基本介紹
- 中文名：料事如神
- 拼音： liào shì rú shén
- 釋義：形容預料事情非常準確
- 出處：《提刑徽猷檢正王公墓志銘》
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成語
料事如神
拼音
liào shì rú shén
引證解釋
料事：揣度事情的發展和結局。如神：形容極其奇妙靈驗或預料事情非常準確。預料事情就如同神一樣。形容對事情的預料和事情發生的完全一樣。
成語辨析
【語法】：主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義
成語故事：春秋時期，孔子帶領弟子們周遊列國，在陳國閒居時，弟子冉求從魯國回來，說魯國宗廟失火之事，孔子說一定燒了桓公、僖公的廟。冉求說夫子料事如神，果然是燒了這兩座。孔子說桓公殺兄奪位，僖公殺弟篡國，這是天意。
諸葛亮典故
料事如神救後代
相傳，諸葛亮在臨死前對後代說：“我死後，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時，你們把房拆了，在牆裡面有一個紙包，有補救的辦法。” 諸葛亮死後，司馬昭當了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的後代，便想治治他。有一天，司馬昭找了個藉口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬昭問：“你祖父臨死前說了些什麼？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬昭聽後，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包裡面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給司馬昭，司馬昭打開信，只見裡面寫道：“請後退三步。” 司馬昭立即站起身退後三步。他剛站穩，只聽“咔嚓嚓”一聲響，司馬昭龍案上面正對的房頂上，一根玉粱掉了下來。把桌椅砸得粉碎。司馬昭嚇得出了一身冷汗。反過來再看信後面寫道，“我救你一命，請你留我後代一命。”看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。後來，就把那個將軍官復原職。
七擒孟獲
空城計
木牛流馬
公元230年，魏國曹真、司馬懿攻蜀，諸葛亮屯兵成固赤坂（今陝西省洋縣東）。231年，諸葛亮出兵祁山攻魏，始採用“木牛”（有平衡支撐的獨輪車，適於走上坡路）運糧，蜀兵屢勝，終以糧盡退兵。233年，諸葛亮用木牛流馬先期將糧草運至秦嶺山脈的斜谷口（距今陝西省眉縣西南30里）。
八陣圖
傳說中的“八陣”，是指以“天、地、風、雲、龍、虎。馬、蛇”等為名稱的戰鬥佇列。千百年來，八陣圖因諸葛亮的神機妙算而蒙上了一層神秘的色彩。諸葛亮所設定的八陣圖，相傳有四處：一是在陝西勉縣境內；一是在四川新都境內；另兩處在奉節，一是城東江邊的水八陣，一是白帝城東北草堂附近的旱八陣，又稱草堂八陣。其中最負盛名的是奉節的水八陣。
智謀東吳
劉備敗於夏口，諸葛亮到東吳聯合抗曹，並對孫權說：“海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操並爭天下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！”孫權問道：“苟如君言，劉豫州何不遂事之乎？”講葛亮辯道：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎！”孫權勃然大怒：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。吾計決矣！非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之後，安能抗此難乎？”諸葛亮說：“豫州軍雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百餘里，此所謂‘強弩之末，勢不能穿魯縞’者也。故《兵法》忌之，曰：‘必蹶上將軍。’。且北方之人，不習水戰，又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。”孫權大悅，遂與劉備結盟。
深謀遠慮
劉表長子劉琦，非常器重諸葛亮。劉表因聽後妻的讒言，愛少子劉琮而疏遠劉琦。劉琦每欲與諸葛亮謀自安之術，亮都是拒絕。一日，劉琦乃和諸葛亮遊玩於後園，共上高樓，飲宴之間，令人拿去樓梯，於是對諸葛亮說：“今日上不至天，下不至地。言出子口，入於吾耳，可以言未？”亮答：“君不見申生在內而危，重耳在外而安乎？”劉琦聽明白了，於是在暗中準備。適逢黃祖去世，於是到江夏當太守去了。
