《心平何勞持戒》是一篇佛教修身文章。
《心平何勞持戒》
《心平何勞持戒》是一篇佛教修身文章。
《心平何勞持戒》是一篇佛教修身文章。...... 《心平何勞持戒》是一篇佛教修身文章。《心平何勞持戒》 《心平何勞持戒》 心平何勞持戒,行直何用修禪。...
(31)行直何用修禪:你行為公平正直,就是禪;禪,也就是教你把這一切的毛病去了。所以有的人說:“心平何勞持戒,我就不持戒了。”但是你心裡平沒平呢?他也...
“心平何勞持戒”。戒是為了防非止惡,最高原則是無上心戒。心中不淨,與戒何乾?學問人只言“因戒生定,因定發慧”,豈知戒、定、慧皆由心體而發。說即...
故六祖說:“心平何勞持戒,行直何用修禪。”又說:“平直即彌陀。”六祖只從平常心的行相來說平直一詞,認為那就是道,而未直言平常心是道。後來禪宗大德於...
《六祖壇經》更深入人心的思想方式,是符合中國人的傳統,如“心平何勞持戒?行直何用修禪?恩則親養父母,義則上下相憐。讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。聽說依此...
心中迷悶,坐斷筋骨,又有何益?和心性沒有半點交涉。磨磚不能成鏡,就是最好的註腳。“心平何勞持戒”。戒是為了防非止惡,最高原則是無上心戒。心中不淨,...
“寶公的這一看法,對於六祖以及後世的禪宗,產生了很大的影響。六祖認為:”心平何勞持戒?行直何用修禪?“[16]便是對寶公這一思想的繼承與發揚。八、對坐禪的...
心平何勞持戒 難行能行 說夢 見怪不怪其怪自敗 心在菩提不懼死 持戒出佛子 不事余天 知悔者有救 生子 諸佛甚深行處 汝為信不 難信能信...
所以佛言:隨其心淨即佛土淨。 佛向性中作,莫向身外求。 常行十善,天堂便至。 內外明澈,不異西方。 若欲修行,在家亦得,不由在寺。 心平何勞持戒,行直...
61.心平何勞持戒?行直何用修禪? 62.定慧一體,不是二 63.直心是道場,直心是淨土 64.不見人之是非、善惡、過患,即是自性不動 65.前罪既不滅,後過復又...
禪宗六祖惠能的核心思想是“心即是佛”,或“即身成佛”。因“人人皆有佛性”,故“人人皆能成佛”,而成佛的關鍵在於“息心妄虛”,所以“心平何勞持戒,行直...
61.心平何勞持戒?行直何用修禪?62.定慧一體,不是二63.直心是道場,直心是淨土64.不見人之是非、善惡、過患,即是自性不動...
而猶以為大乘行人,一切無礙,遂援六祖心平何勞持戒之語,而諸戒俱以破而不破為真持矣。甚矣,修行之難得真法也!所以諸佛諸祖,主張淨土者,以承佛慈力,制伏業...
惠能經過多年的避難藏身經歷,親自接近下層鄉民,對他後來的宗教哲學影響是很大的,如他主張“心平何勞持戒,行直何用修禪”。意思是不用背誦佛經,不要累世修行,...
“寶公的這一看法,對於六祖以及後世的禪宗,產生了很大的影響。六祖認為:”心平何勞持戒?行直何用修禪?“[16]便是對寶公這一思想的繼承與發揚。...
惠能經過多年的避難藏身經歷,親自接近下層鄉民,對他後來的宗教哲學影響是很大的,如他主張“心平何勞持戒,行直何用修禪”。意思是不用背誦佛經,不要累世修行,...
61.心平何勞持戒?行直何用修禪? 62.定慧一體,不是二 63.直心是道場,直心是淨土 64.不見人之是非、善惡、過患,即是自性不動 65.前罪既不滅,後過復又...
“戒”本是佛教徒的行為準則,若以無念為基,則如《壇經》所說的“心平何勞持戒”了。“定”是無為無所得,無為而不所不為,菩薩得一切智才稱無所得,如北本...
惠能經過多年的避難藏身經歷,親自接近下層鄉民,對他後來的宗教哲學影響是很大的,如他主張“心平何勞持戒,行直何用修禪”。意思是不用背誦佛經,不要累世修行,...
第一章 心平何勞持戒,根直何須參禪 真理只藏於平淡無味之中 沒有永恆的快樂和痛苦 智者以不變應萬變 煩惱都是自己尋來的 痛苦是因為修養還不夠 開啟內心...