文房觀賞石指的是作為文房四寶所使用的天然石製品。
基本介紹
- 中文名:文房觀賞石
- 外文名:stone of four treasures of the study
文房觀賞石指的是作為文房四寶所使用的天然石製品。
文房觀賞石指的是作為文房四寶所使用的天然石製品。學科:其他實用礦物與岩石詞目:文房觀賞石英文:stone of four treasures of the study釋文:作為文房四寶所使用的天然石製品,一般是質地細膩和...
詞目:岩石觀賞石 英文:rock enjoyable stone 釋文:岩石觀賞石是中國自古以來最早被文人墨客認識的觀賞石,按照岩石學分類,岩石觀賞石又分為沉積岩、岩漿岩和變質岩三種。根據觀賞石自身特點,習慣上分為造型石、紋理石、形象石、文字石、意境石、事件石和文房石,等等(參見各該條)。此外還有一些特殊成因的岩石,如由...
“小方壺”石作平岡層疊之山形,其形如繪,畫意宛然,色澤蒼中含翠,有墨彩淋漓之趣。石質堅凝潤澤,如同碧玉,光潔細潤,墨綠如黛,是嶗山綠石中的極品。造型方方正正,紋理層層疊疊,很像山水畫裡疊高皴和折帶皴的藝術效果,是中國傳世的文房賞石中具有代表性的作品。文物歷史 “方壺”是傳說東海中的三座...
沅州石是一種粘板石,品類有黑石、綠石、紫袍玉帶、紫袍金帶、金絲帶、眉子紋和金星等。石質細潤,色彩斑爛,能抗壓、抗折,耐酸性能好,易鋸,易磨製,易拋光,它非常適宜製作文房用品。沅州石主產於明山中的黎溪、大溪、深溪、竹寨溪、木林岡和五士坡等處。明清兩代,明山石被朝廷列為貢品。南宋學者張世...
硯台是文房用品,是文人雅士,丹青墨手用於研磨墨塊的工具,而在使用這一工具時,可以觀賞和把玩到它所附載的藝術形式,喜悅自己的心身,怡悅自己的情感。所以,一塊有品位的硯台,一定要把深邃的藝術表現形式凝縮在方寸之中,寄託著雕刻者、使用者的思想、情操和文化修養的品位。而這一藝術表現形式就是石意,它的...
. 是硯雖非舊石,久潤宜墨,文彩煥發,真文房佳器也。清沈心[怪石錄]、盛百二[淄硯錄]。亦有記述。光緒臨朐縣誌卷八;“蟠紅絲之靈采;紅絲石產老崖崮黃質紅紋,時作山水、草木、人物、雲龍、鳥獸諸狀,制硯微滑,其溫潤者不減端溪。硯譜載,天下之石四十餘品,以青州紅絲石為第一,此其類也”。評價頗...
明山石是一種粘板岩,品類有色如黑端的黑石,彩如洮綠的綠石,以及幾色相間或相疊的“紫袍金帶”、“紫袍玉帶”、“金絲帶”、“眉子紋”和“金星”等。它的石質細潤,色彩斑斕,具有抗壓、抗折、抗剪強度大,耐酸性能好和易鋸、易磨製、易拋光等特點。不但是制硯的上等品材,也是製作文房配套用品的筆床...
燕子石刻在總體風格上不求過多的人為雕琢修飾,而要在自然美的基礎上,追求渾厚粗獷、古樸清雅的藝術美。燕子石文房用品,古樸典雅,大巧若拙,別具情趣,深受國內外各階層人士的歡迎。石刻代表 當代設計、創作燕子石刻的代表作者有姜書璞、葉蓮品、劉克唐等。姜書璞以中國傳統哲學的天人觀,即“天人合一,物我兩忘...
嘉慶、道光之後,端溪硯石的開採已逐漸減少,端硯更多地由實用而成為單純的文玩之物,成為擺設文房(書齋)中的欣賞品或珍藏品。qEt博雅藝術網 民國時期 民國時期因為戰亂,端硯發展基本停頓,只有個別作坊以雕刻端硯免強維生。新中國 新中國成立後,在黨和政府的關懷和大力支持下,20世紀60、70年代老坑、坑仔岩與...
工藝菊花石,最初的產品主要為實用的文房類,工藝簡單,但產量很少,被視為寶物,價格昂貴,多為文人和富人收藏;而現代經過多代藝人的努力,菊花石產業的大量發現,產品豐富多樣,集科學性、藝術性、觀賞性於一體,既有價格昂貴的精品可供收藏,亦有價格低廉,經過簡單加工,甚至是原石,供普通的賞石玩石愛好者把玩、...
