《惠能的世界》是2018年商務印書館出版的圖書,作者是陳中浙。
該書重點表達如何運用禪學思想,來引導當代人在現實生活中如何處理各種關係的書。
基本介紹
- 中文名:惠能的世界
- 作者:陳中浙
- 出版社:商務印書館
- 出版時間:2018年7月1日
- 頁數:204 頁
- 定價:54 元
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787100162067
《惠能的世界》是2018年商務印書館出版的圖書,作者是陳中浙。
該書重點表達如何運用禪學思想,來引導當代人在現實生活中如何處理各種關係的書。
《惠能的世界》是2018年商務印書館出版的圖書,作者是陳中浙。該書重點表達如何運用禪學思想,來引導當代人在現實生活中如何處理各種關係的書。內容簡介 中華文化關心和討論的核心問題歸納起來就是“關係”二字,人與人的關係、人與社會的關係、人與自然的關係,各種關係處理得通達、圓融,我們就會說這個人有本事。...
研究員。著作 主編《中華大藏經》、《敦煌大藏經》、《中國佛教叢書·禪宗編》、《中國佛典集成》。撰、著有《佛教經籍選編》、《佛教文化面面觀》、《佛教史話》、《中國民間宗教史》、《中國古代僧人生活》、白話《楞嚴經》論文 《略論禪宗的形成》、《宗密和他的禪學》、《惠能和他的佛學思想》等近二十篇。
惠能:仁者心動 韓愈:雜說(其四)劉禹錫:陋室銘 柳宗元:羆說 林逋:君子責己小人責人 道原:一指頭禪 歐陽修:人生一樂 周敦頤:愛蓮說 蘇軾:日喻 荔枝龍眼說 黃庭堅:解疑 秦觀:二侯說 楊時:言默戒 張耒:說愛 朱敦儒:東方智士說 呂本中:盡心為急 袁采:子弟謹其交遊 陸游:煙艇記 朱熹、呂祖謙:實心 ...
[六祖惠能]——海納百川,有容乃大 [蘇軾]——爽直的文學家 [鐘離春]——醜女皇后 [曹沖]——稱象的孩子 [陳子昂]——摔琴揚名 [于謙]——含家為國的仁者 [孫臏]——失去雙腿的常勝軍師 第六章 逆境開出美麗的花 [屈原]——以身殉國的楚大夫 [張繼]——月色中的吟唱 [韓信]——能屈能伸的大將 [...
在倫敦的大英圖書館,又稱不列顛圖書館,是英國的國家圖書館,享譽世界,為世間藏書的權威地之一。該圖書館廣場樹立有世界十大思想家的塑像,是全球聞名的。這世界十大思想家中,有三人來自東方(亞洲):孔子、老子、惠能,他們就是西方人眼中的“東方三聖”。正是這儒釋道三聖塑造了中國文化。孔子 簡介 孔子(公元...
惠能在南方。其禪法宗《般若》為頓門,神秀在北方,其禪法宗《楞伽》為漸門,世稱南能北秀或南頓北漸。後來南禪北移,其方法更為簡便,使神秀在北方的神法逐漸失勢,南禪進而形成一統的天下。無論是南禪還是北禪,都是出自弘忍門下發展起來的。由此可見弘忍在中國禪宗史上占有重要的地位。傳位六祖 弘忍禪師得法...
南華寺,位於廣東省韶關市曲江區馬壩鎮東南郊,南華寺始建於南北朝梁天監元年(502年),後又先後更名為“中興寺”“法泉寺”。宋開寶元年(968年),宋太祖敕賜“南華禪寺”。南華寺是中國重要佛教古剎,也是禪宗六祖惠能弘揚禪法的發源地。南華寺占地總面積約42.5萬平方米,主體建築群總面積1.2萬平方米。為階梯...
掃除迷妄分別的世界,使人進入一個更真、更美、更善的心靈境界。禪語是不合邏輯的,但它有更高的境界;禪語是不合情理的,但它有更深的涵意。六祖曾說:我有一物,無頭、無臉、無名、無字、此是何物?神會接口答道:此是諸佛之本源,眾生之佛性。六祖不以為然,明明告訴你無名無字,什麼都不是,偏偏你又...
惠能就曾說:“世人性淨,猶如青天,惠如日,智如月,知惠常明。於外著境,妄念浮雲蓋覆,自性不能明。故遇善知識開真法,吹卻迷妄,內外明徹,於自性中,萬法皆見。”(《壇經》)這就是詩中“爾身各各自天真,不用求人更問人”的意思。王陽明認為,應該突破經典的束縛,相信自己心中所悟,甚至說“記誦...
①觀:佛教術語,通過觀察虛妄的表相世界,而達到佛教空諦的智慧。②轉輪聖王:據說是剎帝利種姓,即位時東方忽現金輪,憑這金輪降伏四方,所以叫轉輪王。③偈:梵語意譯,又譯頌,四句整齊韻語,用以表達一種對佛法的理解、讚頌。作品譯文 須菩提,你的意思怎么樣?可以佛色身的三十二種好相而觀見如來嗎?須菩提...
西石岩寺位於樂城西北約2公里處,前臨泐溪河,後依麒麟山,俗稱“仙人石室”,是一座溶岩洞穴,為中國道教“七十二福地”之一。據佛教歷史記載:惠能(638—713年)先世乃河北 范陽人,其父謫官至嶺南新州,鹹亨初年,惠能北行至曹溪(寶林寺),繼至樂昌西石岩,從智遠禪師學禪,在智遠禪師指引下,到湖北黃梅...
