《拉祜族社會歷史調查2》是2009年6月民族出版社出版的圖書,作者是《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》修訂編輯委員會。
基本介紹
- 中文名:拉祜族社會歷史調查2
- 作者:《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》修訂編輯委員會
- 出版時間:2009年6月
- 出版社:民族出版社
- 頁數:108 頁
- ISBN:9787105088805
- 定價:20 元
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
《拉祜族社會歷史調查2》是2009年6月民族出版社出版的圖書,作者是《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》修訂編輯委員會。
《拉祜族社會歷史調查2》是2009年6月民族出版社出版的圖書,作者是《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》修訂編輯委員會。內容簡介《拉祜族社會歷史調查(2)》內容為《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》是國家民委《民族問題五...
《拉祜族社會歷史調查》是2009年6月民族出版社出版的圖書,作者是雲南省編輯組。內容簡介 《拉祜族社會歷史調查(1)》內容為:《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五,內容包括了20世紀50年代中央訪問團收集的資料,全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調查以及民族識別等工作所...
首先繁榮於拉祜族社會歷史進程中的是母系大家庭制度,當拉祜母系大家庭制度進入繁榮階段的同時,也孕育了父權制家庭,從而形成了拉祜族特有的雙系大家庭並存的“屋吉屋卡”制度。男性祖先的後代屬父系屋吉屋卡,女性祖先的後代屬母系屋吉屋卡。子女有平等的財產繼承權。“屋吉屋卡”制度是雙系大家庭並存同一時空的婚姻...
瀾滄拉祜族自治縣是全國唯一的拉祜族自治縣。20世紀50年代的拉祜族社會歷史大調查中,調查者認為雲南省瀾滄縣中緬邊境一帶的拉祜西是母系社會並保存著幾十甚至上百人的大家庭。而且部分大家庭經由雙系變為父系。基於對兩個拉祜西山寨的長期田野調查,本文系統地探討了親屬稱謂、血統制度、婚姻、家庭組織等。根據蔡華...
《拉祜族社會歷史調查1》是2009年6月民族出版社出版的圖書,作者是《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》修訂編輯委員會。內容簡介 《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五,內容包括了20世紀50年代中央訪問團收集的資料,全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調查以及民族識別等工作...
《中國民族地區經濟社會調查報告-瀾滄拉祜族自治縣卷》是2020年6月中國社會科學出版社出版的圖書,作者是管彥波,艾菊紅,王偉光。本書主要是對21世紀以來雲南瀾滄拉祜族自治縣的政治、文化、經濟、教育、宗教等問題進行了深入調查。內容簡介 《中國民族地區經濟社會調查報告·瀾滄拉祜族自治縣卷》對21世紀以來雲南瀾滄拉祜...
《瀾滄拉祜族語言使用現狀及其演變》是2011年商務印書館出版的圖書,作者是戴慶廈。內容簡介 本書是中央民族大學985工程創新基地少數民族語言使用國情的階段性成果之一。拉祜族是一個跨境民族,主要分布在中國、緬甸、泰國、寮國及美國等國家,以中國的人口最多。中國的拉祜族主要分布在雲南省普洱市、臨滄市、西雙版納州、...
勐角傣族彝族拉祜族鄉,隸屬於雲南省臨滄市滄源佤族自治縣,地處滄源佤族自治縣中部,東與糯良鄉相鄰,南與勐董鎮毗鄰,西與班洪鄉接壤,北與動來鄉相連,行政區域面積217.84平方千米。截至2019年末,勐角傣族彝族拉祜族鄉轄區戶籍人口14289人。1945年,設勐角鎮,屬滄源設治局。1969年4月,更名紅忠公社。1988年2...
孟連傣族、佤族、拉祜族調查 一、傣族社會特點 二、佤族社會特點 三、其他少數民族的社會特點 瀾滄縣雪林和安康佤族調查材料 一、雪林佤族社會情況 二、安康佤族社會情況 雙江縣佤族社會經濟調查 一、概況 二、經濟 三、社會組織和習俗 耿馬縣四排山區東波鄉新寨社會經濟調查 一、概況 二、經濟 三、社會 滄源崖畫...
涼山彝區社會歷史調查中的親身經歷 記少數民族社會歷史調查 夢回民族田野的非常年代 往事悠悠——傣族社會歷史調查回憶片斷 民族大調查:難忘的歲月——摩梭“母系親族”被發現 雲南少數民族調查組佤族分組調查始末 在民族學田野調查中鍛鍊成長——20世紀50年代佤族、布朗族、拉祜族社會歷史調查回顧 我的雪域情 川藏民族...