主要觀賞其色彩、結晶和紋理,可陳設於廳堂、几案欣賞,也可製作盆景。宋、元時已有人將其用於案頭清供及製作文房用具,明朝已成為名貴賞石頭,,清朝貢品中亦有其玉屏。各種綠色中點綴著黃、白、赭色等色斑或色塊,更有薄層狀、條帶狀構造添加的圖案美,既用為玉石料,也是一個收藏石和觀賞石品種。
而喇嘛崖一帶礦產資源歷經千年的開採,已幾近枯竭,加之引洮工程對坑口的淹沒,現人力已無法進行開採,資源的稀有也導致得一方老坑石洮硯已非易事。明朝學者冠翰五作《硯台銘》曰:“惟彼黃膘,厥名鸚鵡,色潤而碧,質堅且膴,闢作硯田,可耕可耨。乃命石工施以斤斧,刮垢磨光,斑斕奇古。置之文房,墨楮是輔...
嶗山綠石的色澤靜穆古雅,深沉謐靜,多數石頭上有自然圖案,有的採集後稍加修飾即可供觀賞,但有自然造型者甚少,主要觀賞其色彩、結晶和紋理,可陳設於廳堂、几案欣賞,也可製作盆景。宋、元時已有人將其用於案頭清供及製作文房用具,明、清兩代始即成為名貴觀賞石。嶗山綠石按礦脈走向可分為水石和旱石:水石承受...
1.水雲母石(占60%)。2.端硯石含有Fe2O3、FeO 3.端硯石還含有少量石英顆粒,大部分粒徑在0.01毫米。(三)端硯特性。1.具有發墨不損毫、呵氣能研墨等實用性;具有紋路細密、軟硬適度、宜於雕刻等工藝性;具有色彩柔和、可紫可綠、石品花紋豐富等觀賞性。2.體重而輕、質剛而柔。嫩而不滑,柔而多姿。
中國四大名硯,廣東肇慶的端硯、安徽歙(shè)縣的歙硯、甘肅甘南卓尼的洮硯、山西絳縣的澄泥硯,它們是我國傳統的四大優質名硯。 硯是中國書法的必備用具。硯台不僅是文房用具,由於其性質堅固,傳百世而不朽,又被歷代文人作為珍玩藏品之選。四大硯台 端硯 端硯產於廣東肇慶東郊的端溪,世稱端硯為“群硯之首”。其...
金沙江水蜿蜒奔突的懸崖峭壁上,蘊藏著長期浸潤於水的一種硯材瑰寶“苴卻石”。 據說,在明清時期就有苴卻古硯珍品問世。清宣統元年,苴卻巡檢宋光樞拿了三方赴巴拿馬國際博覽會展出,受到好評,從而成為文房珍品。但沒過多久,苴卻硯卻失傳了。由於地處荒僻,當廣東高要縣的端溪石,安徽歙縣的龍尾石名震天下的...
說起文房用具,自然會聯想到文房四寶,筆墨紙硯和筆洗、筆架、筆筒、墨床、鎮紙、水盂、硯滴、印章、臂擱等器物,但很少有人知道有硯屏。屏者,屏風也。《說文》云:“屏、敝也,從屍,並聲”。《淮南子·時則》云:“授車以級皆正設於屏外”。屏風乃敝障之物,硯之有屏,旨在擋風,蔽日,裝飾也。傳硯屏...
石雕(菊花石雕),湖南省工藝美術研究所傳統美術,國家級非物質文化遺產之一。菊花石雕的歷史悠久,清代已經成為宮廷貢品,乾隆年間的菊花石雕多為石硯等小型文房用具,內府中藏有菊花石硯多方,其大者近尺半,小者約七八寸不等。至清代末年,菊花石雕已經有花屏、鏡屏、大花瓶、假山、桌面、椅面等產品。菊花石雕...
隋唐時代政治、經濟、文化高度發達,國力強盛,書畫藝術的巨大成就體現了隋唐文化的高度繁榮。在文運昌盛的大背景下,作為文房用具之一的硯的發展也就成為了必然。天壇山在歷史上的繁榮時期在唐代,受到文人墨客和帝王權臣的矚目,使得人們接踵而至。韓愈曾多次來過天壇山,唐憲宗元和二年(807年),韓愈帶好友和學生游...
