基本介紹
- 中文名：托爾特克人
- 外文名：Toltec
- 地區：墨西哥
- 時代：10世紀左右
托爾特克人,解釋,傳說,另一個傳說,創造自己的文化,托爾特克人的文化,文化遺址,創造並使用圓柱,制陶工藝,
托爾特克人
解釋
托爾特克人（Toltec），操納瓦特爾語（Nahuatl）的民族，10∼12世紀時曾統治現今墨西哥中部地區。
“托爾特克”一名包括數種意義：“城市居民”；有“文化”的人；或根據其字面看，意為“蘆叢民族”，源於其中心城市托蘭（Tollan，“蘆葦叢生之地”），該地毗鄰今之圖拉（Tula）城，在墨西哥城以北約80公里（50里）處。
傳說
據傳說，900年前後，托爾特克人在米斯科特爾（Mixcoatl，意為“雲蛇神”）領導下，將當時的名城特奧蒂瓦坎（Teotihuacan）洗劫一空，然後焚毀之。
米斯科特爾之子托皮爾岑（Ce Acatl Topiltzin Quetzalcoatl）繼位後，於10世紀末兼併許多不同民族的小邦，締造一個帝國，採用羽蛇神祭儀，並自稱“羽蛇神”。
羽蛇神祭儀連同其他一些托爾特克人的制度，例如軍功勳章分級為“郊狼”、“美洲虎”及“雄鷹”等等，曾為猶加敦以南地區瑪雅人許多重要城市所採用，如奇琴伊察（Chichen Itza）及馬雅潘（Mayapan）等城，都是如此，這說明托爾特克人的影響面之寬。
托爾特克人的出現，也標明了中美洲尚武精神的興起。他們還以建築和手工藝品聞名，據說曾首先在美洲製造過金屬工藝品，採用巨型門廊、蛇形柱、巨型人像柱、人形及獸形掌旗者，還有十分别致的兩神臥像。
12世紀初，遊動的奇奇梅克人（Chichimec）入侵，徹底摧毀了托爾特克人在墨西哥中部的霸主地位；一起入侵的阿茲特克人約於12世紀中毀掉托蘭城。參閱中美洲文明（Mesoamerican civilization）條。
另一個傳說
“托爾特克”是“名匠和學者”的意思。根據傳說，托爾特克人南遷到中部高原約50年後，在這個奴隸制國家裡，有一個有名的首領叫霍拉特，對治理他們的國家有傑出貢獻，後來他不幸被敵人殺死。
他的兒子繼位，自稱為克沙爾柯脫爾。公元856年，開始營建規模宏大的杜拉城。公元967年，托爾特克人遠征達金和奇琴伊察，在那裡建立了新的瑪雅一托爾特克城邦，於是中部高原地區遂逐漸為另一個遊牧部落奇奇邁加所侵占，直到公元1156年攻破杜拉城後，托爾特克人在這個地區的統治也就全部結束了。
創造自己的文化
托爾特克人的文化
文化遺址
托爾特克人的文化遺址，位於現今墨西哥的伊達爾哥州，主要是杜拉、霍切加爾科和特內耶卡。
杜拉，屬伊達爾哥州，位於墨西哥城北83公里在的群山懷抱中。從這裡向東南行約20公里，便是著名的狄奧提瓦康城，這個遺址是在1942年開始修整的，杜拉古文化遺址，分布在一個每邊長約120米的四方形廣場的周圍，它的北面有一個最大的神廟，是托爾特克人祭祀金星的神廟所在。
另外，還有太陽神廟、燒焦的宮殿、球場、祭壇和起居室等等，布局講究對稱，有排水設備，且大量地套用了模製土坯（即日曬磚）。
創造並使用圓柱
托爾特克人在墨西哥古代建築發展史上是以創造和使用圓柱而聞名，而且在宗教信仰方面開始廢除了用活人作為犧牲獻祭的禮儀，而代之以禽鳥和蝴蝶。
在杜拉遺址的廣場中心的祭壇上，置有一個“神的使者”的雕像，像高66厘米，雕像平臥地上，雙腿上屈，臉面側視，雙手置胸前，合捧一盒，臂上帶有釧，托爾特克人把這種雕像叫做查克摩爾，意思是它是神的使者，它把人們對神的貢獻物送到神跟前，它胸前所捧的小盒就是收容貢獻物品的，查克摩爾雕像的出現，是從托爾特克人開始的，也是構成托爾特克文化的主要特徵之一。
制陶工藝
托爾特克人的制陶工藝，受狄奧提瓦康文化的影響很深，這裡的陶器以橘黃色陶為主，器壁較薄，大部經過磨光，但亦有刷泥痕跡，它的器形有三足器、帶有園底缺罐形器和平底缽形器等，在花紋裝飾方面，托爾特克人很喜歡黑色，他們多數是在器里口沿畫出黑色直線紋，少數是畫在器外，但也有在器里外的呂沿部分畫出紅色寬邊的。
托爾特克人還利用蚌殼製成各種裝飾品，最引人注目的是一件嵌貼在陶器上的人頭像。人的頭、眉和頭髮全用黑色蚌條綴成，牙齒用白色蚌片，頭上披髮也全用鉛黑色蚌片嵌貼，手法細緻，形狀頗為生動。由此可以看出托爾特克文化在中美洲古代文化中的地位。
