人物經歷
學歷
萊佛士初級學院:1981-1982
畢業於
新加坡國立大學,擁有理學士學位(電腦和資訊科學):1985-1988
神學學歷
美國新約國際神學院道學碩士:1989-1991
美國新約國際神學院神學博士:1993-1995
按立
伯大尼基督中心(新加坡):1991年1月6日
創立
城市豐收聖經訓練中心:1994
豐收時代雜誌(季刊):1999
城市豐收教育中心:2002
O學校:2006
與翁喬治牧師共同創立
豐收事奉學校:2001
馬來西亞豐收基督徒團契:2003
求職
1989年,康希被神的靈大大感動,進入全職事奉當中。那時,康希已經完成大學學業,拿到
新加坡國立大學計算機科學學士學位,並在一家出版社工作。
康希在新加坡、馬來西亞、菲律賓等地舉辦過幾場小型的布道會,成功的帶領許多人信主。因此,他便渴望成為一個巡迴布道家,祝福各地的教會。
康希牧師是新加坡城市
豐收教會的主任牧師。到了1989年4月,他離開了從小參加的教會,加入“基督為亞洲 (Christ For Asia)”的布道機構,成為全職義工。但是神的道路總是高過人的道路,不管我們再怎么認定自己的計畫,神總是為我們預備另一些更好的。
當康希離開了原本的牧養工作,並且憑信心開始宣教的工作之後,一群曾經跟隨他的年輕人來到他的面前,希望康希能夠牧養他們,帶領他們。因著當時新加坡許多資深牧師的鼓勵與支持,康希便放下自己巡迴講道的夢想,再次開始了牧養的工作。
義工
今天,
城市豐收教會的會友人數已有超過二萬五,並且仍然持續不斷的增長。城市豐收教會有35間隸屬教會。城市豐收教會位於新加坡裕廊西的鈦金屬教會建築耗資四千八百萬新幣,已全數以現金付清,並成為各事工的主要進行場所。城市豐收教會的辦公室和中心分別座落於五個不同的地方。
康希已是新加坡、亞洲各地眾所周知的信心教師,向這個世代傳講不可妥協的先知性信息。在他的心中,有一個堅定的異象,要訓練出更多的同工與領袖,在亞洲各地建立起剛強的地方教會。 康希的電視節目“豐收時刻”每周在145個國家的14個電視網播出。
於 2005年11月1日起,為了幫助教會節省經費,康希正式停止向教會支薪,成為義工,是
城市豐收教會的榮譽主任牧師。
個人職務
新加坡城市豐收關懷服務社副總裁:自1997年起
新加坡讚美節慶主席:1997-2001,2005至今
新加坡生命之道總裁:自1997年起
印尼轉換世界協會顧問團委員:自2005年起
新加坡基督教協進會執行委員會會員:1999-2004
新加坡全備福音從業人員國際協會顧問委員:1996-2000
個人榮譽
教會建造者
“神呼召我要興起新一代基督的門徒,將福音傳遍亞洲。”1989,康希
康希在1975年時接受
耶穌基督成為他的主和救主。在得救之後,康希加入附近一間小小的聖工會教會,在那度過了十三年。當康希從
新加坡國立大學取得電腦科學學士學位畢業,並在聖工會教會服事一段時間之後,他便計畫前往菲律賓成為一位宣教士。
也就在那時候,康希感受到神的呼召,要在新加坡的市中心建立一間教會。1989年5月7日,
城市豐收教會成立,當時只有二十人。
今天,康希所建立的教會在亞洲獨樹一格,有以下幾個原因:(1)會友總人數兩萬四千,是亞洲第二大的
地方教會。(2)造價兩千八百萬美金的鈦金屬教堂完全以現金付清。(3)教會中敬拜和服事的風格,是全球教會中最先進、最進步的。(4)每三個月便建立一間新分堂,城市豐收是間重視宣教的教會。(5)城市豐收教會擁有東南亞最大的短期聖經學院,在遠東地區也擁有十間分校,非常看重門徒訓練。(6)在強調要接觸青少年身心靈的情況下,
城市豐收教會的脫穎而出青年特會自2004年起,便吸引了上千上萬的亞洲青少年。(7)城市豐收教會的格言kristos kai kosmos就是要用與世界相關的方式,把基督帶入職場以及社會的現代文化中。
人道主義者
“我們必須找到需要,滿足它;找到傷害,醫治它。”1995,康希
在1995年,康希感受到神的呼召要建造“無牆的教會”,就是將基督的愛,用充滿熱情且實際的方式,帶到教會的四牆之外。從那時候起,康希個人的生活中心思想,就是要“找到需要,滿足它;找到傷害,醫治它”。
1997年,城市豐收關懷服務社成立,宗旨就是要幫助那些不幸的族群或種族。城市豐收關懷服務社每年在新加坡接觸到一萬七千人的生命,並在東南亞成立多間學校,成立醫療中心,並在貧民區建立孤兒院。
大型特會講員
“神已經我們放在社會當中,要去影響商業、教育、政府、藝術和媒體的職場領域,我們要與文化連結,成為鹽和光。”2006,康希
康希在公開演說的領域,已是大家公認且最搶手的講員,每天收到全球各地許多邀請,要在大學、工商團體、教會和大型特會中演講。
直到今天,共有一百萬人參加過他的研習會,並且在亞洲有數不清的人透過康希每周半小時的“豐收時代”節目,聽過他的演講。康希曾在以下幾個國家和地區中演講:
