《改革高等教育中幾個問題》是傅斯年所著作品，出自於《傅斯年卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：改革高等教育中幾個問題
- 作者：傅斯年
- 創作年代：近代
- 作品出處：傅斯年卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處收錄,作者簡介,
作品原文
本文中所謂高等教育者，大體指學術教育而言，即大學與其同列機關之教育。此中自然也含些不關學術的事，例如大學學生人品之培養等，然而根本的作用是在學術之取得、發展與套用的。
在清末行新教育制以前，中國之學術多靠個人及皇帝老爺一時的高興，其國家與社會之高等教育機關，只有國子監及各地書院，因為府州縣學還近於普通教育。國子監只是一個官僚養成所，在宋朝裡邊頗有時有些學術，在近代則全是人的製造，不關學術了。書院好得多，其中有自由講學的機會，有作些專門學問的可能，其設定之制尤其與歐洲當年的書院相似。今牛津、圜橋各學院尚是當年此項書院之遺留，其形跡猶可見於習俗及制度中也。不過，中國的書院每每興廢太驟，“人存政舉，人亡政息”。而且一切皆繫於山長一人，無講座之設定，故很難有專科之學問。且中國學問向以造成人品為目的，不分科的。清代經學及史學正在有個專門的趨勢時，桐城派遂用其村學究之腦袋叫道：“義理、詞章、考據缺一不可！”學術既不專門，自不能發達。因此我們不能不想到，假如劉宋文帝時何承天等，及趙宋神宗時王安石等的分科辦法，若竟永遠實行了，中國學術或不至如今日之簡陋。
清末改革教育，凡舊制皆去之，於是書院一齊關門，而一切書院之基金及地皮多為劣紳用一花樣吞沒了。今日看來，書院可存，而書院中之科目不可存，乃當時竟移書院中之科目，即舊新各式八股於學堂，而廢了書院，這不能說不是當時的失策。現在我們論高等教育，這個帽子可以不管，因為今日之高等教育，除洋八股之習氣以外，沒有一條是紹述前世的，而是由日本以模仿西洋的。因為如此，我們不能不說說歐洲近代大學的演成。歐洲的近代大學可以說有三種含素。一是中世紀學院的質素。這個質素給他這樣的建置，給他不少的遺訓，給他一種自成風氣的習慣，給他自負。第二層是所謂開明時代的學術。這些學術中，算學、醫學等多在大學中出，而哲學政治雖多不出於其中，卻也每每激盪於其中。經此影響，歐洲的大學才成“學府”。第三層是十九世紀中期以來的大學學術化，此一風氣始於德國，漸及於歐洲大陸，英國的逐漸採用是較後的。於是大學之中有若干研究所、工作室，及附隸於這些研究所、工作室的基金、獎金。當清末辦新教育的時代，這一頁歐洲歷史是不知道的，以為大學不過是教育之一階級。當時的教育既要“中學為體、西學為用”，更以富強之目前功利主義為主宰，對於西洋學術全無自身之興趣，更不了解他的如何由來培養與發展。試看、的奏摺，或更前一期王韜、的政論，都是這樣子。他們本不知道西洋在發財造炮以外有根本的學術，則間接仿造西洋的學術建置，自然要不倫不類的。我們現在正也不能怪他們，以他們當時的環境做出那些事來，比其現在的教育界領袖以今之環境做出這些事來，則今之人十倍不如他們。直到民國初年，大學只是個大的學堂。民國五六年以後，北京大學侈談新學問，眼高手低，能噓氣，不能交貨，只掛了些研究所的牌子，在今天看來當時的情景著實可笑。然而昏睡初覺，開始知道有這一條路，也或者是一個可紀的事。從那時到現在，中國也有兩三種科學發達，一般對大學及學術制度之觀念進步得多了，不過，今之大學仍然不是一個歐洲的大學，今之大學制度仍不能發展學術，而足以誤青年、病國家。即如以先覺自負之北大論，它在今日之渾沌，猶是十多年前的老樣子哩！現在似乎政府及社會都感覺著大學教育有改革之必要，我也寫下幾件一時感覺到的事。【注】：以上為原文部分內容。
出處收錄
傅斯年是中國近代著名學者和公共知識分子。在民國時期的知識界、思想界，他是中國歷史學、語言學、考古學“科學化”的大力推動者，是中國文化“西化”傾向的代言人，是社會民主主義的提倡者。他雖沒有鴻篇巨製的理論著述，但留下的數量不多的文章所表現的堅定立場和明確取向，足以使其成為某種思想選擇的代表，從而進入中國近代思想史研究的視野。本卷選錄文字依內容分為：卷一為五四時期的代表作，卷二為史學思想與史學方法的論述，卷三為三四十年代的時評政論，卷四為教育方面的文字。大體反映了傅斯年在各方面的思想。
作者簡介
人物簡介傅斯年（1896—1950），字孟真，山東聊城人。1913—1919年在北京大學預科、本科學習。北大畢業後，赴英、德留學七載。1926年底回國，1927年任中山大學文科主任及歷史、中文兩系主任。1928年中央研究院成立後，創辦歷史語言研究所，任該所所長達二十三年之久。1930年代在北大兼任教授。抗戰時期，先後擔任北大文科研究所所長、中研院總幹事、西南聯大校務委員等職，並同時出任第一至四屆國民參政會參政員；炮轟孔祥熙、宋子文，震撼朝野，有“傅大炮”之譽。抗戰勝利後，出任北京大學代理校長，主持繁重的北大復員工作。1948年底被任命為台灣大學校長，最終“歸骨于田橫之島”。編者簡介歐陽哲生，1962年5月生於湖南省長沙市，現為北京大學歷史學系教授、博士生導師。曾赴美國伊利諾州立大學、德國柏林自由大學、日本東京大學、香港中文大學、台灣“中研院”近代史所等處訪學。主要著作有：《自由主義之累——胡適思想之現代闡釋》、《二十世紀中國文化》、《嚴複評傳》、《科學與政治——丁文江研究》、《探尋胡適的精神世界》、《五四運動的歷史詮釋》、《傅斯年一生志業研究》等。編有《胡適文集》（12冊）等多種文集。
