩接受史》等十餘種。
在中國古代,關於對美的本質的探討,有幾個特點。一是不明確的,是自覺的意向,也就是我們所說的不思辨;二是沒有唯心和唯物之分,唯心與唯物的區分是真真正正的舶來品;三是這些探討基本上都從屬於倫理學範疇。關於美的本質的探討,古代東方有儒家、道家和禪宗三種說法。三種說法 儒家 其代表有孔子、孟子、荀子。
《倫理與美學》是2018年中國人民大學出版社出版書籍,作者是成中英。內容簡介 《倫理與美學》一書分為兩部分,由有關本體美學的研究和有關倫理學的研究構成。有關本體美學的研究運用邏輯分析與本體詮釋的方法,從易學美學、儒家美學、道家美學、佛家美學、實用美學等方面對美學進行了詮釋,賦予了本體美學以時代內涵和...
幹事培訓目標:學習PS,視頻製作軟體的使用,手繪的基本功,美學的概念,將學堂的形象展現出來。(七)新儒學堂幹部考核制度 一、為加強新儒學堂內部隊伍建設,提高幹部的素質,增強並規範對學堂幹部的監督與考查,激勵並充分調動廣大幹部的工作積極性,本會實行幹部考核制度。二、各部門由最高理事會負責考核,部門幹部...
研究領域:一般哲學與中國思想(上古思想、新儒家、中國古典文學及美學理論)、比較方法與跨文化研究。譯者簡介 卓立(Esther Lin-Rosolato)台灣大學外文系學士,法國巴黎第七大學法國現代文學碩士,法國巴黎索邦大學比較文學博士。法國波爾多蒙田第三大學東亞研究中心助理研究員,譯作有《古今碑錄》(法中雙語版)、《...
文藝是社會的審美現象,就是說它既有社會屬性,也有審美屬性。因而文藝學也包括兩個最主要的部分,即文藝社會學與文藝美學。儒家文藝思想,就其主要特徵而言顯然屬於文藝社會學。它在文藝社會學的諸多問題上都取得了卓越的理論成果,如文藝與社會、作家與作品、內容與形式等。但另一方面,對社會功利與社會理性的過分...
關於主客觀協調而無過無不及,人與自然、個體與社會和諧統一而形成美的儒家美學理論。是儒家關於美的本質的根本性看法。它對中國古代美學產生了深遠、廣泛、長期的影響。探源 “中”有多種含義,但在儒家思想中的根本含義,本於《論語·雍也》提出的中庸觀念和《先進》提出的“過猶不及”的看法,即朱熹注所說:“...
已出版《朱光潛年譜長編》《美的爭論》《朱光潛美學思想研究》,《現代港台新儒家美學思想研究》、《朱光潛論》、《文化與哲學》、《邊緣整合——朱光潛與中西美學家的思想關係》、《方東美與中西哲學》等八部學術專著。在國內學術刊物《哲學研究》、《哲學動態》、《學術月刊》、《社會科學戰線》、《學術季刊》、《...