李靖(托塔李天王)

李靖(中國古代神話中的人物)

托塔李天王一般指本詞條

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李靖,號托塔天王,中國古代神話傳說的軍神,分別由佛教中的武財神財寶天王”與隋唐名將結合演變而成,是佛道儒並尊的國祭神,信仰成唐盛宋。為殷夫人的丈夫,哪吒三兄弟及李貞英的父親,半截觀音的義父,度厄真人燃燈道人之徒,其文學形象主要散見於明朝小說《封神演義》、《西遊記》,在兩書中分別以陳塘關總兵和天庭正神的身份出現。

據唐代佛經記載,其佛教形象為一名身著青黑色七寶戰甲的威嚴護法神,面現忿怒畏怖之相,手持戟槊,腳踏二夜叉鬼。《陀羅尼集經》中為左手持矟,右手擎塔的威武神將。《封神演義》稱其外表是個頭戴扇雲盔、身穿道服的持戟大漢,坐騎青驄馬。明清畫像常將李靖描繪成全身披掛穿寶甲、戰袍戰靴、手托寶塔且執戟的雄偉將軍扮相,腰間掛有寶劍或弓箭。

基本介紹

  • 中文名:李靖
  • 別名:李天王、李總兵、托塔天王、多聞天王、財寶天王、北方天王、毗沙門天王、昆沙宮天王、降魔大元帥等
  • 神話體系:中國神話
  • 性別:男
  • 形象特徵:身穿戰袍甲冑、手中托塔的驍猛武神
  • 相關典故:李靖行雨
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歷史淵源

東晉

大方廣佛華嚴經》記載:“毗沙門天王及一切夜叉男女身雲,緊那羅王及一切緊那羅男女身雲。”
李靖
李靖
佛所行贊》記載:“毗沙門天王,生那羅鳩婆,一切諸天眾,悉皆大歡喜。”
長阿含經·卷第二十·世記經·四天王品》記載:“須彌山北千由旬有毗沙門天王,王有三城:一名可畏,二名天敬,三名眾歸,各各縱廣六千由旬。”

唐代

開天傳信記》記載:“少年曰:‘某非常人,即毗沙王之子那吒太子也。’”
北方毗沙門天王隨軍護法儀軌》記載:“爾時毗沙門孫那吒,白佛言世尊,我為未來諸不善眾生,降伏攝縛皆悉滅散故,亦護持國界故。”
《北方毗沙門天王隨軍護法真言》記載:“於白疊毛上畫一毗沙鬥神,七寶莊嚴衣甲,左手執戟槊,右手托腰上,其神腳下作二夜叉鬼,身並作黑色,其毗沙門面,作甚可畏形惡眼視一切鬼神勢,其塔奉釋迦牟尼佛,教汝若領天兵守界擁護國土。”
《毗沙門儀軌》記載:“北方大毗沙門天王,唐天寶元戴壬午歲,大石康五國圍安西城其年二月十一日有,表請兵救援。”
陀羅尼集經》記載:“北方天王毗沙門,左手執矟拄地,右手擎塔。”
《佛說地藏菩薩陀羅尼經》記載:“爾時毗沙門天王頂禮佛足白佛言,世尊若有受持讀誦此經陀羅尼咒者,我當擁護蓋其勢力。”
五大虛空藏菩薩速疾大神驗秘密式經》記載:“若人慾得國王大愛念者,以西方菩薩加毗沙門天,祈之必得之。”
《興唐寺毗沙門天王記》記載:“毗沙門天王者,佛之臂指也。右扼吳鉤,左持寶塔,其旨將以摧群魔,護佛事。”
法華傳記·卷六》記載:“‘我是毗沙門也,若人受持《法華經》者,我必守護’”。
《吽迦陀野儀軌·卷三·阿婆縛抄》記載:“先中主毗沙門天,身著七寶金剛莊嚴金甲冑,其左手捧塔,右執三叉戟,其腳下踏三夜叉鬼。”
《周長史昉畫毗沙門天王歌》記載:“雅而逸,高且真,形生虛無忽可親。降魔大戟縮在手,倚天長劍橫諸紳。慈威示物雖凜凜,在德無秋唯有春。”
玄怪錄》記載:“此乃北天王右腳下耐重也,例三千年一替,其鬼年滿,自合擇替,故化形成人而取之。”
續玄怪錄》記載:“靖日:‘靖俗人,非乘雲者。奈何能行雨?有方可教,即唯命耳。’”
酉陽雜俎·卷八·前集》記載:“滿背鏤毗沙門天王,吏欲杖背,見之輒止,恃此轉為坊市患害。”
《酉陽雜俎續集》記載:“門內之西,火目藥叉及北方天王甚奇猛。”

