《牟宗三美學思想研究》是2021年人民出版社出版的圖書,作者是張海燕。
基本介紹
- 中文名:牟宗三美學思想研究
- 作者:張海燕
- 出版時間:2021年
- 出版社:人民出版社
- ISBN:9787010238920
- 類別:哲學類圖書
- 裝幀:平裝
《牟宗三美學思想研究》是2021年人民出版社出版的圖書,作者是張海燕。
《牟宗三美學思想研究》是2021年人民出版社出版的圖書,作者是張海燕。內容簡介書稿首先從道德哲學層面闡述了牟宗三美學思想的發生由來和精神義理。牟宗三的美學思想是道德和古典文化作用下的產物。其次,在對牟宗三美學範疇進行準確...
《聖人的自由牟宗三美學思想的核心問題》是2013年台灣學生書局出版的圖書,作者是唐聖。內容簡介 是書以現代性為深層語境,直接進入牟宗三哲學美學思想內部以確定其核心問題,並說明這一核心問題在其思想階段的不同表現。這是對中國哲學最具學理代表性的牟宗三哲學進行的新探索:牟宗三哲學的現代性意義實質是美學性的。牟...
《智的直覺與審美直覺:牟宗三美學批判》是2012年上海人民出版社出版的圖書,作者是陳迎。內容簡介 本書介紹了牟宗三的美學思想。其文言之成理,持之有故,有一定的學術價值。該書的主旨有二:其一,以智的直覺與審美直覺的相切處為視點,初步端呈牟子美學的概貌;其二,檢討牟子哲學在那種自覺與不自覺之間的明暗...
《牟宗三哲學思想研究》是2007年人民出版社出版的圖書,作者是王興國。內容簡介 作者從詮釋和比較的視域出發,以牟宗三邏輯思想為研究起點,通過對牟宗三邏輯思想、概念範疇、核心命題的考察和梳理,比較深入地研討了牟宗三邏輯思想與西方哲學的關係,特別是通過與德國古典哲學的代表康德哲學的對比研究,不僅全面地闡發和分析...
《牟宗三先生學思年譜》(蔡仁厚撰,台灣學生書局1996年2月出版)《牟宗三先生紀念集》(蔡仁厚、楊祖漢編,東方人文學術基金會印行,1996年月12月)《感應與心物——牟宗三哲學批判》(陳迎年著,三聯出版社,2005年)《牟宗三三系論論衡》(楊澤波著,復旦大學出版社,2006年)《智的直覺與中國哲學——牟宗三美學...
一孟子與德福關係問題 二康德論善與圓滿的善及批判 三從圓教到圓善 第十三章真善美的分別說與合一說 ——中西哲學會通之三 一康德的美學理論與對這一理論的質疑 二審美判斷的原則及其特性的重述 三真善美之分別說與合一說 第十四章生命之光 附錄一牟宗三年表 附錄二牟宗三著作目錄 後記 ……
中國古代文論研究 “追光躡影”與“通天盡人”——論謝靈運詩的審美特徵 張晶 西諦藏書與鄭振鐸的戲曲研究 張鴻聲 董晨 中國古典詩學中的文學超越價值祈向論略 姜文振 牟宗三語言觀探微 牛軍 明代詩學中的詩歌發展觀芻議 王小溪 印度文學研究 現當代印度文學漢譯:“水平翻譯”與“同一性他者”構建 姜景奎 ...
四、牟宗三 漫說“西體中用”一、“中體西用”的由來和演化 二、歷史經驗和“西體中用”新釋 後記 附錄:再說“西體中用”一、背影來由:回應批評 二、詞語問題:突出矛盾 三、歷史回溯:三派意見 四、“體”乃新解:衣食住行為根本 五、“用”是關鍵:轉化性的創造 ……作者簡介 李澤厚(1930-) 美學...
四、1976年- 二十世紀中國(大陸)文藝一瞥 一、 轉換預告 二、 開放心靈 三、 創造模式 四、 走進農村 五、 接受模式 六、 多元取向 略論現代新儒家 一、 熊十分 二、 梁漱溟 三、 馮友蘭 四、 牟宗三 漫說“西體中用”一、“中體西用”的由來和演化 二、歷史經驗和“西體中用”新釋 後記 ...
