《我自天地間》是連載於縱橫中文網的一部奇幻玄幻類網路小說，作者是童話二呆。
《我自天地間》是連載於縱橫中文網的一部奇幻玄幻類網路小說，作者是童話二呆。內容簡介一花一世界，一葉一菩提，心存天地間，萬物皆為虛。群雄逐鹿，大地沉淪，我自天地間，誰敢與之一戰？1作品目錄龍雲大陸的覆滅第一章:神仙體第二章...
《我自傲立天地間》是焦邁奇演唱的歌曲，收錄於2022年3月3日發行的專輯《我自傲立天地間》中。歌曲歌詞 星辰大海才是我渴望已久的征途 雖千萬人吾往矣孑然一個人上路 平凡的人有夢想從此會與眾不同 我的樂我的痛我的道我的空 全由自己來操縱 雷電深淵也不能妄想阻擋我腳步 鬥戰穹頂決不認輸金鱗豈非池中物 ...
上片之境，乃詞人俯仰天地之境。首句“燕雁無心”，時值冬天，正是燕雁南飛的時節。陸龜蒙詠北雁之詩甚多，如《孤雁》：“我生天地間，獨作南賓雁。”《歸雁》：“北走南徵象我曹，天涯迢遞翼應勞。”《京口》：“雁頻辭薊北。”《金陵道》：“北雁行行直。”《雁》：“南北路何長。”白石詩詞亦多詠...
知道天地間變化無所不在，既無須替古人耽憂，也不必為往昔悲哀，而只用開懷暢飲來度過我們這喜慶的時光。”聽了子瞻的一席話，於是眾賓客都怡悅地笑了起來，喝得頹靡疲倦，酩酊大醉。直到銀河西傾、月亮都落下了，這才相互攙扶著走出來。創作背景 此文作於元豐元年（1078年）。熙寧十年（1077年）四月，蘇軾由密州...
因此，牡丹既是唐人眼中牡丹，又是作者心中牡丹；既是天地間一客體，又是作者感情理念的載體。這樣牡丹就既有艷麗之形．又有濃厚的人情味，這就難怪此賦轟動一時，後來還觸動得唐文宗感慨流淚了。第三大段寫“公室侯家”和“九衢遊人”觀賞牡丹的盛況。第四大段中連用八個排比句寫牡丹艷壓群芳：“玫瑰羞死，芍藥...
屬於天地間的剛正之氣，經常以嚴酷暴戾作為本性。自然界對於萬物，春季生長秋季結果。所以秋季在音樂中，商聲是西方的音符，夷則是七月的樂律。商即悲傷，萬物已經衰老就產生悲傷；夷即殺戮，萬物過於茂盛就應該殺戮、消減。”“可嘆啊！茂草樹木沒有感情，在一定的時間仍不免飄飛零落。人是有血肉的動物，一切生物中...
《范縣署中寄舍弟墨第四書》是鄭燮寫給堂弟鄭墨的一封家書。文中提出“天地間第一等人只有農夫，而士為四民之末”，是振聾發聵之語。這雖與中國農本主義的傳統有關，但更是基於作者對當時讀書做官、物慾橫流的不良風氣的深切痛恨及批判。作者指出應尊重“苦其身，勤其力”“以養天下之人”的農夫，批評了一心想...
②江漢：長江、漢水流域。乘流客：乘船漂泊的人，作者自指，姜夔生長於湖北漢陽，游食於江浙一帶，所以自稱乘流客。乘流，順水而下，順著水流。枚乘《七發》：“汩乘流而下降兮，或不知其所止。”③乾坤：天地間。不繫舟：拴不住的船，比喻自身漂泊不定。《莊子·列禦寇》：“飽食而遨遊，泛若不系之舟。
意譯上有三層解釋：一說可以幫人除去生活中一切煩惱；二說可以接受天地間人天供養；三說可以幫人不再受輪迴之苦。即殺賊、應供、無生，是佛陀得道弟子修證最高的果位。羅漢者皆身心六根清淨，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。於壽命未盡前，仍住世間梵行少欲...