宋代

太平廣記》記載:“曾於新城北,酒酹於毗沙門天王塑像,請與交談,天王被甲持矛,隱隱出於壁間,所居帳內,時有火聚,或有龍形,人皆異之……唐衛國公李靖,微時,嘗射獵靈山中,寓食山中。”(《太平廣記》卷四一八《李靖》言及李靖與龍女的關係,李靖代龍王行雨而致災);
李靖(托塔李天王)
李靖
雲笈七籤》引《軒轅本紀》下註記載:“兵法謂玄女戰術也,衛公李靖用九天玄女法是也。”
錦繡萬花谷》記載:“李靖行雨,李靖微時嘗夜投宿……九霞仙人李靖……李靖於旅中遇一虬須客。”
太平御覽》記載:“以李靖為代州道行軍總管,率驍騎三千……以李靖為西海道行軍大總管,統兵部尚書侯君集刑部尚書任城王道宗等五總管征之。”
五燈會元》記載:“一時說未嘗間斷,如毗沙門王,始終不求外寶……李靖三兄,久經行陣。”
夷堅志》記載:“屋廬老壞不葺毗沙門天王殿圮,即其柱為牛欄,恣肆自若,凡四十餘年,雖老不革,乾道元年,神降於法堂。”……“溫州城東有李衛公廟,州人每精禱祈夢,無不應者。”
冊府元龜》記載:“以太宗皇帝先置毗沙鬥神及功德在蓬萊殿,是日移出,配諸寺安置。”
事物紀原·卷七》記載:“晉天福二年八月,敕唐衛國公李靖宜封靈顯王。”
文獻通考·郊社考》記載:“靈顯王廟在鄭州城東僕射陂側,是陂本後魏賜僕射李沖,唐末建廟,因陂為名,俗傳李靖神也。後唐天成二年,冊贈靖為太保,晉加號靈顯王。”
北夢瑣言·卷十七》記載:“曾於新城北以酒酹毗沙門天王塑像,請與仆交談,天王被甲持矛,隱隱出於壁間。”
欒城集》記載:“北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。”

元代

《楊東來批評西遊記》記載:“天兵百萬總歸降,金塔高舉鎮北方。四海盡知名與姓,毗沙門下李天王。”
樂毅圖齊七國春秋平話後集·卷下·鬼谷下山》記載:“獨孤角獨戰四將,五匹馬混戰,如黑煞真武賢聖斗毗沙門托塔李天王。”
三教搜神大全》記載:“因世界多魔王,玉帝命降凡, 以故托胎於托塔天王李靖……昔唐太宗從高祖起義兵,有神降於前,自稱毗沙門天王,同乃定亂,其手將有豬首象鼻者,故所向成功。”
水滸傳》記載:“這個是扶持社稷,毗沙門托塔李天王……阮小五道:‘莫不是叫做托塔天王的晁蓋么?’”
《藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌供養法》記載:“北方多聞大天王,其身綠色執寶叉。”(以四偈說明天王的身色持物及守護國土);
朴通事諺解·西遊記平話》記載:“老君、王母俱奏了玉帝,傳宣李天王引領天兵十萬及諸神將,至花果山與大聖相戰失利。”
《三戰呂布》記載:“恰便似托塔李天王下兜率臨凡世。”

明代

永樂大典殘卷》記載:“摩益首羅天,及以三天王,毗沙門天王,乃至到梵天,如是諸天等。”
李靖(托塔李天王)
李靖
南遊記》記載:“臣保一人,乃是昆沙宮天王李靖之子,名叫哪吒,此人神通廣大,法力無邊。”
西遊記》記載:“玉帝大喜,即封托塔天王李靖為降魔大元帥,哪吒三太子為三壇海會大神,即刻興師下界。”
封神演義》記載:“話說陳塘關有一總兵官,姓李,名靖……後來父子四人,肉身成聖,托塔天王乃李靖也。”
《秦王傳奇》記載:“李靖軍師善精八門遁甲,呼風喚雨,役鬼驅神……天王下世伏群魔,哪吒臨凡降百怪。”
三寶太監西洋記》記載:“道猶未了,班部中閃出一位天神,身長三丈四尺,一手黃金塔,一手火尖槍,躬身俯伏,奏道:‘小神不才,願掛領兵元帥的印。’玉帝看見是個托塔李天王,吩咐交印與他。”
三遂平妖傳》記載:“便是李天王也要留下甲仗,生薑也捏出汁來!”
金瓶梅》記載:“才用機關,交李天王摟定鬼子母。”
殘唐五代史演義》記載:“孔明施妙計,李靖播神機。”