第二章 泰國拉祜族概況 第一節 人口分布與支系劃分 第二節 並不悠久的遷徙史 第三節 獨特的村寨管理結構 第四節 現代社會的經濟轉型 第五節 文化教育與宗教信仰 第六節 以和諧為主流的民族關係 第七節 有關泰國拉祜族的研究成果 第三章 清萊拉祜族語言生活個案調查 第一節 清萊——多民族和多元文化的博物...
第一章 雙江縣社會文化概況 第一節 雙江縣概況 第二節 雙江縣拉祜族情況 第二章 雙江縣拉祜族語言使用現狀個案調查 第一節 勐勐鎮千福村二組拉祜族語言使用現狀個案調查 第二節 勐勐鎮忙建村忙建一、二組拉祜族語言使用現狀個案調查 第三節 勐勐鎮解放新村拉祜族語言使用現狀個案調查 第四節 忙糯鄉康太...
2011年末,大雪山彝族拉祜族傣族鄉金融機構各類存款金額7500萬元;人均儲蓄3926.3元;各項貸款餘額3200萬元。社會事業 教育事業 2011年末,大雪山彝族拉祜族傣族鄉有國小6所,在校生1852人,專任教師105人,國小適齡兒童入學率100%;國中1所,在校生841人,專任教師44人,國中適齡人口入學率90%,九年義務教育覆蓋率達...
徐志遠,雲南省陸良縣人,1934年5月生.1952年從部隊考入雲南大學歷史系,1956年畢業分配到全國人民代表大會民族委員會,受派到雲南民族調查組,參加對邊疆少數民族社會歷史的大調查。曾對佤族、苦聰人、拉祜族、景頗族進行過深入考察,撰寫報告五份,收入《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》;參與顧問、編導拍攝了《...
圖書目錄 金平拉祜族現狀調查 金平哈尼族的經濟特點 金平彝族經濟的現狀與思考 對金平“脫貧致富”的思考 對金平民族經濟的思考 金平苗族瑤族傣族自治縣民族教育現狀 發展金平民族教育芻議 雲南金平苗族婚俗 金平苗族喪葬習俗 沙瑤男子的度戒 遠古時期的哈尼族民間文學 金平藍靛瑤的喪葬習俗 金平哈尼族婚姻家庭 金平瑤族...
二、以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,實事求是為基本要求進行編纂,真實地反映地方人大工作的發展軌跡,力求思想性、科學性和資料性的統一。作品目錄 封面 孟連傣族拉祜族佤族自治縣人民代表大會志 編纂領導小組 審稿人員 攝影 校對 圖片 孟連傣族拉祜族佤族自治縣行政區劃圖 歷任孟連縣人大常委會主任、副主任 編纂...
清康熙二十一年(1682年),設定者米土掌寨;1988年5月20日,由者米區改為者米拉祜族鄉。截至2020年6月,者米拉祜族鄉轄4個行政村,鄉人民政府駐下新寨。截至2019年末,者米拉祜族鄉有營業面積超過50平方米以上的綜合商店或超市13個。歷史沿革 清康熙二十一年(1682年),設定者米土掌寨。清乾隆十八年(...
清同治年間(1862年—1875年),為傈僳氏族部落;1987年,改為傈僳拉祜族鄉;1988年,更名力所拉祜族鄉。截至2020年6月,力所拉祜族鄉轄5個行政村,鄉人民政府駐力所村。2019年,力所拉祜族鄉有工業企業13個,有營業面積超過50平方米以上的綜合商店或超市17個。歷史沿革 清同治年間(1862年—1875年),為傈僳...
第六章 麗江市寧蒗縣(小涼山地區)彝族文字古籍 第七章 麗江市納西族東巴古籍 第八章 文山州瑤族文字古籍 第九章 紅河州瑤族文字古籍 第十章 麗江市普米族韓規古籍 第十一章 臨滄市彝族俐侎人口承古籍 第十二章 佤族口承古籍 第十三章 麗江市納西族摩梭人的口承古籍 第十四章 拉祜族口承古籍 圖版 後記 ...
是研究和考證雙江拉祜族歷史文化的重要實物證據。神農祠 神農祠位於雙江自治縣勐庫鎮北部南勐河上游,勐庫大雪山萬畝野生古茶樹群落山腳的古茶谷中心地帶。祠內塑有一尊採用雪花白石雕制而成的炎帝神農塑像,高9.5米,基座9米,寬4米。對稱建有兩間傳統民族風格房屋,左為茶展館(以茶之源、茶之魂、茶之歌三...