亞美尼亞、澳大利亞、加拿大、中國、斐濟、中國香港、印度、印尼、日本、哈薩克、馬來西亞、紐西蘭、巴布亞紐幾內亞、菲律賓、俄羅斯、新加坡、南非、韓國、瑞典、中國台灣、美國、烏克蘭和越南。
企業家
“聖經說要一直做生意直到他來為止。我一直對做生意很有興趣,也許是因為我裡面流著印尼華僑的血液。”2006,康希。
康希和他的妻子一起開了兩間服飾店,全都在
烏節路到濱海購物中心,是新加坡重要的購物帶。由於本身已經成為生意人,康希於2005年開始,便成為
城市豐收教會不支薪的義工。康希與妻子兩人都是教會和社區服務的義工,就像其他非營利事業的義工一樣。
調查門
2010年9月,康希牧師為繼續協助調查,目前正在休息,就連
城市豐收教會昨午和今早舉行共達2萬名教友出席的禮拜,他也沒有現身。
聯合晚報報導,自康希牧師本周一早上接受商業事務局至少10多個小時調查後,仍在本地,但一直沒有公開亮相。 城市豐收執行牧師德立(Derek Dunn)昨天在新加坡博覽中心第一展廳的教會禮拜上,首次透露康希牧師的訊息。 他說:“我想讓大家知道,康希牧師目前很好。他只是本周末需要好好休息,以便繼續協助調查,因此讓我們繼續保持團結一致。” 他今早在博覽中心的禮拜上,重複強調以上的話,也說康希牧師因此無法出席禮拜。 教友的情緒和禮拜的氣氛,似乎毫不受調查事件所影響。
警方證實,
城市豐收教會的主任牧師康希和另外16人正在協助警方的調查工作。
這是因為慈善總監接到幾起有關教會濫用款項的投訴後,通知商業事務局。商業事務局評估後認為,有必要對教會的部分財務交易進行調查。
早些時候,慈善總監和警方發布的聯合聲明說,商業事務局到相關企業和個人的辦公室進行搜查,並帶走一些檔案記錄和帳簿。
2011年初,事件得到平息,由於賬本上的對賬沒有出入,康希牧師得以恢復教會職務,並可以主持講道以及出國宣教等事務,城市豐收的賬務調查門暫時告一段落。
2012年,由於康希牧師的太太SUN(
何耀珊/曾擔任北京奧運會大使)的跨界計畫的資金又引起了多方注意,新加坡政府隨即開始展開調查。正所謂“樹大招風”,調查一直持續一年沒有宣判和結果,康希牧師為了在上帝面前的工作能得以公正和公義,一直在堅持出庭,政府也沒有足夠的證據,此案一直仍在僵持中。用聖經的話來講就是“審判在神”。康希牧師仍然是
城市豐收教會的創辦人和榮譽牧師一職,不拿城市豐收的薪水,完全依靠
版稅和寫書的錢來生活,並沒有像外界所說豪宅和豪車。所經營的兩個店也因為此事件而盤出。
2013年5月15日,新加坡城市豐收教會康希牧師等8位教會領袖涉嫌挪用教會建堂基金一案正式開庭,在激烈的開庭現場,城市豐收教會前會計專員賴寶婷被傳召上庭作證,然而現場中領袖們冷靜從容令50位出席會友深感欣慰。
據新加坡媒體《City News》訊息,第一位控方證人、城市豐收教會前會計專員賴寶婷在出庭作證時表示,教會執行會員都知道2007年起開始用建堂
基金投資購買Xtron和Firna的債券,而且她對投資的真實性沒有過質疑。
賴寶婷加入教會的員工團隊之前,是一名審計員。2004年,她畢業於
南洋理工大學會計系,並在2010年獲得註冊會計師(Certified Public Aountant)的資格,2007年擔任
城市豐收教會的執行會員。
庭審期間,高級律師加南拉美斯問賴寶婷,是否知道教會建堂基金投資在Xtron和Firna這兩家公司的詳情。她表示知情,且對此無異議,她還提及2007年的特別會議中,執行會員都得知有這幾項投資。
“據你所知,教會
審計員並沒有對這些投資的真實性感到困擾嗎?你覺得這些投資沒有問題?”面對律師的提問,賴寶婷連用“是、是”給與肯定回應。有關在教會財務上所做的記錄,康希的辯護律師唐振輝問賴寶婷:“你是否曾經接過康牧師的指示?”賴寶婷回答說:“沒有”。
賴寶婷表示自己過去僅按照她的主管——當時的財務經理陳紹雲的指示行事。賴寶婷的證詞對康希等六位教會領袖比較有利。
另外,高級律師N. Sreenivasan告訴《City News》對待此案注意兩個關鍵點:“一,控方堅持使用建堂基金資助跨界計畫並未經過授權,但‘如我的朋友唐振輝在公開法庭上說的,此用途並非未經過授權,但這是法庭要考慮的問題,因此我不予置評。’ ”
“要謹記的第二個關鍵是四重的:‘被告並沒有得著任何不正當的益處;教會也沒有不合法的損失;對教會所做的承諾也兌現了,而且當中毫無不誠實之處。’ ”
據悉,開庭現場約50位
城市豐收教會會友出席。他們當中很多人表示看到案件中的領袖們冷靜從容,讓他們感到欣慰。其他會友也透過新聞網站和社交媒體密切關注審訊過程。
在開庭審訊當天,城市豐收教會官方臉書就發表
代禱請求,盼望弟兄姊妹為康希等六位同工領袖及家人
禱告,讓全教會在困難時刻靠主剛強站立、團結同心。而且遠在台灣的新生命小組教會今日也在其臉書呼籲弟兄姊妹為城市豐收教會守望禱告,並以羅馬書12:12的經文加以勉勵:“在指望中要喜樂;在患難中要忍耐;禱告要恆切。”