清代

《神仙鑒》記載:“金童、玉女、托塔天王、降魔那叱……論武真人李靖。”
紅蘭逸乘》記載:“府治東有東西兩天王寺,唐大曆三年,托塔李天王白晝現形其地,居民共募造。”
宋太祖三下南唐》記載:“其尊神乃是托塔李天王,躬身問差遣,鶴仙即令其鎮守南方去訖。”
狐狸緣全傳》記載:“今有一道文疏,祈上神投到托塔李天王聖駕之前。”
茶香室叢抄·卷十九》記載:“《宣和畫譜》:陸探微有《托塔天王圖》。余於《曲園雜纂》三十六引《元史·輿服志》,見托塔天王之說有所本。今乃知六朝時早見於圖畫矣。”
《鑄鼎余聞·卷四》記載:“《元史·輿服志》云:‘東西南北天王旗(均案即四金剛)並繪神人武士,冠衣金甲緋裲襠,右手執戟,左手捧塔履石。’”
古今圖書集成·卷九一·神異典》引《興唐寺毗沙門天王記》記載:“毗沙門天王者,佛之臂指也。”
寧化縣誌》記載:“毗沙門天王廟,廟在縣上東門外,永樂間重建……居須彌山北,住水晶宮殿,領藥叉眾,為帝釋外臣,以護南贍部州。”
三續金瓶梅》記載:“李天王還要擺酒,西門孝執意不肯。”

現代

2011年,彭理福所著的書籍《道教科範:全真派齋醮科儀縱覽》中收錄了一篇《托塔天王寶誥》記載:“志心皈命禮,先天無上道,托塔大天王。輔金闕以降魔,佐玉皇而除祟。位在三十六天之上,功超億千萬劫之中。道法靡窮,神威難擬。奉上帝之敕旨,助內相之奇功。護衛尊經,巡查上界。大悲大願,至聖至神。大梵天王,托塔大法天尊。”
北天王、李天王各種古代畫像
李靖(托塔李天王)
五代時期後晉出帝開運四年(974)《大聖毗沙門天王像》
明代《李卓吾先生批評西遊記》托塔天王
明代楊閩斎刊本《鼎鐫京本全像西遊記》托塔天王
明代萬曆金閶載陽舒文淵刊本《新刻鐘伯敬先生批評封神演義》李靖
清康熙間金陵德聚堂刊本《新刻鐘伯敬先生批評封神演義》李靖
李靖(托塔李天王)
清代墨繪本《封神真形圖》托塔天王
李靖(托塔李天王)
清光緒九年掃葉山房刻本《封神演義》托塔天王
清代《新說西遊記圖像》托塔天王
李靖(托塔李天王)
清代《繡像封神演義》托塔天王
清代《彩繪全本西遊記》托塔天王等
參考資料來源:

文化特色

代表文物

相關文物
圖片
介紹
名稱
朝代
李靖(托塔李天王)
托塔天王像
2014年11號月底,成都出土的南北朝唐代時期的一件單體倚坐式托塔天王造像,是紅砂石質地。為考古工作人員在位於成都市青羊區下同仁路126號以編號H3的灰坑遺蹟內發現。
托塔天王像
南朝
唐鎏金四天王盝頂銀寶函
陝西扶風縣法門寺地宮出土,法門寺博物館藏。高23.5、長20.2厘米,重2699克。鈑金成型,紋飾鎏金。函體四壁飾四天王像,毗沙門天王左手托塔,右手舉劍,頭戴冠,身著明光甲,腳穿氈靴,呈唐代武將造像,身側侍立神將與夜叉。
唐朝
李靖(托塔李天王)
銅托塔李天王像
明代托塔李天王的銅像造型為一手握劍、一手托塔的武將形象。此像高39厘米,為2006年天津文物公司拍品,底價5萬元。
銅托塔李天王像
明朝
青銅托塔天王立像
明代(公元1368年—公元1644年)銅質,曲陽縣北鎮村出土,保存完好。高33厘米,厚15.8厘米,重4220克。
青銅托塔天王立像
明朝
李靖(托塔李天王)
托塔天王瓷片
乾隆時期的青花瓷器畫殘片,直徑在17厘米,瓷厚0.6厘米。
托塔天王瓷片
清朝

