亦譯“教會聖師”。教會對於在生活和寫作上,對信仰真理有特殊見證的著名教會學者的稱呼。
基本介紹
- 中文名:教會博士
- 外文名:Doctors of the Church
- 別名:教會聖師
亦譯“教會聖師”。教會對於在生活和寫作上,對信仰真理有特殊見證的著名教會學者的稱呼。
亦譯“教會聖師”。教會對於在生活和寫作上,對信仰真理有特殊見證的著名教會學者的稱呼。背景介紹最初指早期教會中的8位教父,因學識淵博,維護正統信仰和教義,具有聖徒般的品行,故名。他們是:安布羅斯、奧古斯丁、大格列高利、哲羅...
博士的含義是"念咒的人"、"使魔法的人"、"博學的人"。英語的 Magi 源於希臘語、拉丁語、法語,而這些又都基於古代波斯語。古代波斯的僧侶階級是行使魔法、具有智力的人,被稱為"博士"。據《馬太福音》第2章1至12節記載,博士們由巨星引路,從“東方”到伯利恆敬拜嬰孩耶穌,稱他將為猶太人之王。東方教會認為...
新中國成立後,任何組織和個人不得在高校進行宗教活動,宗教與高校撇清關係也意味著教會大學不會繼續存在,1952年中國院校大調整中這些教會大學被拆分合併至其他大學中。 滬江大學 滬江大學校徽(University of Shanghai)原名上海浸會大學,為美國基督教南北浸信會所創辦。上海浸會大學最初的校長為美國人柏高德博士。另設...
協和長老教會神學院的歷史可以追溯到1812年,於1997年由協和神學院和基督長老教會學校合併而成,並於2010年更為此名。學校簡介 學校位於美國維吉尼亞州的里奇蒙。學校現有學生290多人,來自世界8個國家和美國33個州。協和長老教會神學院美國最著名的新教神學院之一。協和長老教會神學院開設碩士和博士學位課程,以及其他關於...
奧古斯丁(公元354年11月13日 - 公元430年8月28日),又名希波的奧古斯丁(Augustine of Hippo),天主教譯為“聖•奧斯定”,出生於羅馬帝國統治下的北非努米底亞王國,奧古斯丁曾是一名摩尼教徒,皈依基督教後,成為基督教早期神學家,教會博士。其思想影響了西方基督教教會和西方哲學的發展,並間接影響了整個...
宋博士總是嚴厲地攻擊罪惡,他常常收到許多蒙恩者的來信,見證他們從前如何犯罪、受苦,現在如何蒙恩、喜樂。於是宋博士找到一個結論:罪叫人痛苦,罪叫教會荒涼,若要教會復興,必先除去罪惡。他將那些信件予以綜合,找出什麼是人常犯的罪,他就向那些罪攻擊。所以他的講道借著聖靈常常能觸動罪人的心,使人來到神的...
誠靜怡(1881年9月22日~1939) 滿族,北京人。中國基督教牧師、神學博士。履歷 1900年畢業於天津養正書院。1903年去倫敦,從事聖經翻譯工作,後入蘇格蘭神學院攻讀回國後,在教會傳道,並被按立為牧師。1910年去英國愛丁堡出席第一屆世界宣教大會1914年任中華續行委辦會(在中國推行愛丁堡世界宣教大會決定事項之機構)...
陳永恩於1873年清(同治十二年)生於福建古田縣上墘村,曾先後在聖公會在福州創辦的廣學書院、真學書院讀書,最後畢業於上海聖約翰大學,獲得博士學位。主要事跡 1903年5月(清光緒二十九年),霍約瑟主教(Bishop J. C. Hoare)巡訪福建教會,於5月13日按立陳永恩、張有虔(張光旭之叔父)、張永道、黃芬芳、...
林慈信(Samuel Ling)是一位牧師、美國天普大學中國歷史博士。《中華展望》創辦人與總幹事。曾授課於富勒神學院,威斯敏斯特神學院與惠敦大學。他是史學者、神學工作者和傳教學者,他致力於探索影響中國教會和牧養的重大問題。近年來一直向華人教會講授改革宗神學,並主持翻譯相關經典著作。出生經歷 林慈信祖籍浙江慈谿,...
《卡爾·巴特神學研究》是2005年上海人民出版社出版的圖書,作者是張旭。內容介紹 巴特發動了四世紀基督教神學的第一場革命,是領導教會抵抗納粹的教會領袖,是“新新教”的奠基人,是無可爭議的“20世紀基督教教父”和“教會博士”本書是國內第一本全面深人地研究巴特這位20世紀最偉大神學家越50年的神學思想的導論...