禪宗漢傳佛教宗派之一,始於菩提達摩,盛於六祖惠能,中晚唐之後成為漢傳佛教的主流,也是漢傳佛教最主要的象徵之一。漢傳佛教宗派多來自於印度,但唯獨天台宗、華嚴宗與禪宗,是由中國獨立發展出的三個本土佛教宗派,其中又以禪宗最具獨特的性格。禪宗是個綜合性學派,在思想上,主要屬於大乘佛教如來藏學派,重視本性...
所以南宗禪,惠能能興佛。自註:予友台灣大學某教授伉儷,婦曰其許嫁之初,一日,婿謂曰:“台大諸師皆贊汝。”婦曰:“謂何?”婿曰:“贊汝為獨眼龍。”婦詫曰:“安得有是語?”婿笑曰:“諸師皆贊汝獨具隻眼。非獨眼龍耶?”予愛其言詼諧,故用之。又,主管此書出版事宜者、中華書局副總編輯顧青先生...
所以這個一合相的世界,假使真有的話,幾千萬億年以後,也變成空,由空再變成有。但是有沒有一個一合相?人經常說人生如夢,好像夢就是沒有,這個觀念、思想是錯誤的。夢不是沒有,夢是有,偶然的,暫時的,片面的。心理學研究顯示,最長的夢沒有超過五秒鐘的。人睡著做了一個夢,夢見從小長大,經過了多少...
毛澤東說六祖(惠能)的佛經《法寶壇經》就是勞動人民的 ,這的確是一個與眾不同的創見。毛澤東這一說法的根據之一,可能就是因為惠能是勞動人民出身。惠能少時家貧,曾賣柴為生。第一節 對佛教 有分析 第二節 中哲史 應究佛 第三節 批華嚴 自反省 第五章 信仰應自由 政策實英明 第一節 識本質 定政策 第...
禪宗六祖惠能生平事跡 中外文化交流的使者玄奘大師 第四部分 出家的違教道嗎 現在中國佛教有哪些社會化教育 佛陀為什麼非常重視講堂?陀佛時代講堂化佛教能否在今日重現 發心出家要具有什麼樣的心理素質 負債的人可以出家嗎 出家人有自己的事業嗎 出家人可以社會大學裡進修學業嗎 第五部分 四諦有哪些內容 佛教徒為什麼要...
何鏡堂,郭衛宏,吳中平,etal.惠能紀念堂[J].城市環境設計,2018,No.112(02):158-165. 何鏡堂,塗慧君,鄧劍虹.共享交融有機生長——淺談浙江大學新校園(基礎部)概念性規劃中標方案的創作思想[J].建築學報,2001(5):10-12. 何鏡堂,倪陽.侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館擴建工程創作構思[J].建築學報,2005(9):27...
我的另一位老師唐一玄老人的著作《禪門剩語》,早已經是我指導禪眾的教材。2010年玉佛寺百日禪,我以一玄老人的《六祖壇經禪學基本教材改正版》作為教材,以將近兩個月的時間,為禪眾講說《六祖壇經》。我從師公、師父和師長處受益,我希望我的弟子以及所有有緣來參加我主持的禪期、教學、活動、聽聞我的錄音、...
茲考唐朝天寶元年壬午間,大顛十一歲剃染於潮陽名僧西岩惠照禪師,大曆元年丙午間師三十六歲,受戒而得法於佛教禪宗六祖惠能大師門下,青原行思禪師和南嶽懷讓禪師二人的嫡傳弟子,湖南南嶽衡山石頭希遷和尚,法券稱之為南華寺曹溪禪宗第四代脈嗣。師於南嶽得法,返粵修禪羅浮山瀑布岩,所謂:宴然寂坐,物相不驚...
174 喜歡神秀之美還是惠能之拙?這兩人的唯識與空性之爭,本無距離,只是各種相的各自呈現方式罷了。177 入流典出 金剛經 越不想失手,就越容易把球打到不想去的地方。起心動念,果然是有作用力的。180 別再來了 累積福德才得智慧理解並解脫,而終究會發現,時間,是一場騙局。183 阿那含不來 若能拔除習氣...
盤古是中國古代神話中開天闢地的創世之神。傳說他吐氣成風,發聲為雷,死後雙目化為日月,肢體化為山嶽,血液化為江河,用整個身體使新誕生的世界變得豐富美麗。人們尊他為化造萬物之神,是中華各民族共同的祖先。《藝文類聚》卷一引三國吳徐整《三五曆紀》:“天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千 歲,天地開闢...
從口頭禪窺探他的內心世界 說話的語言特點暴露他人的內心 對不同性格的人應不同對待 5.隱藏自我,給對方表現的機會 讓我們做一個最佳配角 難得糊塗是對他人的敬重 把對方作為交談的重點 善於傾聽,讓對方產生溝通的快感 6.贏得新朋友好感與信任的技巧 迎合對方的興趣 多在背後說說對方的好話 略施小惠能贏得對方...
7 國家農產品質量安全縣名單.農業農村部 [引用日期2021-04-20] 8 惠能.雲浮市人民政府 [引用日期2021-04-27] 9 陳璘.雲浮市人民政府 [引用日期2021-04-27] 10 鄧發.雲浮市人民政府 [引用日期2021-04-27] 展開全部 雲浮市的概述圖(1張) 詞條統計 瀏覽次數:938229次 編輯次數:68次歷史版本 最近更新: zha...
初參睦州道,後參義存,獲得印可。禪宗六祖惠能圓寂後,嗣法 弟子有湖南南嶽懷讓和江西青原行思兩個法系。到唐末五代間,南嶽一系形成溈仰和臨濟二宗,青原一系分出曹洞、雲門、法眼三宗,合稱禪宗五家。雲門宗的傳承 是:青原山行思--道悟--崇信--宣鑒--義存--文偃。文偃在福州象骨山雪峰廣福院得義...