人物信仰

信仰流變
唐代開國元勛衛國公李靖生前身為一位名將,死後被民間神靈化傳頌,並列入國家祀典,且隨著唐人小說至明清小說中的形象流傳下來,歷來研究常將李靖與佛教神話中的毗沙門天王產生關聯,李靖南征北戰時留下了不少遺蹟和傳說,山西的許多地方都有李靖的祠廟,其中尤其以晉東南地區數量最多且規模最大,這也是李靖信仰形成的主要發源地之一。

民俗活動

唐將李靖被百姓奉為神靈後,在民間常以托塔天王著稱,同時出現以托塔天王李靖為名義的節日“令公節”,令公節始於明代中葉,相傳公元1528年(一說明永樂十一年,即1413年)永福有個來自福建的知縣名叫鄭曦,其林姓侍從在永福安家定居後不返故土,因水土不服、家族不興,於是回福建老家迎請令公托塔天王李靖神像和牌位回來進行祭祀,鎮邪除疫,並以每年農曆十月二十一日為令公節。
令公節流布於桂林市永福縣林村、高崇、崇山等村落,過令公節時,全族聚集祠堂,舉行祭祀儀式,儀式中,請師公、神婆做法事驅穢、驅邪,同時進行“唱文燈、耍武燈”活動,以示崇敬,儀式完畢,全族一起在祠堂吃晚宴。後來令公節中的文燈表演逐漸演變為彩調劇種,林村成為了彩調的發祥地。令公節已被列入桂林市非物質文化遺產代表性項目名錄。
明代知縣鄭曦的林氏隨從在永福立戶並遷移家神托塔天王后,在祭祀李靖牌位時分別耍武術和跳令公(神燈),後又在祭祀時模仿桂林儺戲演出來助興,至乾隆甲午年(1774年)人畜適應水土而逐漸繁衍,於是砌李令公廟,三年一大祭,一年一小祭來還願,還願時請師公跳神並請彩調劇班演戲,大唱三天。

藝術形象

文學形象

李靖的文學形象
作品時代
作品體裁
作品名
書中姓名
名號與身份
作者
唐代
詩歌
《周長史昉畫毗沙門天王歌》
未提及
毗沙門天王
皎然
唐代
傳奇小說
玄怪錄
未提及
北天王
牛僧孺
唐代
傳奇小說
李靖
唐衛國公
李復言
唐代
傳奇小說
李靖
衛國公
杜光庭
唐代
歷史小說
毘沙門
毘沙門天王
僧祥
唐代
筆記小說
未提及
毗沙門天王
段成式
唐代
筆記小說
《酉陽雜俎續集》
未提及
北方天王
段成式
宋代
筆記小說
未提及
北方毗沙門天王
孫光憲
宋代
文言紀實小說
李靖
毗沙門天王
李昉、扈蒙、徐鉉等
宋代
詩文
欒城集
未提及
北方天王
蘇轍
宋代
志怪集
夷堅志
未提及
李衛公、毗沙門天王
洪邁
元代
雜劇
不詳
李天王、毗沙天王、唐僧第二個保官
楊景賢
元代
話本
《樂毅圖齊七國春秋平話後集》
不詳
毗沙門托塔李天王
佚名
元代
神籍傳記
李靖
托塔天王、毗沙門天王
佚名
元代
話本
《西遊記平話》
不詳
李天王
佚名
元代
雜劇
《三戰呂布》
不詳
托塔李天王
鄭光祖
明代
俠義小說
水滸傳
晁蓋
毗沙門托塔李天王、托塔天王
施耐奄
明代
世情小說
金瓶梅
未提及
李天王
蘭陵笑笑生
明代
神魔小說
南遊記
李靖
昆沙宮天王
余象斗
明代
神魔小說
西遊記
李靖
高上神霄托塔天王、降魔大元帥、天上元勛
吳承恩
明代
神魔小說
李靖
陳塘關鎮關總兵、托塔天王、闡教弟子、西周武將
許仲琳、李雲翔、陸西星
明代
歷史演義小說
《秦王傳奇》
李靖
天王
諸聖鄰
明代
神魔小說
未提及
李天王
羅貫中
明代
歷史演義小說
李靖
未提及
羅貫中
明代
神魔小說
未提及
托塔李天王
羅懋登
清代
神魔小說
未提及
托塔李天王
好古主人
清代
神仙小說
李靖
托塔天王、衛公
徐道
清代
傳奇小說
李靖
護國軍師
如蓮居士
清代
神魔小說
未提及
托塔李天王
醉月山人
清代
神魔小說
李龍、吳玉
托塔天王
坑餘生
清代
歷史小說
李靖
行軍大元帥、征楚大將軍
褚人獲
清代
歷史小說
未提及
李天王
丁耀亢
清代
世情小說
未提及
李天王
訥音居士
現代
圖書
未提及
托塔大天王、大梵天王、托塔大法天尊
彭理福