孟蓀擁有四個榮譽博士頭銜,他還是美國童軍銀水牛獎章和世界童軍銅狼獎章獲得者- 兩者都是兩個組織里的最高獎項。孟蓀兼任教會教育系統和董事會主席。他被羅納德.里根總統任命加入美國總統的私營部門倡議專責小組。孟孫取弗蘭西斯.百弗利.強生.孟孫為妻子。他們共育有三名子女。2018年1月2日,托馬斯·孟蓀去世,...
簡英材博士是華人新生代的教會音樂家與吉他演奏教育家,獻身音樂二十餘年,除了創作、演唱、演奏之外,歷任音樂機構總幹事、教會音樂總監、音樂教授等職,目前為台灣音樂界古典吉他四大博士之一,於一九九九年返台後隨即加入台灣吉他學會擔任理事,推廣吉他演奏與教學不遺餘力。 他是少數能將古典與現代音樂加以融合的音樂...
白德培,蘇黎世大學系統神學博士,現任香港中文大學文化及宗教研究系副教授。藉其對基督教普世合一運動的研究,白德培教授在蘇黎世大學獲得系統神學的博士學位。目前,他教授西方教會史、宣教學、宗派研究以及普世合一主義;主要研究範圍包括:宣教運動在亞洲之今昔,後宗派時期的神學走向(特別是奮興式基督教),靈性、基督...
2005年接受中原宗教研究所所授予的名譽博士學位證書 主要作品 (1964)《盼望的神學》(Theology of Hope),奠定他在神學界的地位。(1968)《盼望與計畫》(Hope and Planning)。(1972)《被釘十字架的上帝》(The Crucified God)。(1975)《聖靈大能中的教會》(The Church in the Power of the Spirit)。
據統計,這次的復興使東北教會的受洗人數,從1907年的一千五百人驟增為1908年的三千五百人。在空間上,它也超出了東北而蔓延到中國的其它地區;在時間上,繼1908年的高潮之後,仍然餘波蕩漾,有些地區甚至直到辛亥革命爆發(1911年)才告平靜。為了表彰古約翰的成就,他的母校諾克斯神學院授予他神學名譽博士學位...
瓊斯曾在20世紀70年代末任酒店經理助理,然後他成為在肯塔基州與Maranatha校園部助理牧師。他與他的第一任妻子(已故)在德國科隆工作,做傳教士,並於1981年成立了CGK,教會成員 曾多達1000名。2002年,瓊斯因學歷造假稱自己是“博士”而被科隆法院罰款$ 3800美元,由於他常以自我為中心以及站不住腳的神學觀點,被...
11月顧問部通過成立“國小和中學聯合教育委員會”對華西所有教會教育進行規劃及“協合大學臨時管理部”,籌建華西大學。隨後他們聘請了芝加哥大學的波爾頓教授和張伯倫教授來成都考察,提出了建設的藍圖。並把第一份申請送達美以美會、浸禮會和監理會的總部。但是差會的總部卻以資金籌措和差會間難以協調的困難而予以拒絕...
在1372到1384年之間,威克里夫獲得名譽神學博士學位,開始有資格教授系統神學。1376年,他父母推薦他去另一所大學,但是他拒絕了。1368年他改去白金漢郡擔任教區長。六年後,他又去了萊斯特郡,直到去世。政治生涯 威克里夫的教會政治生涯開始於英國對教皇的納貢義務之爭。這是無地王約翰簽署的,已經三十三年沒有執行...
查特威克畢業於劍橋聖約翰學院和庫德斯登學院,1941年獲按立為牧師,1947年返回劍橋大學任職,除了塞爾文學院院長和劍橋大學校長的職務以外,他還於1947年至1956年擔任劍橋大學三一學堂院士、1958年至1969年任迪克西基督教教會歷史教授、以及在1968年至1983年出任欽定現代歷史教授,1983年從劍橋大學退休後,他曾於1985年至...
靈恩神學院建立於1975年,原名上帝教會基督教牧師研究生學校,是美國田納西州克利夫蘭一所專門提供神學研究的學院。學校簡介 靈恩神學院經美國南部學院委員會權威認證,也通過了美國與加拿大神學學校協會的認證,可以授予碩士學位與博士學位。靈恩神學院一直致力於培養牧師和神學領域裡的領導者,領導全球福音。靈恩神學院的...
