《文心雕龍》是由2015年11月上海古籍出版社出版的圖書,作者是[南朝梁] 劉勰。
基本介紹
- 中文名:文心雕龍
- 作者: [南朝梁]劉勰
- 出版社:上海古籍出版社
- 出版時間:2015年11月
- 頁數:208 頁
- 定價:22.00 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787532549481
《文心雕龍》是由2015年11月上海古籍出版社出版的圖書,作者是[南朝梁] 劉勰。
《文心雕龍》是南朝文學理論家劉勰創作的文學理論著作,成書於南朝齊和帝中興元年至二年(501—502)間。《文心雕龍》共十卷,五十篇,分上下兩編,各二十五篇,包括總論、文體論、創作論、批評論四個部分。總論含上編的《原道》至...
《原道第一》是《文心雕龍》的首篇,通過“文”、“自然之道”和“聖”三者之間的關係,闡述“人文”的起源及其發展。作品原文 文之為德也大矣,與天地並生者,何哉?夫玄黃色雜,方圓體分;日月疊璧(1),以垂麗天之象;山川...
《附會》是《文心雕龍》的第四十三篇,主要是論述整個作品的統籌兼顧問題。所謂“附會”,分而言之,“附”是對表現形式方面的處理,“會”是對內容方面的處理。但這兩個方面是不能截然分開的;本篇強調的是“統文理”,所以,雖有...
《文心雕龍》是華文出版社出版的圖書,作者是(南朝梁)劉勰著 內容簡介 《文心雕龍:中華文論第一奇書(全譯彩圖典藏本)》是一部世界文學史上空前絕後的文藝創作理論集大成之作。《文心雕龍》在繼承先秦、兩漢文學理論的基礎上,...
《明詩》是《文心雕龍》的第六篇。本篇主要講四言詩和五言詩的發展歷史及其寫作特點。楚辭、樂府、歌謠等其他形式的詩歌,《文心雕龍》中另以專篇論述。全篇分三個部分。第一部分講詩的含義及其教育作用(第一段)。第二部分講先秦...
《文心雕龍(崇賢館藏書一函五冊)》是2015年北京聯合出版公司出版的圖書,作者是[南朝梁] 劉勰。內容簡介 《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰(xié)創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻的文學理論專著。成書於公元501~502年(...
《頌讚》是《文心雕龍》的第九篇。“頌”、“贊”是兩種文體。本篇以後,常用兩種相近的文體合在一篇論述。“頌”和“誦”區別不大,本篇中的“誦”字,唐寫本《文心雕龍》便作“頌”。“頌”和賦也很相似,漢代常以賦頌...
③糅(róu):應作“采”。“糅其雕蔚”:即“捃摭英華”的意思。雕蔚,富有文采。譯文 總結:光榮的黃河,溫暖的洛水,孕育了讖緯出現的是河圖洛書。神聖的寶物蘊藏著巨大用途,內容深刻而文辭可貴。可是經過了西漢和東漢,讖緯的...
《封禪》是《文心雕龍》的第二十一篇。封禪是古代帝王所謂“功成治定”之後祭告天地的典禮,“封”指祭天,“禪”指祭地。因為這是封建王朝的重大典禮,之文就成為封建文人所重視的文體之一。內容簡介 本篇分三個部分:第一部分講...
《養氣》是《文心雕龍》的第四十二篇,論述保持旺盛的創作精神問題。所謂“神疲而氣衰”。本篇所講的“氣”,是和人的精神密不可分的,所以常常“神”、“氣”並稱。其主要區別在於:“氣”是人體所具有的內在因素,精神則是“...
《知音》是《文心雕龍》的第四十八篇,論述如何進行文學批評,是劉勰批評論方面比較集中的一個專篇。《知音》是我國古代第一篇比較系統的文學批評論,相當全面地論述了文學批評的態度、特點、方法和文學批評的基本原理,並涉及文學批評與...
《文心雕龍》是由2015年11月上海古籍出版社出版的圖書,作者是[南朝梁] 劉勰。作品簡介 《文心雕龍》是我國古代文學理論批評的巨著。論述文章寫作的總原則,及詩歌、辭賦、論說、書信等各種文體的體制規格和寫作要求,並對自先秦至...
《文心雕龍·指瑕》是劉勰所著書籍。內容提要 指瑕本篇分三個部分。第一部分首先論避免瑕病的必要,認為文學作品極易廣為流傳並深入人心。古今作者在寫作中很難考慮得全面周到,而文章稍有污點,就千年萬載也洗刷不掉,所以說避免瑕...
《祝盟》為南朝梁劉勰著作《文心雕龍》中的一篇,以論述祝文為主,同時講了與祝文相近的盟文。作品簡介 原文 天地定位,祀遍群神。六宗既禋,三望鹹秩,甘雨和風,是生稷黍,兆民所仰,美報興焉。犧盛惟馨,本於明德,祝史陳信,...
