得道

得道，代道家謂順應自然﹑與道合一的境界。道，極致的宇宙世界觀、世界規律、規則。老子中曾言：道可道非常道。道家學說對於世界的認識，是一種高度理性化的認識，雖然其中有著十分感性化的色彩。信仰道家文化的人們很難達到莊子道學思維的層次。因而要想知道、識道、悟道、得道，沒有一定的文化素養是不可能的。得道有領會得道終極真理之意。古代道家謂順應自然﹑與天合一的境界。也可理解為獲得天人合一的方法。

基本介紹

• 中文名：得道
• 外文名：excellent practice
• 境界：順應自然﹑與天合一的境界
• 泛指：知曉事理

釋義

1. [excellent practice]古
   

2.泛指知曉事理。

3.[support a just cause]指符合道義、正義。例：得道多助

4.[excellent practice]佛教謂修行戒﹑定﹑慧三學而發斷惑證理之智為得道。

5.古代道家謂順應自然﹑與道合一的境界。

6.基督教：人類在定義“道”之後，就是如何上正道的問題。得道不再停留在有形的道路上做文章，早期覺悟者察覺靈魂活動於生命之中，命運就在一種道上行駛。也就是靈魂在命運的安排下要從起點到達目的地所經歷的種種人生，即靈魂進入神的命就要上神的道。神主就是知道的開創者，也給與主同行的人指明道路。耶穌出世之後，基督徒就成為修道士，為神主守著真道。那么得道者就能獲得進入未來永恆世界的信念與信心，最終得到神主的獎勵。得道與得到在靈魂永生的層面上完全一致，不死的精靈自然要得到無盡的財富，一次人生只是神的一回微小體現和短暫指令。

7.佛教，　又作得度。道，指三乘各斷惑證理之智慧；得道，即三乘行戒、定、慧而證得道果。亦即得無漏之聖道，或菩薩之無生法忍、無上菩提佛果，故通常又與‘成佛’一詞並用，而稱‘成佛得道’。大智度論卷二十七，謂入此法位，不復墮凡夫之數，稱為得道人，一切世間事欲壞其心，然不能令其動，閉三惡趣門，入諸菩薩數中。

得道之因緣有多種，據大智度論卷三十四所說，或依佛說法得道，或遇佛放無量光明得道，或由佛遍身毛孔散發出眾妙香，使眾生聞之而得道等，概皆依眾生因緣不同而得道方式有別。又得道必依欲界之身，故於三界之中，欲界眾生自然印有得道之因緣；無色界以無身之故，不得聽聞正法；色界之眾生執著勝定之樂，無苦受，無厭心，故亦難得道。

怎樣才能得道？

問道，聞道，知道，行道，才能得道 。

問道是開始，是生命的思索；

聞道是認知的過程，所謂真法難聞，探索的過程是坎坷的；

知道是認知的結果，理解是知道的準則；

行道是身體力行，只有行道才能使得道長存。