61、《從“美是氣化的巧妙所呈現”到“故聖心之無相即是美”——牟宗三美學思想的內在矛盾》,《學術界》2014年9期。62、《洪謙與當代中國美學的後實踐派》,《清華大學學報》(哲學社會科學版)2014年4期。63、《懷特海和華嚴哲學——從方東美的觀點出發》,《江淮論壇》2014年4期。64、《移情與不動情——...
四、意識形態淡化與“美學熱”的衰落 第十一章智的直覺與審美境界:牟宗三心體論的拱心石 引言牟宗三美學在20世紀中國美學與現代性課題中的特殊地位 一、“分別說”之美 二、“合一說”之美 三、“有”與“無”四、智的直覺與審美境界 結語 後記 Contents Abstract ……
,《長沙理工大學學報》,2010(5)。科研課題 1、主持省社科基金項目《傳統武學思想與古典文論相關性研究》,2010YBB012,已結項。2、主持省教育廳社科基金項目《傳統武學思想與中國古代文論相關性研究》,09C099,已結項。3、參與國家社科基金項目《牟宗三美學思想的道德精神研究》,在研。
1969年2月生,江西南昌市人。復旦大學哲學系中國哲學專業碩士、博士,現任教於同濟大學人文學院哲學系。主要從事中國哲學與美學研究。殷小勇,曾在《復旦學報》、《江西社會科學》等刊物發表《至善與圓善》、《審美判斷與合目的性之關係——論牟宗三關於康德美學思想之商榷》、《歷史存在論境遇中的以人為本》、《“...
《魏晉名理與先秦名家》是牟宗三所著作品,出自於《牟宗三卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 談到魏晉哲學思想,我們可以從魏初劉劭的《人物誌》講起,因為它代表一主要脈絡,表現了美學原理與藝術精神;其從才質方面來識鑒人品,這一方向,開出了魏晉南北朝的時代精神與學術思想的基本原理。所涉及的,完全是人物...
52.《牟宗三對康德圓善的超越與局限》,載《孔子研究》,2008(4):14-24。53.《神聖榮耀與塵世之美》,載《神學美學》,第二輯,2008:53-64。54.《巴爾塔薩神學美學簡論》,載《天主教研究論輯》,第四輯,2007:133-151。55.《論蘇格拉底與耶穌之死》,載《基督教思想評論》,第七輯,2007:147-169...
研究領域 主要關注傳統文化的現代性問題。從事中國哲學和美學等研究工作。目前以牟宗三、荀子研究為重點。著作 《感應與心物——牟宗三哲學批判》,三聯書店,2005年,42萬字,獲上海市第八屆哲學社會科學優秀成果三等獎。《智的直覺與審美直覺——牟宗三美學批判》,上海人民出版社,2012年,38.9萬字。《能定能應,...
●思想探索 學以成人——以儒學為視域 楊國榮 禮法體系視野下的中國傳統法哲學範疇體系及其現代轉型 宋大琦 ●理論建構 多元一體的社會儒學 塗可國 章太炎的“心性”觀——以《辨性》篇為例 朱浩 ●學派評析 關於“情感儒學”與“情本論”的一段公案 黃玉順 論牟宗三哲學的美學話語 唐聖 ●人物品議 懷念龐朴先生 ...
19、《阿Q以及可能的鏡像》:魯迅研究月刊,1995年第11期 20、《對道德經文本句法層次的分析與解釋》:中州學刊,1996年第4期 21、《牟宗三思想研究綜述》:哲學動態,1999年第5期 22、《Fuge:海德格爾的世界問題》:江蘇社會科學,2000年第5期 23、《絕境的步伐——德希達在海德格爾與勒維納斯之間書寫死亡》:...
這就形成了他的獨具一格的文化哲學和中國文化觀,使他對於中國思想文化問題做出了富有開拓性的研究,如他與唐君毅、牟宗三、張君勱聯名發表的《為中國文化敬告世界人士宣言》,系統闡述他們的中西文化觀,《中國人的恥辱,東方人的恥辱》駁斥胡適等人的“全盤西化”論。又出版《中國人性論史》《中國藝術精神》《公孫龍...
形態 (一)中國文學之美與心性哲學美學 1.心性哲學美學與牟宗三美學新說的啟示 2.中國文學之美 (二)意境:文學美的“最上”形態 1.意境的哲學基礎:境界形態的形上學 2.意境內涵的結構與層次 3.“無我之境”與“有我之境”……第五章“聞道”論 第六章“詩教”論 全書結語:“原始要終”後記 ...
