簡介
明隆慶六年(1572),理學家、
文學家、教育家
劉元卿(1544—1609)因會試不第,埋頭著書和熱衷講學。為了講學,倡里弄二十四姓士民創辦書院,中為明德堂,前為門,題詞“復禮書院”;後為“四賢祠”(即立
王守仁、
鄒守益、
劉陽、
耿定向四位理學家的神主牌),祠有樓房三間,中為“留貼閣”(藏唐李懷絕交貼)。明萬曆七年(1579),神宗詔毀書院,全國大多數書院被迫停辦,
劉元卿又將復禮書院改名為“五穀神祠”,仍聚眾講學如故,萬曆十二年(1583),學禁方開,復禮書院仍復原名。書院創辦以來,歷經400多年,一直是治學場地,是縣歷史悠久的一座學府,曾培育了一批批學子。書院位於江西省
蓮花縣閃石鄉境內,現為復禮中學。1984年列為縣級文物保護單位。
歷史
這一自古譽為“禮門義路,聖域賢關”的理學聖地,雖距今430餘年,但人們依然耿耿於心。創辦於晚明,坐落於書林(今江西省蓮花縣閃石鄉渭下村)。前人稱其“面禾山,負武功、西雲、愁猿諸峰拱揖而環聚,足稱雄觀垂永古”。前為門,題曰“復禮書院”,中為明德堂,後為“四賢祠”(即祀奉
王陽明、
鄒守益、劉陽、耿定向四位理學家的神位,後加入
劉元卿神位),祠內樓房三間,中為“留帖閣”(藏唐
李懷琳之絕交貼)。總建築面積長寬達百丈有餘。一個窮鄉僻壤、文曲罕照之地,何以書院赫然拔起、
橫空出世?考創始人
劉元卿《復禮書院記》可知原委。
劉元卿認為,自己的老家(時歸安福縣管轄)處於距縣城百八十里的西南邊陲,道險遠,阻聲教,其俗故尚富兢勝,莫肯順理。豪傑者至抗治吏而強有力,多苦佃民,而兼其資,非一日之積矣。這種現狀使予自在諸生中,深引為恥。其時,正值明朝後期,
王陽明所創立的,旨在學術上突破與革新在當時處於主流地位的
程朱理學的束縛,使社會由亂而治、由衰轉盛,而以“致良知”為宗旨的
心學理論紅遍大江南北,而王陽明的弟子、後學則以講會為形式,以書院為依託,在社會上大力倡導和推行這一理論,以致書院講會活動遍地開花,風靡一時:“縉紳之士、遺佚之老,聯講會、立書院,相望於遠近。”“窮鄉邃谷,雖田夫野老皆知有會。”
人物
劉元卿(1544—1609),字調甫,號旋宇,一號瀘瀟,江西蓮花人,明代著名理學家、教育學家,
文學家,與當時省內名流吳康齋、鄧潛谷、章本清齊名,被人們稱為“
江右四君子” 。