影視形象

李靖的影視形象
年代
片名
演員
版本
1969年
《封神榜之哪吒鬧東海》
葛香亭
林重光、山內鐵也執導古裝神話電影
1973年
葛香亭
山內鐵也執導古裝神話電影
1974年
哪吒
張徹執導古裝神話電影
1982年
西遊記
楊潔執導古裝神話劇
1983年
哪吒
不詳
陳方千導演的戲曲電影
1986年
哪吒
李元科執導古裝神話劇
1990年
封神榜
劉安古
郭信玲執導古裝神話劇
1994年
李海傑
王尤紅執導古裝神話劇
1996年
西遊記
李煌生
李文龍、劉仕裕執導古裝神話劇
1998年
謝洪執導古裝神話劇
1998年
方駿釗執導古裝神話劇
1999年
李海傑
餘明生執導古裝神話劇
2000年
楊潔執導古裝神話劇
2000年
不詳
李源執導古裝神話劇
2001年
劉仕裕執導古裝神話劇
2001年
元華
劉仕裕執導古裝神話劇
2002年
馮柏源 、黃偉明、李文龍執導古裝神話劇
2004年
王永、夢繼執導古裝神話劇
2005年
寶蓮燈
李佳藝
餘明生、趙箭執導古裝神話劇
2005年
張立
胡貝易執導古裝神話劇
2006年
金國釗、程力棟執導古裝神話劇
2007年
吳家駘執導古裝神話劇
2009年
張柏俊
金鰲勛、劉國輝執導古裝神話劇
2009年
郭明翰
餘明生執導古裝神話劇
2010年
劉軍
鄭基成、劉仕裕等執導古裝神話劇
2010年
西遊記
程力棟執導古裝神話劇
2011年
西遊記
趙漢唐
張紀中執導古裝神話劇
2012年
媽祖
不詳
路奇執導古裝神話劇
2014年
鄭保瑞執導古裝神話電影
2014年
錢雁秋執導古裝神話劇
2014年
王偉廷執導古裝神話劇
2015年
李槐龍
王淑志、楊健武執導古裝神話劇
2016年
王新剛
劉鎮偉執導的古裝神話電影
2017年
牟鳳彬
高先明、任海曜、柳建軍執導古裝神話劇
2019年
南思愷
三品、郭會中、吳藝翔執導電視劇
2019年
武冠宇
劉玉潔執導古裝神話劇
2019年
錢小豪
羅樂執導古裝神話電影
2020年
安琥
馬丁執導古裝神話電影
2021年
不詳
李伯勛執導古裝神話電影
2021年
不詳
陳聚力執導古裝神話電影
2021年
淮文
周赫峰執導古裝神話電影
2021年
陳浩民
閻余超執導古裝神話電影
2022年
不詳
焦洋執導古裝神話電影
參考資料