信江石賞玩方式 信江石的賞玩方式有多種。由於其具有和田玉般的溫潤特性,故大多 數玩家還是把它用來作為玉雕的材料或者對信江石原石不做任何加工直接把玩。同時他具有田黃般的顏色和翡翠的硬度,現在更多的人則用它來製作印章和其他文房雅玩。信江石賞評要素 水沖度:經流水沖刷、淘洗、搬運碰磨形成的圓潤度。蠟質...
木魚石工藝製品,具有藝術觀賞、身體保健等功能。簡介 長清縣礦產資源豐富。自1991年始,長清縣木魚石的開發利用引起了世人的 關注。目前已研製出各類茶具、酒具、餐具、咖啡杯、保健器皿及文房四寶等工藝品達40多個系列,近300個品種。產品除暢銷國內,還遠銷日本、俄羅斯、加拿大及台、港、澳等國家和地區。經專家...
軒轅石兼具瘦、皺、漏、透於一體的獨特外形,樸拙成趣,大者可置於園林庭院,小者可置於文房几案,自然成景,其狀如山巒者也是製作山石盆景的佳石。此石最初發現於廟山,因山上有座軒轅廟,故名軒轅石。發展歷史 軒轅石為矽質灰岩,肌理縝密,原岩在風化破裂後,孕育於紅粘土中,經水浸溶蝕後多皴皺溝壑、...
. 是硯雖非舊石,久潤宜墨,文彩煥發,真文房佳器也。清沈心[怪石錄]、盛百二[淄硯錄]。亦有記述。光緒臨朐縣誌卷八,“蟠紅絲之靈采;紅絲石產老崖崮黃質紅紋,時作山水、草木、人物、雲龍、鳥獸諸狀,制硯微滑,其溫潤者不減端溪。硯譜載,天下之石四十餘品,以青州紅絲石為第一,此其類也”。評價...
這都叫“活眼”,有的不太清晰鮮明,或只是一個白點,這些都是極難得的石材,用鳳眼石製作的硯台,觀賞價值極高,再加上精美雕工,就成為價值連成的稀世之寶。製作過程 人工採石 黃石山上的石頭是不能用炸藥采的,因為其石質較軟,受不得那猛烈的衝擊;山體表面的石頭是不堪一用的,只有地下兩米的石材才能...
小者可作雕琢成裝飾件及把玩件,大者可作陳設品及觀賞品,有人也用作鎮宅辟邪之物。由此,矽化木及其製品不僅能夠進入文人雅士的文房、廳堂,也被引進了皇室、貴族的御花園及私家花園,受到他們的青睞。問:作為權威玉石研究專家,您認為矽化木有沒有資格進入“玉家族”?趙朝洪:我想,可能是正因為那些矽化程度...
置於桌畔案頭,既是文房中實用的四寶之一,又是供觀賞的藝術珍品,產地卻莫衷一是,有遼寧撫順說、山西絳州說、山東青州說,雖各有說法,但都沒有離江河太遠,古人說取河泥澄而制硯不假。只是這個製法卻頗費周折,光是淘洗澄結便要一二年,出泥後“令其乾,人黃丹團和搜如面,作二模如造茶者,以物擊之,...
文房價值 水墨玉能加工成水墨玉印章、鎮尺、毛筆、筆筒等文房用品,自然和諧,平心靜氣,水墨玉文房精品是經典中國風文房用品首選。收藏價值 每一款水墨玉都當世無雙,可以說姿態各異,一玉一畫。其獨特的自然和諧山水及清雅特色讓水墨玉擁有著不亞於其他玉種的收藏價值。觀賞價值 水墨玉觀賞價值不僅僅在於玉質本身,...
隔天早朝,這位官員獻上了家藏的上好田黃一塊,乾隆認為與夢中所見幾乎一般,從此,田黃不僅是文房用品,據說皇帝祭祀時還供上了象徵國泰民安、長壽富足的田黃。傳說清朝慈禧太后常將田黃石璽印藏於肚兜之內。某年寒冬臘月,太后取璽印置結凍印泥之上,不久即可鈐用。因之田黃石可化凍印泥之說流傳。
置於桌畔案頭,既是文房中實用的四寶之一,又是供觀賞的藝術珍品。鑑定專家:黃秀純 北京文物研究所副研究員 專家評述:這個四號硯台名字叫鱔魚黃琴式澄泥硯,這個澄泥硯的生產呢,在山西,它的起朝年代呢應當在唐代,以後宋、元、明、清各時代,都燒造非常精美的澄泥硯。從記載來看呢,它是用一個絲絹的布袋...