《文心雕龍》是2021年團結出版社出版的一本圖書,作者是劉勰。大約用了五六年時間,於公元501~502年(南朝齊和帝中興元、二年)間完成此書。內容簡介 《文心雕龍》是中國南朝文學理論家劉勰創作的一部理論系統、結構嚴密、論述細緻...
《文心雕龍·誄碑》是劉勰創作的一篇文言文。作品鑑賞 原文 周世盛德,有銘誄之文。大夫之材,臨喪能誄。誄者,累也,累其德行,旌之不朽也。夏商以前,其詞靡聞。周雖有誄,未被於士。又賤不誄貴,幼不誄長,其在萬乘,則...
《文心雕龍》是2020年上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 《國學典藏 文心雕龍》是我國古代文學理論批評的巨著。論述文章寫作的總原則,及詩歌、辭賦、論說、書信等各種文體的體制規格和寫作要求,並對自先秦至南朝宋、齊的重要作家、...
《文心雕龍·總術》是《文心雕龍》中的第四十四篇。《總術》的“術”,指文學創作的原則和方法。劉勰的創作理論十分的廣泛,從基本原則到具體的技巧問題都在《神思》至《附會》各篇中做了專題論述,本篇綜合論證了寫作方法的重要性...
《論說》是《文心雕龍》的第十八篇。“論”與“說”在後代文體中總稱為“論說文”。本篇所講“論”與“說”也有其共同之處,都是闡明某種道理或主張,但卻是兩種有區別的文體:“論”是論理,重在用嚴密的理論來判辨是非,...
《文心雕龍》是2019年浙江大學出版社出版的圖書。內容簡介 《文心雕龍》十卷,傳古樓據上海圖書館藏乾隆六年養素堂刻本影印。此本即黃叔琳輯注本,兼以校勘精審和刊刻精美著稱,是清乾隆以來的通行本。《文心雕龍》既是我國古代...
《文心雕龍》是2019年四川美術出版社出版的圖書。內容簡介 《文心雕龍》是部“體大思精”“深得文理”的文章寫作理論巨著。《文心雕龍》共10卷﹐50篇。原分上﹑下部﹐各25篇。內容豐富,皆“言為文之用心”,全面而系統地論述...
《詔策》是《文心雕龍》的第十九篇,主要是論述帝王的詔令文告。這類文體的名目很多,後代統稱為詔令。魏晉以前,這種文體還多用古樸的散文,隋唐以後,就常用辭采華麗的四六駢文。本篇反映了魏晉以前詔策文的大概發展情況。內容提要 ...
《文心雕龍》是2022年商務印書館出版的圖書。內容簡介 《文心雕龍》是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。本編為民國學人莊適特為初學者選編,選原道、宗經、神思、體性、風骨、通變、定勢、...
《書記》是《文心雕龍》的第二十五篇,文體論的最後一篇。本篇除對書牘和箋記做了重點論述外,還對各種政務中運用的雜文,共六類二十四種,都做了簡要說明。劉勰認為:“文辭鄙俚,莫過於諺。”這種鄙俗的民間諺語,尚為古代聖賢所...
《哀弔》是《文心雕龍》的第十三篇。哀和吊是兩種相近的文體,後來也總稱為哀弔體。劉勰論文,重視因情立文,反對華而不實。哀、吊這兩種文體,都以表達悲哀之情為主,因此,更為排斥華麗,要求以真切的哀傷之情,寫出“文來引...
《詮(quán全)賦》是《文心雕龍》的第八篇。在漢魏六朝時期,“賦”是文學創作的主要形式之一,所以,劉勰把《詮賦》列為文體論的第四篇來論述。“詮”是解釋,“詮賦”是對賦這種文體有關創作情況的闡釋論述。內容提要 全篇分...
《雜文》是《文心雕龍》的第十四篇,主要論述漢晉之間出現的幾種雜體作品。《文心雕龍》全書有二十一篇論文體,《雜文》不列於文體論之末,而在其中,是因為《雜文》中“文”(韻文)“筆”(散文)兼有。第十五篇《諧隱》也是...
《文心雕龍·才略》是《文心雕龍》中的第四十七篇,作者:劉勰。《才略》的“才”指才能,“略”指識略。“才略”指作家的才能識略。本篇主要是從文學才略上論歷代作家的主要成就。本篇可謂古代文學批評史上作家論的洋洋大觀。作品...
《熔裁》是《文心雕龍》的第三十二篇,討論文學創作中怎樣熔意裁辭。《熔裁》一般作《鎔裁》或作《鎔裁》,《文心雕龍·鎔裁》:“若二子者,可謂練鎔裁而曉繁略矣。” 范文瀾 註:“文以情理為根本,辭藻為枝葉;鎔所以治情理...
《文心雕龍·樂府》是南朝梁時期大臣,文學理論家劉勰的《文心雕龍》里的一篇文章。原文一 樂府者,聲依永,律和聲也。鈞天九奏,既其上帝;葛天八闋①,爰及皇時。自鹹英②以降,亦無得而論矣。至於塗山歌於候人,始為南音;...