瀾滄拉祜族自治縣是全國唯一的拉祜族自治縣。20世紀50年代的拉祜族社會歷史大調查中,調查者認為雲南省瀾滄縣中緬邊境一帶的拉祜西是母系社會並保存著幾十甚至上百人的大家庭。而且部分大家庭經由雙系變為父系。基於對兩個拉祜西山寨的長期田野調查,本文系統地探討了親屬稱謂、血統制度、婚姻、家庭組織等。根據蔡華...
拉祜族婦女縫挎包 民族首飾 鎮沅黑古陶 佤族婦女織裙布 右:手抄本《檔哈雅》下:新編《拉祜族常用藥》科技文獻 普洱教學實驗天文台 科技報刊 青少年科技夏令營 思茅地區科技大院前院 左:編寫組成員:範金城、王郛生、李含秀 下:參加《思茅地區科技志》(稿)評議會人員 思茅地區科學技術志編纂委員會 思茅地區科學...
田繼周,1929年出生於山東省菏澤市。1951年入山東大學歷史系學習,畢業後分配到中國社會科學院歷史研究所後轉該院民族研究所任實習研究員。1956年參加全國人大組織的少數民族調查研究工作,先後深入到雲南省等地,對佤族、拉祜族等進行採訪了解,取得第一手資料。研究成果 30多年來曾主持或參加多項民族重大課題的研究...
共同繁榮發展”,國家民委決定修訂、再版《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》,並將其列為國家民委重點科研項目。圖書目錄 彝族 白族 傈僳族 納西族 哈尼族 拉祜族 阿昌族 基諾族 景頗族 怒族 獨龍族 藏族 普米族 壯族 傣族 苗族 瑤族 佤族 德昂族(崩龍)布朗族 回族 漢族民俗及其影響 後記 修訂後記 ……
《從生死相依到漸被離棄:雲南昆曼公路沿線那柯里村的路人類學研究》,《雲南社會科學》2015年第4期 《歷史的遺忘與國家觀念的重建——透視泰國北部美良河村拉祜族的國家認同》,《廣西民族大學學報》,2013年第1期 《拉祜族跨境遷徙與互動中的宗教因素》,《雲南社會科學》,2012年第5期 《關於“中華民族是一個”...
然後再組織力量開展對白族、彝族、普米族、納西族、拉祜族、哈尼族等民族的調查工作。自1956——1958年,調查組編寫了許多調查報告,全國人民代表大會民族委員會雲南民族調查組和雲南省民族研究所到西盟佤族自治縣的六個佤族村寨進行調查,分析了當地的社會經濟形態;對獨龍族的調查材料被認為“對研究原始社會的歷史有很...
比如貴州,對於黨的十一屆三中全會以來需要識別的23個族體,經數年的反覆調查和論證,最後認定為漢族的3個,其餘20個則分別歸併於9個少數民族;鄂西地區的140多萬人,恢復、更改為土家族;苦聰人歸入拉祜族;河北承德和遼寧的一些人恢復為滿族。此外,1985年“崩龍族”改稱“德昂族”,1986年 “毛難族”改稱“毛南...
由於當地哈尼 族對上學受教育的熱情比較高,因此,布朗山鄉哈尼族受教育程度反而高於當地主體居民布朗族。解放前,外國傳教士曾為拉祜族設計過拉祜文,在西雙版納州與思茅地區信教的拉祜族民眾 中有一定影響。布朗山鄉的拉祜族多不信教,因此,當地拉祜族也很少有人能夠使用拉祜文。
(12) 1999年,參與雲南省政府/美國大自然保護協會資助的《滇西北大河流域保護與行動計畫文化模組》的科研課題,負責迪慶藏區的藏醫文化調查;(13)1999年,主持了《雲南/澳大利亞紅十字會愛滋病預防青年同伴教育評估》項目;(14)1998年參與由香港樂施會資助的項目《雲南省瀾滄縣拉祜族社區拉巴行政村合作醫療項目的參與...
四清”運動“紅教工兵團”的“保皇派”湖北潛江沙洋“五七幹校”第五章 金太陽照亮了西雙版納景洪、勐海和勐臘的民族風情曼景蘭與曼回“琵琶鬼”寨與費孝通、冰心合作《團結與平等》第六章 少數民族文化與原始社會史研究對人類學的進化學派情有獨鐘《原始社會史》的醞釀與出爐雲南景洪基諾山和勐海布朗山調查拉祜族和...