阿茲特克宗教

中美洲墨西哥西北部鐵諾克人部落的宗教。屬多神教。阿茲特克從阿茲坦 (Aztan)一詞變化而來。阿茲坦意為白色土地，傳為阿茲特克人的遠祖鐵諾克人的發源地。阿茲特克宗教包括西班牙征服墨西哥以前阿茲特克帝國的神話、信仰與習俗。14世紀後，阿茲特克人與鄰近部落發生聯繫，吸收了各部落的文化特點，並從其神話、宗教儀式和信仰中得到借鑑。

基本介紹

• 中文名：阿茲特克宗教
• 屬：多神教
• 簡介：鐵諾克人部落的宗教
• 特徵為：眾神並存

信仰

阿茲特克人認為，世界已經過四個發展階段，每個階段都由不同的神靈所統治。宇宙形如十字，中心為一火爐，由九至十三層天覆蓋著分成層次的地下世界。整個宇宙被水所包圍，由高位神俄默德庫特利(意為雙主)雙手托住。此神男女合體，具備生命和生殖的雙重秉性。它存在於一切生命之中。在世上，唯在孕育新生命時才顯示出來，常與男女交媾的形象相關聯。惠齊洛波奇特利為年輕的戰神、太陽的象徵、阿茲特克部落的保護神，以人血為食。阿茲特克人認為必須通過戰爭，以活人作祭，才能生存並征服世界。他們繼承古代中美洲部落的習俗，除崇拜生殖神外，還崇信眾多其他神靈，如谷種、沃土、食鹽、藥材、火、性關係等，並都有特定的守護神，其中女神多於男神。

宗教信仰的特徵

阿茲特克宗教的一大特徵為眾神並存。　各民族、各部落、各行各業都有自己崇拜的神。比如，商人的保護神為亞卡特庫特利，制羽匠的保護神為科約特利納瓦爾，湖上捕鳥人的保護神為阿特拉瓦，製鹽人的保護女神為威斯托酋瓦特爾，祭祀崇拜創世神克察爾科亞特爾，農民信仰雨神特拉洛克--------這與阿茲特克人在擴張領土的征服過程中對各地文化採取兼容並蓄的政策有關，他們在得到被征服地區的貢賦時，也接受了當地的信仰。

然而，隨著“帝國”的壯大，“首都”特諾奇蒂特蘭的地位也日顯重要，貴族階級定型，集權階級確立，眾神的位置發生變化，出現了不同的層次，如特斯卡特利波卡為諸神之皇者。特斯卡特利波卡在眾神中地位最為尊崇，類似基督教的上帝，其他的諸神都是他的下屬或後代。

創世和人類的傳說

最原始的創世傳說：

宇宙混沌之中，有一對神靈夫婦，生下四個兒子，即四個特斯卡特利波卡。 老大：白特斯卡特利波卡：智慧之神（就是祭祀崇拜的克察爾科亞特爾）；

宗教石雕

老二：黑特斯卡特利波卡：記憶之神；

老三：紅特斯卡特利波卡：豐收之神（希佩·托特克）；

老四：藍特斯卡特利波卡：意志、行動之神（威齊洛波奇特利，此神最為重要，他為阿茲特克人的神，其餘為其他部落的神）

四神連為一體，成為宇宙的統治者。他們進過商議，委託老大（白特斯卡特利波卡）和老四（藍特斯卡特利波卡）創造世界。

老大和老四首先創造了火和太陽，又創造了雨神特拉洛克（就是農民信仰的神）和他的妻子查爾丘特利庫埃（即江河湖海之神），接著創造了冥界之神米克特蘭特庫特和他的妻子米科特卡西瓦特爾。

接下來，老大和老四創造了人類的祖先奧霍穆科和他的妻子西帕克托納克（類似中國神話中的伏羲和女媧）--------這對夫妻生下了平民，也就是阿茲特克人和其他部落人的祖先。

最後，老大和老四創造了曆法。

其他神話傳說眾多，但大多脫離不了這個範疇。

又一說世界曾多次被毀，又重新被造，末次被毀後，眾神靈集於梯奧鐵浩卡，燃起巨火，納瑙岑與塔齊茲卡岑兩神先後跳入火中，犧牲了自己，變為太陽與月亮。阿茲特克人繼承托爾特克人和瑪雅人的天文和數學知識，重視星座和行星運行所構成的天象，並以其宗教觀念解釋它對人類命運的影響。他們有一種把260日的宗教周期和365日的太陽年相協調的曆法,認為各個時辰皆各有其守護神,人的命運皆受出生時辰的影響與制約。阿茲特克人對於冥世及人死後之事甚為關切，認為戰死者、作為犧牲獻祭者、經商途中被害的商人的靈魂可升天國；死於首次分娩的女子即成聖女；其餘人死後的靈魂則下到沙漠之底，最終化為烏有。

這些傳說揭示了阿茲特克人世界觀的二元性，這種二元性也體現在家庭和國家政治組織中。比如，阿茲特克人的家庭是一夫一妻；政府最高統治者、部落酋長叫“特庫特利”（陽性詞），行政首腦叫“西瓦科亞特爾”（意為雌蛇，陰性詞）。這也是通姦、瀆職要受到嚴懲的原因，也為社會和平、人們遵紀守法提供了理論依據。

崇拜儀式

祭祀原因：

阿茲特克人認為神創造世界和人類時，做出了自我犧牲（比如，納瑙岑與塔齊茲卡岑兩神先後跳入火中，犧牲了自己，變為太陽與月亮），所以人類也要犧牲自己祭祀它們，才能獲得神靈的保護。因此。他們用活人獻祭餵神。阿茲特克人不斷發動戰爭的一個最重要的目的，就是為了獲得俘虜，以便祭祀神靈。 阿茲特克人的崇拜儀式十分隆重。一般皆在特定的庭院中舉行，參與者登上金字塔形的高壇，邊獻祭邊歌舞。有時使用木鼓、陶笛奏樂,並焚香。常以果品、鮮花為祭品,有時並殺活人祭神。分食祭神的人肉，被認為可獲神的庇護。

祭祀神靈

祭司不論出身貴賤，皆須自幼經受專門訓練，並按學業程度升級。主持大祭的大祭司地位最高，參加掌握政權的四人團。他的手下另有一祭司，主管首府和外省的宗教活動，並有二助手，分管禮儀和教育。一部分普通祭司有專門的分工，如雕塑神像、繪製書冊、傳達神諭、解釋聖書、預言未來；另有一些婦女照管神廟、照料祭司生活、縫製祭服以及醫病、助產等。

祭司皆守獨身。僧俗皆視淫為最大罪行，違者處以死刑。戰士更不許有性行為。悔罪者常由祭司穿刺其耳舌或撕去包皮取血祭神。

16世紀西班牙殖民者入侵後，阿茲特克人的傳統宗教逐漸與基督教相融合。大部分阿茲特克人雖已信奉天主教，但仍保持原先的宗教儀式和某些信仰內容。