恰白·次旦平措（1922～2013.08.15），男，西藏日喀則地區拉孜縣人，出身貴族家庭，藏族著名歷史學家，西藏自治區第六屆人民代表大會常務委員會副主任，第三、四屆西藏自治區政協常委，第七、八、九屆全國政協委員。
基本介紹
個人履歷,個人專著,社會兼職,主要論文,獲獎情況,社會影響,社會評價,
個人履歷
恰白·次旦平措(chab-spel-tshe-brtan-phun-tshogs)，l922年10月生於在西藏日喀則地區拉孜縣有名的三大家族之一拉敏家族，排行老三。從小在家和私塾里習讀藏文正字、語法、詩詞、算術等。當時在原西藏地方政府里擔任四品官的娘舅恰白·晉美貢嘎因無子繼承家業就過繼拉門家的三兒子次旦平措為子，改戶名為恰白。從此恰白·次旦平措就成為原西藏地方政府的一名公務員，而他的兄弟們還是按慣例服務於班禪朗瑪崗，並且身居要位。
恰白·次旦平措
恰白·次旦平措1942年，以娘舅恰白之子的名義成為原西藏地方政府的公務員。接著被委任為四大嘎倫之一索康·旺青格勒的首任侍從衛官。三年期滿後，外派為江孜宗白宗本。不久又被任命為吉隆宗本。在吉隆期間曾拜丹確科寺的名僧丹瑪格西羅布扎西為師，進一步學習了諸多藏文知識。
1953年5月，在西藏日喀則地區國小任教務處主任。
1954年至1956年，先後任西藏日喀則地區國小副校長，日喀則愛國青聯副主席，自治區青聯常委。
1956年至l959年，先後任西藏日喀則基巧辦事處文教科科長，南木林宗本。
1959年至l960年，在西藏日喀則南木林軍事管制委員會工作。
l960年至l965年，任西藏日喀則地區政協委員。
l965年至l977年，任拉薩市政協副秘書長。
1977年至l981年，任西藏自治區政協常委。
l981年至l985年，先後任西藏自治區文聯副主席，自治區政協文史資料委員會主任，西藏社會科學院副院長。
1983年開始歷任西藏社會科學院副院長，研究員、顧問等職。期間還擔任了《雪域文庫叢書》的主編和《西藏研究》藏文編輯部主任。
1986年至l996年5月，任西藏社科院顧問，自治區文聯副主席。
1996年5月至l998年5月，任西藏自治區第六屆人大常委會副主任。
第三、四屆西藏自治區政協常委，第七、八、九屆全國政協委員。
1998年7月，經中央批准退休。
2013年8月15日，恰白·次旦平措同志逝世，享年92歲。
個人專著
《西藏簡明通史·松石寶串》，西藏古籍出版社。
《恰白·次旦平措選集》，中國藏學出版社，1993年。
《夏格巴的{西藏政治史)與西藏歷史的本來面目》，民族出版社，1996。
《敦煌文獻兄弟教誨錄及今釋》，民族出版社，1997。
社會兼職
1986年，被中華人民共和國文化部、國家民委、中國社會科學院和中國民間文藝研究會聯合授予搶救《格薩爾》文化優異成就表彰書。1991年，成為享受國務院特殊津貼的專家。
1988年--2001年，當選為全國政協第七、八、九屆委員。
1996年，當選為西藏自治區人大常委會副主任。
1998年，離職退休。
2003年，西藏自治區教材審查委員會顧問。
2004年，西藏文化保護與發展協會副會長。
恰白·次旦平措是一位學識淵博的藏族歷史學家、文學家、其著述頗豐。
主要論文
拉薩大昭寺簡史 《西藏研究》1982．1
紅帽嘎瑪巴活佛簡傳 《旭日》1983．3
試析悉補野一詞 《西藏研究》1984．1
論工布德木之摩崖石刻文 《西藏研究》1985．2
正在前進發展的藏族史學 《西藏研究》1985．3
聶尺贊普本是蕃人 《西藏研究》1986．4
門域自古以來就是中國的領土 《西藏文史資料選集》十
藏族文化史上的偏見淺析 《西藏研究》1990．1
