文明與倫理

內容簡介

在《文明與倫理》（Civilization and Ethics）一書中，史懷哲系統審視了世界上各主要倫理系統，為的是找到“道德”的基礎原則，以及按此原則來確立肯定生命和世界的所謂“敬畏生命”的倫理觀。根據史懷哲的原則，人應該努力實現精神和倫理圓滿，而此圓滿只能在現實世界的過程中完成並把我們變成真正的文明人。史懷哲的*終目的是要幫助我們不用建立一種普遍理論也能認識到人類普遍悲苦和不幸的原因。

作者簡介

阿爾伯特·史懷哲（1875 ～ 1965），一位跨越哲學、醫學、神學、音樂四個領域的著名學者，1952年諾貝爾和平獎得主。他一生著述豐富，在涉及的各個領域均有極高的專業性和獨到的見解。

史懷哲秉持著“敬畏生命”是世界觀、人生觀和倫理觀的出發點，通過對史上重要的政治家、哲學家、文學家、藝術家的倫理觀點加以梳理，旨在廓清倫理學上的某些重要命題，其中如關於樂觀主義和悲觀主義倫理學、自我犧牲與自我完善等論述，無不體現了“搜尋世界及生命含義的努力”。

圖書目錄

第一章文明的危機及其形成的精神原因

文明的物質與精神要素

文明和世界觀

第二章樂觀主義世界觀的問題

西方和印度對文明的看法

實現樂觀主義世界觀的鬥爭

樂觀主義和悲觀主義

樂觀主義、悲觀主義和倫理問題

第三章倫理感知的難題

倫理學思想的重要性

尋求道德的基本原則

第四章宗教和哲學論理

宗教和哲學世界觀

世界不同宗教的世界觀

世界諸多宗教之世界觀及西方思想之世界觀

第五章古希臘與古羅馬哲學中的文明與倫理

開端：蘇格拉底

伊壁鳩魯學說（享樂主義思想）和斯多葛哲學（恬淡寡慾思想）：與世無爭的倫理

柏拉圖倫理的抽象基本原則：否定現實世界的倫理

亞里士多德：講授美德而非道德

柏拉圖和亞里士多德的文明城邦理想

塞內加、愛比克泰德和馬可 • 奧勒留後斯多葛學派的樂觀派倫理世界觀

第六章文藝復興和後文藝復興時代的樂觀主義世界觀和倫理

相信進步和倫理的思想

現代倫理學中的基督教和斯多葛學派元素

第七章 17 和 18 世紀奠定的倫理基礎

哈特利、霍爾巴赫：像覺醒的利己主義一樣奉獻

霍布斯、洛克、愛爾維修、邊沁

文明與倫理

基本介紹

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