動畫形象

李天王的動畫形象
年代
片名
配音演員
版本
1961年
於鼎
萬籟鳴、唐澄執導動畫電影
1979年
畢克
王樹忱執導動畫電影
1999年
不詳
王根發執導動畫劇集
1999年
仙界傳封神演義》(日本)
于正昇、孫德成、張炳強
西村純二執導動畫劇集
1999年
西遊記
不詳
方潤南執導動畫劇集
2003年
付紹業
張藜執導動畫劇集
2010年
美猴王
不詳
陳家奇執導動畫劇集
2010年
不詳
哈磊執導動畫劇集
2010年
西遊記
不詳
龔賓四執導動畫劇集
2012年
寶木中陽
盧恆宇執導網路動畫劇集
2013年
寶木中陽
盧恆宇執導網路動畫劇集
2013年
鬥戰神
不詳
虛擬印象工作室遊戲動畫
2016年
孟祥龍
張波執導網路動畫劇集
2016年
梁達偉
舒展執導動畫電影
2016年
武庚紀
孟祥龍
玄機科技製作網路動畫
2017年
寶木中陽
辛闊執導網路動畫劇集
2018年
非人哉
寶木中陽
分子互動和企鵝影視出品的同名改編動畫
2018年
霸穹封神演義》(日本)
不詳
相澤伽月執導的動畫劇集
2019年
陳浩
餃子執導動畫電影
2021年
趙銘洲
趙霽執導動畫電影
2020年
不詳
袁志強編劇動畫電影
參考資料

遊戲形象

李靖的遊戲形象
發行年代
遊戲名
遊戲類型
1999年
角色扮演
2000年
角色扮演
2008年
《西遊記》
MMOARPG
2012年
社區養成
2013年
回合競技卡牌手遊
2013年
RPG角色扮演
2014年
醉仙劍
角色扮演
2014年
策略遊戲
2015年
MOBA手遊
2015年
3D魔幻類卡牌
2015年
回合制卡牌
2015年
有仙氣
卡牌戰略
2016年
作妖計
角色扮演
2016年
MMORPG
2016年
回合制RPG
2016年
卡牌遊戲
2017年
英靈傳說SoL》
卡牌遊戲
2017年
卡牌遊戲
2017年
《封神傳奇》
角色扮演
2019年
MOBA
2020年
《放置封神錄》
策略放置遊戲
2021年
策略類(SLG)
2021年
放置卡牌
2022年
放置卡牌

關係說明

李天王的人際關係
人物
關係
名稱
簡介
李靖
前身
即北方毗沙門天王,其名施財天、俱比羅、俱毗羅,佛教四大天王之一,天龍八部的天眾,“二十諸天”中的第三天王。執掌天下財富的武財神,又是統領夜叉和羅剎的護法軍神,住於須彌山第四層北面的水晶宮。傳說其曾在唐朝顯靈救國,唐太宗皇帝李世民尊崇此天王為護國軍神,於是設立公堂供奉。
妻子
在《三教搜神大全》之中名為“素知”,陳塘關鎮關總兵李靖的原配結髮夫人,與李靖生育了哪吒三兄弟,在《封神演義》之中未提及此人物全名,在《西遊記》之中其名亦不詳。
長子
《西遊記》之中是如來佛祖座下前部護法神,武器不明。在《封神演義》之中是闡教弟子,文殊廣法天尊之徒,有法寶遁龍樁。
次子
《西遊記》中是觀音菩薩的首徒,俗名木叉,法名惠岸,武器為渾鐵棍。《封神演義》中是闡教弟子,普賢真人之徒,有神兵吳鉤劍。
三子
《三教搜神大全》中是玉帝親封的天帥之領袖、三十六員第一總領史。《西遊記》中是玉帝親封的三壇海會大神,戰鬥時會變成三頭六臂,有斬妖劍、砍妖刀等六件降妖神器。《封神演義》中是闡教弟子,太乙真人之徒,神通是三頭八臂法身,有陰陽劍、九龍神火罩等七種八件金光洞神器。
女兒
《西遊記》原創角色,李天王唯一的親生女兒,出場時年方七歲,小仙女,住在天界雲樓宮。
義女
《西遊記》中有三百年道行的白毛金鼻老鼠精,偷吃如來佛的香花寶燭被李天王父子逮住,後被饒恕,認李靖為乾爹,認哪吒為義兄,並在陷空山無底洞侍奉香火給李靖與哪吒,有遺鞋術和雙股劍。
師父
《西遊記》中的釋迦牟尼佛,西方極樂世界的教主,用碧藕復活了自殺的哪吒,賜佛塔給李靖護體,雇金吒做自己的前部護法,被白鼠精偷吃了香花寶燭。
師父
《封神演義》中的西崑侖散仙,李靖從小拜其門下修煉道術,只能傳授李靖五行遁術與平常武藝,沒能力讓李靖修成正果。
師父
《封神演義》中的玉虛門人,在闡教中地位僅次於老子與元始天尊之下,與南極仙翁平級,賜給李靖玲瓏塔防身,讓李靖肉身成聖修得正果。
師祖
《封神演義》中闡教的教主,混元大羅金仙,三友之一,道場在崑崙山玉虛宮,燃燈道人等玉虛門徒的師父和師祖。
師弟
《封神演義》中度厄真人的二徒弟,哪吒的師叔,封神榜上冊封的哼哈二將之一,身為哼將,鼻中能發出白光攝人魂魄,卻無法對付蓮花化身的哪吒,被哪吒一圈打骨折,和李靖一樣從助紂為虐轉變成助周伐紂的將領,仙道難成,最終成神。
師弟
《封神演義》中蓬萊島的金翅大鵬雕,燃燈道人的二徒弟,哪吒的師叔,被哪吒和其他闡教弟子一頓圍毆打跑,試圖水淹西岐城,後被燃燈道人降伏收為徒弟。
李靖(托塔李天王)
黑龍江美術出版社《哪吒鬧海》連環畫(王涌喆繪)中的李靖和哪吒