飄颻天地間，一別方茲晨。東道有佳作，南朝無此人。性靈出萬象，風骨超常倫。吾黨謝王粲，群賢推郤詵。明時取秀才，落日過蒲津。節苦名已富，祿微家轉貧。相逢愧薄游，撫己荷陶鈞。心事正堪盡，離居寧太頻。兩河歸路遙，二月芳草新。柳接滹沱暗，鶯連渤海春。誰謂行路難，猥當希代珍。提握每終日，相思猶...
文章指出，“若夫乘天地之正，而御六氣之辨，以游無窮者，彼且惡乎待哉！”至人游處於天地間，其精神與宇宙一體化，自我無窮地開放，向內打通自己，向外與他人他物相感通、相融合。達到這種境界，物我的界限便可消除，時空的限制無復感覺。“游於無窮，彼且惡乎待哉！”至人是個自由超越者，他從形相世界的拘...
人生天地間，忽如遠行客。斗酒相娛樂，聊厚不為薄。驅車策駑馬，遊戲宛與洛。洛中何鬱郁，冠帶自相索。長衢羅夾巷，王侯多第宅。兩宮遙相望，雙闕百餘尺。極宴娛心意，戚戚何所迫？注釋譯文 詞句注釋 ⑴青青：本意為藍色，引申為深綠色，這裡的“青青”，猶言長青青，是說草木茂盛的意思。陵：表示與地形地勢的...
從“天地有正氣”到“一一垂丹青”十句為第一段。首言浩然之氣的根源是天地正氣在人身上的體現。表明天地間的正氣，萬物各有不同的承受，“雜然”賦予“流形”。“流形”指各種物體。其在地面，則為奔流浩瀚的長江大河，巍峨雄峙的岱宗華岳；其在天上，則為光華的日月，璀燦的星辰；其賦之於人，則為浩然之氣...
而後，作者又從天地間萬物各有其主、個人不能強求予以進一步的說明。江上的清風有聲，山間的明月有色，江山無窮，風月長存，天地無私，聲色娛人，作者恰恰可以徘徊其間而自得其樂。此情此景乃緣於李白《襄陽歌》：“清風明月不用一錢買，玉山自倒非人推”，進而深化之。第五段，寫客聽了作者的一番談話後，轉悲為...
13.石火：敲石發火，喻人生短暫。《文選》潘岳《河陽縣作》：“人生天地間，百歲孰能要？熲如槁石火，瞥若截道飆。”李善註：“古樂府詩：鑿石見火能幾時？”14.清都：天帝所居的宮闕，也指帝王所居的都城。《列子·周穆王》：“王實以為清都紫徽，鈞天廣樂，帝之所居。”15.灼爍：光彩貌。瑤台：...
人生天地間，忽如遠行客。斗酒相娛樂，聊厚不為薄。驅車策駑馬，遊戲宛與洛。洛中何鬱郁，冠帶自相索。長衢羅夾巷，王侯多第宅。兩宮遙相望，雙闕百餘尺。極宴娛心意，戚戚何所迫。今日良宴會 今日良宴會，歡樂難具陳。彈箏奮逸響，新聲妙入神。令德唱高言，識曲聽其真。齊心同所願，含意俱未申。人生寄...
《崑崙奴》是一篇創作於明代的文言文作品，作者是李贄，出自《焚書》。作品原文 許中丞片時計取柳姬，使玉合重圓；崑崙奴當時力取紅綃，使重關不阻：是皆天地間緩急有用人也，是以謂之俠耳。忠臣俠忠，則扶顛持危，九死不悔；志士俠義，則臨難自奮，之死靡他。古今天下，苟不遇俠而妄委之，終不可用也。
太和：天地間沖和之氣。人的精神、元氣；平和的心理狀態。練形：歷練身形。易色：改變容色。行游：飛行遊歷。行走遊歷。出行；出遊。（7）徘徊：往返迴旋；來回走動。流連；留戀。猶彷徨。游移不定貌。鐘山：山名。在昆倉西北。一說即崑崙。其地多產美玉。神話傳說中的山名。地處極北，為苦寒之地。息駕：...
歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰¹。潘子憑軾西征，自京徂秦²。乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。此三才者，天地人道。唯生與位，謂之大寶。生有修短之命，位有通塞之遇。鬼神莫能要，聖智弗能豫³。當休明之盛世，托菲薄之陋質。納旌弓於鉉台，贊庶績於帝...
入蜀後，先後居留成都約五年，流寓梓州閬州一年，嚴武死後，由成都至雲安，今又由雲安來夔州，故曰“漂泊西南天地間”。只敘事實，感慨自深。頷聯承上漂流西南，點明所在之地。這裡風情殊異，房屋依山而建，層層高聳，似乎把日月都遮蔽了。他們身穿帶尾形的五色衣服同雲彩和山巒一起共居同住。頸聯追究支離漂泊的...
至於把天地間的森羅萬象叫做“文章”，也能給讀者以文采斐然、賞心悅目的感受。第二，這兩個句子還把審美客體擬人化。那“陽春”是有情的，她用美麗的“煙景”召喚我；那“大塊”也是有情的，她把絢爛的“文章”獻給我。既然如此，作為審美主體的”我”自然主客擁抱，融合無間了。“會桃李之芳園”以下是全文...
國君處於皇帝的重要位置，在天地間尊大，就要推崇皇權的高峻，永遠保持政權的和平美好。如果不在安逸的環境中想著危難，戒奢侈，行節儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服欲望，這也（如同）挖斷樹根來求得樹木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠啊。（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個不為國家...
野獸是自得於天地間的 他就是大自然肌體的一部風，野獸在自然界的地位和風雨雷電晨光夕照是平等的 只是風雨雷電晨光夕照是無意識無思想無悲無喜的 野獸是肉體和心靈健全的一種存在。他快樂了會撒歡 他疼痛了會咆哮。野獸的表現是自然的 不矯飾的 不考慮文明枷鎖的 不考慮長官意志的 當然也不考慮青史留名永垂紙刊...
“自笑”句以下為最後一段，開解之言。意思是：自笑我不是大丈夫，生來多有苦事難以擺脫。心中積蓄了多少憂憤，何處能得到開豁？想來猶如天地間一層浮雲，此身不過是物之毫末罷了；頃刻間即無蹤影，終歸化入自然之氣中了。古代哲人以為“萬物散而為太虛”。想到如此，所以“去去何足道？臨歧空復愁。”去去，...
兩年之後的初春，突然降了一場大雪，天地間白茫茫一片。“揚州八怪”之一的金農，坐在家門口，情趣盎然地欣賞著眼前的雪景。看得興奮處，他關上門，回到屋內，揮毫作畫。不一會兒，有人敲門。門外的狗也叫了起來。金農放下筆，去開門。啊！是汪士慎！是一個小童領著他走來的，汪士慎已經失明好幾年了，居然在...
4.圓景：古代用以稱太陽和月亮。景，明亮的意思。天地間圓而明者無過於日月，故云。圓景這裡專指月亮。未滿：月未圓，指弦月。5.粲（càn）：鮮明，引申為明亮。以：而。繁：多。6.志士：君子，品德高尚的人。此指徐幹這樣有品格守節操的人。營，經營，謀劃。世業：世代相承之業，指著書立說。7.小人...
相如自喻為鳳，比文君為凰，在本詩的特定背景中有多重含義。其一鳳凰是傳說中的神鳥，雄曰鳳，雌曰凰。古人稱麟、鳳、龜、龍為天地間“四靈”，（《禮記·禮運》）鳳凰則為鳥中之王。《大戴禮·易本名》云：“有羽之蟲三百六十而鳳凰為之長。”長卿自幼慕藺相如之為人才改名“相如”，又在當時文壇上已...
7.熱魔：為追求某事，熱衷到發狂的程度。這裡是作者自喻熱烈遍求革命。8.鍊石：女媧鍊石補天，這是古代神話，這裡借喻挽救國家危亡。9.白駒過隙：形容光陰過得極快。《莊子·知北游》：“人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。”成玄英疏：“白駒，駿馬也，亦言日也。”白駒，太陽。感：感慨。韶華：美好的年華...