“我是一個儒學思想的奉行者”——董金裕教授訪談錄【董金裕 張宏敏 袁新國】儒家文化 從重理輕欲、重欲輕理走向理欲並重 ——儒家理欲觀重估與當代理欲觀重建【塗可國】論孔子“述而不作”的宗教性【張同勝】儒家道統中的孟子升格與孔孟之道【宋冬梅】理學道德形上學的建構與解構【張新國】論牟宗三對上帝...
媒介研究的哲學新視野——《媒介認識論研究》成果簡介/68 基礎研究與國家目標——以北京正負電子對撞機為例的分析 ——《基礎研究與國家目標的關係——以北京正負電子對撞機為例的分析》成果簡介/73 宗白華朱光潛美學比較研究——《宗白華朱光潛美學比較研究》成果簡介/78 牟宗三的道德形上學與康德的道德哲學——《...
“我是一個儒學思想的奉行者”——董金裕教授訪談錄【董金裕 張宏敏 袁新國】儒家文化 從重理輕欲、重欲輕理走向理欲並重 ——儒家理欲觀重估與當代理欲觀重建【塗可國】論孔子“述而不作”的宗教性【張同勝】儒家道統中的孟子升格與孔孟之道【宋冬梅】理學道德形上學的建構與解構【張新國】論牟宗三對上帝...
這以後,牟宗三較多地著力於哲學理論方面的專研,謀求儒家哲學與康德哲學的融通,並力圖重建儒家的“道德的形上學”。 陳迎年,男,1974年生,文學學士、美學碩士、哲學博士,華東理工大學人文科學研究院哲學教研室主任,副教授。主要從事中國哲學史的研究和教學工作。近三年來,發表文章近十篇,出版專著一部,並獲上...
《康德哲學諸問題》是三聯書店出版發行的一本圖書,作者是鄧曉芒。內容簡介 本書是對康德哲學的專題研究,大體上按照康德三大批判的問題系列編排,即認識論問題、道德和宗教問題、審美和目的論問題,以期呈現出康德整個哲學的大致輪廓及思想深度。本書第五部分的評論值得一提,作者指出牟宗三在研究和理解康德哲學中出現的...
(二)牟宗三的直觀式美學契悟 (三)唐君毅的文化價值省察 結語 詩學的對話與人性根源處的指點 附錄一 徐復觀研究綜述 附錄二 主要參考文獻 附錄三 現代新儒家年表 後記 作者簡介 張重崗,1968年出生,現任職於中國社會科學院文學研究所。側重中國現代學術思想、台港澳暨海外華文文學、東亞近現代文化交往的研究。關注...
自態十力把西方哲學由觀解理性之強探力索而形成的根本問題「本體與現象」,說為中國哲學之「體用」,並依儒家大易大有之「體用」義,批評佛教唯識無體,此本為兩教之辯,卻觸發態先生本人和當代哲學界對正宗儒家思想之系統性格、亦即儒家之體用義之重新理解,並作出存在的回應。 回應的結果,是以唐君毅、牟宗三為...
歷史上,著名學者蔡元培、胡適、蔣夢麟、熊十力、唐鉞、鄧以蜇、湯用彤、梁漱溟、金岳霖、馮友蘭、宗白華、朱光潛、馮定、陳康、賀麟、沈有鼎、洪謙、張岱年、胡世華等先後在這裡執教。北大哲學系培養了張申府、孫本文、羅常培、顧頡剛、楊晦、潘菽、朱自清、朱謙之、牟宗三、何其芳等大學者和鄧中夏等革命志士。辦學歷史 1912年...
牟宗三 《智的直覺與中國哲學》序 《歷史哲學》三版自序 《道德的理想主義》修訂版序 張岱年 《中國哲學大綱》再版序言 《中國古代元氣學說》序 《張載哲學的系統分析》序 《政治思想研究》序 《中華的智慧》前言 《真與善的探索》自序 《真與善的探索》附記 《中國古代哲學問題發展史》序 《孔子大辭典》序 《...
然而,新的解釋觀點並非憑空杜撰而來,在這一點上,這套叢書特彆強調廣泛利用前輩學者的傑出研究成果,以此為根基,再作進一步的發揮。因此,錢穆、蕭公權、李濟、徐復觀、牟宗三、楊聯陞、屈萬里、全漢昇、劉若愚、陳世驤、李劍農、趙岡、勞榦、張光直、余英時等等許多前輩學者的優異著作,都隨時被年輕一代的學者所徵引。