史料索引

記載北方天王/李天王的史籍
作者與朝代
體裁
作品名
釋圓照(東晉)
漢譯佛經
鳩摩羅什(東晉後秦)
漢譯佛經
法華經
馬鳴、曇無讖(東晉北涼)
漢譯佛經
佛陀耶舍、竺佛念(東晉)
漢譯佛經
曇覺(北魏)
漢譯佛經
賢愚經》卷四
阿地瞿多(唐代)
漢譯佛經
輸婆迦羅(唐代)
漢譯佛經
《佛說地藏菩薩陀羅尼經》
不空(唐代)
漢譯佛經
不空(唐代)
漢譯佛經
《北方毗沙門天王隨軍護法真言》
不空(唐代)
漢譯佛經
《毗沙門儀軌》
金剛智(唐代)
漢譯佛經
《吽迦陀野儀軌》卷三
金剛智(唐代)
漢譯佛經
盧弘正(唐代)
筆記
《興唐寺毗沙門天王記》
李筌(唐代)
軍事兵書
玄奘、辯機(唐代)
地理史籍
鄭綮(唐代)
筆記
高承(唐代)
類書
事物紀原》卷七
張君房(北宋)
道教類書
王欽若(北宋)
史學類書
吳曾(南宋)
筆記集
普濟、蘇淵雷(宋代)
佛學禪宗史書
沈樞(宋代)
廟境地域筆記
《輔世忠烈王廟記》
李昉、李穆、徐鉉等(宋代)
類書
佚名(宋代)
大型類書
馬端臨(元代)
典章制度史
文獻通考·郊社考》
沙羅巴(元代)
佛藏
《藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌供養法》
解縉(明代)
類書
俞樾(清代)
文集筆記
茶香室叢抄》卷十九
陳夢雷(清代)
大型類書
古今圖書集成》卷九一
姚福均(清代)
筆記
《鑄鼎余聞》
張紫琳(清代)
筆記
趙翼(清代)
筆記
陔余叢考》卷三四
伊秉綬(清代)
地方志
參考資料:

形象評價

“在中國民間,托塔李天王可謂家喻戶曉,人盡皆知,提到他,人們腦海中不禁會浮現出一個身披甲冑,手托寶塔的神仙形象;《西遊記》中,他效命玉帝,是掌管十萬天兵天將,威風不可一世的天廷元帥;《封神演義》中,他則是以陳塘關總兵之位,起兵協助姜子牙伐紂,登壇封神的蓋世名將。”(楊瀏依評)
李靖(托塔李天王)
民國煙畫片《西遊記-托塔李天王》
“在這些影視,動畫作品中,李靖是陳塘總兵,是托塔天王,是虛無縹緲的神靈,也是不近人情的父親,然而,歷史上的李靖,與以上這些形象都相去甚遠,他本是能征善戰的‘大唐軍神’,卻在一代代的文學演繹中,逐漸脫離原貌,甚至穿越時空,變成了神話中的人物。”(赫連鏡繇評)

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