有關帕竹強求堅贊的幾年史實 《中國藏學》1994．3
如何解讀古藏文 《西藏研究》1996．1
獲獎情況
1、《西藏簡明通史(藏文)》一書榮獲第一屆國家圖書獎，1994．1月
2、1999年榮獲《世界優秀人才》證書
3、《藏族祭神煨桑之習俗》一文榮獲《中國藏學》首屆優秀論文一等獎。1990．11
4、《冬季的高原》榮獲全國少數民族文學創造獎 1981．12
社會影響
恰白·次旦平措同志逝世後，自治區黨委書記陳全國到恰白·次旦平措同志家中，對恰白·次旦平措同志逝世表示哀悼，親切看望其親屬，並轉達了習近平總書記等中央領導同志對恰白·次旦平措同志逝世的悼念和對其親屬的慰問。
西藏自治區黨委、人大、政府、政協、西藏軍區、武警西藏總隊、西藏公安邊防總隊、西藏公安消防總隊領導同志，部分離退休省級領導同志以不同方式表達哀悼和慰問。
社會評價
恰白先生是實至名歸的藏學專家，始終堅持正確的學術方向，將自己的研究與維護祖國統一、民族團結、發展穩定的現實結合起來，將自己的所學所知所見毫無保留地記錄下來，傳諸後學，為國家和人民做出了重大貢獻，為繁榮發展中國藏學、西藏自治區哲學社會科學，為傳承弘揚藏族優秀傳統文化，做出了公認成就。他要求西藏自治區藏學界要把恰白先生的學術成就認真總結和推廣，使藏學事業向縱深發展；要樹立中國藏學家形象。他說，經歷兩個時代、兩種制度的恰白先生，在中國共產黨的領導下，在社會主義祖國大家庭中，以馬克思主義為指導,從事學術研究，以真正的學術建樹，向世界展現新西藏的歷史巨變和社會進步。
他希望每位藏學研究工作者，要在學習貫徹“十七大”精神的熱潮中，結合西藏自治區如何繁榮發展哲學社會科學重大命題的實際，把恰白先生學術思想的研究進一步深入。一定要打牢藏學研究的基本功底，把基礎研究與套用研究有機結合起來，貫穿於研究工作全過程。要不斷提高中國藏學研究水平，力爭藏學研究在西藏自治區、我國乃至世界上發揮更加積極的作用。在目前階段，西藏自治區藏學界要圍繞黨委、政府的中心任務和工作重心，結合工作實際，著力加強西藏自古以來就是祖國領土一部分的研究、西藏近代史研究、境內外分裂活動新趨勢新動向研究、藏傳佛教蘊含的和諧文化發掘研究等重大課題。加強與國內、國際藏學界的溝通、交流、合作，充分借鑑和吸收國內、國際藏學研究的有益成果，努力促使中國藏學研究成果在構建和諧西藏、平安西藏、小康西藏的進程中發揮作用。
恰白·次旦平措同志是中國共產黨的親密朋友、同黨長期合作共事的堅定的愛國主義者。西藏和平解放以來，他堅決擁護中國共產黨的領導，擁護黨的路線、方針、政策和中央關於西藏工作的一系列方針政策。在西藏和平解放、平息叛亂、民主改革、社會主義建設和改革開放時期，他始終與中國共產黨真誠合作，榮辱與共，風雨同舟，為西藏的革命和建設事業作出了積極貢獻。
恰白·次旦平措同志在改革開放以後，開始了職業學術生涯。他堅決擺脫傳統神學史學觀念束縛，逐漸形成了擁戴馬克思主義指導思想地位，較為系統的研究思路、思想觀念或學術思想。恰白·次旦平措同志是我國藏學研究領域頗負盛名的藏族學者，在根敦群培的基礎上起著承前啟後的作用，並把歷史唯物主義的一些基本觀點用於指導自己的學術研究。他先後榮獲全國少數民族文學創作獎、西藏自治區文學創作獎。1989年完成《西藏簡明通史·松石寶串》，得到時任區黨委書記胡錦濤同志的肯定，該書先後榮獲“國家圖書獎”、“藏學研究珠峰獎”等。
恰白·次旦平措同志嚴於律己，廉潔奉公，正直誠實，謙虛熱情，思想品質好，精神境界高，表現出領導幹部應有的思想品格。
恰白·次旦平措同志的逝世，使中國共產黨失去了一位好同志，是中國共產黨幹部隊伍的一個重大損失。
