“里仁為美”與儒家交往行為美學進階

摘要："里仁為美"之里仁所表明的是地理空間之美、社會空間之美和情感空間之美的統一,具有三美合一的特點。同時,它將具有地理空間承載、由符合儒家禮樂仁學要求的交往行為所建構的仁愛有情的現實生活世界和奠基於儒家五倫交往關係、與符合儒家禮樂仁學要求的交往行為相伴隨的仁愛在心的情感心性結構統一起來。結合整個孔子思想（乃至儒家思想）和《論語·里仁》篇內容,"里仁為美"三美合一的美學內涵,尤為突出仁愛在心情感心性結構的情感空間之美內涵,而且,通過"孔顏樂處"中仁愛在心、安貧樂道的孔子、顏回樂處,更與儒家詩學、孔子乃至儒家交往行為美學的核心命題——"詩可以群"有著至為重要的內在關聯,這更體現了具有三美合一內涵的"里仁為美"之於孔子交往行為美學乃至儒家交往行為美學的重要意義。