這三位同為倫敦會宣教士,皆精通中國語言和文化,都從愛丁堡大學獲得博士學位,而且三人在華宣教時間都超過半個世紀之久,因此被譽為“倫敦宣道會在華三傑”。艾約瑟在天津逗留不久即遷居北京,負責倫敦會北京宣教事工,並創立了北京缸瓦市教會。1863年,艾約瑟與珍妮特(Janet)結婚,他們共同宣教,恩愛生活了14載,...
康希牧師是新加坡城市豐收教會的主任牧師。畢業於新加坡國立大學,擁有理學士學位(電腦和資訊科學)和韓世大學工商管理博士學位。於2005年開始,成為城市豐收教會不支薪的義工,與妻子兩人都是教會和社區服務的義工,就像其他非營利事業的義工一樣。康希和他的妻子一起開了兩間服飾店,全都在烏節路到濱海購物中心,...
在他看來,羅馬天主教會應該屬於窮人。他信奉“貧困教會”的原則,認為教會不應有政治、經濟和意識形態的權力。他對個人及教會的財產抱冷漠態度。 1962年,盧恰尼通過調查,獲悉他屬下的兩位神父與一位倒賣商有瓜葛,投機數額高達20多億里拉。於是,他召集所有的神父,平靜他說道:“我們之中有兩個人幹了壞事,我...
米憐於1804年在蘇格蘭成為亨特利基督教公理教會(the Congregational Church at Huntly)的成員,大約在1809年,他申請加入倫敦傳道會,經過阿伯丁牧師委員會的討論研究後,他被派往戈斯波特,並在牧師伯格博士(Rev. Dr.Bogue)的指導下順利通過常規課程的學習。1812年7月,他被按立為牧師,從事向異教徒傳授基督教的...
並塑造和啟發他們去為學識、虔誠和正義做出貢獻。孟菲斯神學院提供的專業有神學碩士、青年牧師文學碩士、牧教學博士、韓語牧教學博士、公理教會牧師證書、牧師關愛專家與牧師諮詢服務證書和藥物/酒精濫用諮詢服務證書等。專業設定 碩士:哲學 博士:哲學 研究生證書與文憑:理學、醫學、哲學 ...
在1997年,他被大英帝國受封為騎士,並於1998年由英國杜倫大學授予名譽博士學位,並於2002年被授予鄧普頓獎,他的研究貢獻,成為了科學與宗教之間的銜接點。 他是BMA醫學倫理委員會、總主教英格蘭教會、教義委員會以及人類遺傳學委員會的成員。1972年至1981年,他The Perse School的系主任也是劍橋大學女王學院的研究員...
《神學:教會在思考》(415頁),北京:宗教文化出版社,2010年;《馬丁·路德及新教倫理研究》(245頁),南京:譯林出版社,2011年;《加爾文神學與中國教會》(494頁),香港:基督教中國宗教文化研究社,景風叢書第20種,2011年。出版圖書 近年來學術經歷 2010年5月11日,應邀給華東神學院師生做題為“神學詮釋...
鮑哲慶也曾兩次作為中國教會的代表,分別參加於1928年在耶路撒冷,1938年在印度馬德里召開的世界宣教大會。耶路撒冷大會後,他取道歐洲和加拿大回國。因其在宣教方面的傑出貢獻,加拿大多倫多的麥馬斯特大學(McMaster University)授予他榮譽神學博士學位。抗戰期間,浙滬地區的教會因日寇入侵遭受很大破壞;特別在西方傳教士或...
1614年獲神學博士學位。1615年以加爾文的神學理論為基礎起草了信綱條款《一百零四條》,為第一次愛爾蘭主教區會議所接受。1621年任米斯主教。1625年任阿馬大主教。主張建立獨立的愛爾蘭民族教會。1634年成為全愛爾蘭教會首腦(首席主教)。參加起草愛爾蘭教會法(取代《一百零四條》),既同意接受英國國教會的《三十九條信...
第六,邪教具有反社會性質,即社會是如此“醜惡”,只有加入“教會”才能淨化靈魂。第七,邪教擾亂社會正常秩序。第八,邪教不斷引起司法糾紛。對一位寫書揭露其邪教實質和內幕的記者富貝爾進行圍攻和提出起訴,說他無理攻擊“科學神教”。法院最終判處“科學神教”敗訴。第九,邪教經常性地轉移資金。第十,邪教試圖...