後現代的現代性

後現代的現代性

《後現代的現代性》是一本2023年廣東人民出版社出版的圖書,作者是陳曉明。

基本介紹

  • 中文名:後現代的現代性
  • 作者:陳曉明
  • 出版社:廣東人民出版社
  • 出版時間:2023年1月
  • 頁數:600 頁
  • 定價:168 元
  • 裝幀:精裝
  • ISBN:9787218158075
  • 叢書系列: 陳曉明文集
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

內容簡介

現代性角度考量中國當代作家創作的早期理論貢獻,銳利且獨特。
從現代性角度思考中國當代作家創作特點的理念,解決現代性的基本理論背景;
詳細解讀現代性如何支配中國作家個人心理秘密及其現代性敘事方式;
“現代主義”研究的早期理論貢獻,帶著應對中國現實的無限激情,銳利且獨特。
本書主題是當代理論和文學創作的轉向問題,此一轉向牽涉到當代社會從後現代轉為現代性這一重大問題,而這個像是倒退的轉向構成了當代學術運行推進的軌跡。與此相伴,“現代性到底是後現代的殘羹還是補藥”的問題便成了本書的重要 論題。本書對這些問題的討論,與伊格爾頓《後現代主義的幻象》多有重合之處,但又往往針鋒相對,對後者作了有益而必要的補充。

作者簡介

陳曉明,男,1959 年生,福建光澤人。1990 年獲文學博士學位,曾在中國社會科學院文學研究所工作十多年。2003 年起在北京大學中國語言文學系任教授、博士生導師,2016 年至 2020 年任北京大學中國語言文學系主任。2020 年受聘為中央文史研究館館員。
1995 年至 1998 年曾在荷蘭萊頓大學、英國愛丁堡大學、德國波鴻魯爾大學等學府做訪問研究和講學。主要研究方向為中國當代文學、文學理論等。出版有《無邊的挑戰》(1993)、《不死的純文學》(2007)、《德希達的底線》(2009)、《中國當代文學主潮》(2009)、《眾妙之門》(2015)、《無法終結的現代性》(2018)等 20 多部著作,發表論文、評論近 600 篇。
2003 年獲首屆“華語傳媒文學大獎”年度評論家獎項,2006 年獲第四屆魯迅文學獎理論評論獎;曾獲教育部、北京市人文社科優秀成果獎等獎項若干。擔任教育部中國語言文學類專業教學指導委員會副主任、中國當代文學研究會副會長、中國文藝理論學會副會長等職。

圖書目錄

第一輯 後現代的現代性—當代理論與文學的轉向
上編現代性隱憂
第一章·替代與補充:從後現代到現代性
008 後現代變成了“現代性”問題
014 審美的現代性意義
021 “現代性”論述引入中國當代文學
027 建構現代性的“當下本體論”意義
第二章·超越隱憂:現代性之多樣性與本真性
031 現代性之“隱憂”
035 現代性的多樣性方案
043 重新確認的後現代根基
第三章·多元的困擾:理論的越界與轉向
055 理論前沿:越界與多向選擇
060 西學視野:後理論、批判話語與解構
068 文化研究:身體、圖像及其向當下轉向
第四章·變革的極限:現代性與文學的非歷史化
078 現代性與歷史化
082 非歷史化敘事與反本質主義寫作
088 無法歷史化的女性寫作
095 現代性與重新歷史化
第五章·虛妄的強加:文學的道德訴求
102 什麼是道德?誰的道德?誰道德?
107 歷史之外的強加:道德與意識形態的力量
114 文本內的錯位:道德與審美表現力
118 道德與當代審美意識聚合
第六章·文學的韌性:歷史化與個人記憶
125 尖銳的斷裂:啟蒙敘事與革命寫作
131 書寫的妥協:個人記憶與歷史化的敘事
138 結語或文學的非歷史化問題
第七章·鬼影底下的歷史虛空
141 關於“鬼影”的文學敘事
146 被歷史覆蓋的文學經驗
149 個體經驗與反思性的匱乏
152 告別歷史或過激的補充
第八章·多義的記憶:歷史“回歸”或者在別處
158 歷史再次無法拒絕
160 現代性反思與歷史內在性
164 敘事的神奇性與歷史的他者化
169 抒情性敘事與歷史的自我化
172 歷史始終“在場”或者斷裂
下編後當代幻象
第一章·記憶的解脫:“私密”與歷史陷阱
178 動機與假象:原罪、隱私的修辭意義
181 深化與改寫:歷史 / 道德的陷阱
186 私人性與中國小說的歷史變異
第二章·重寫故鄉與後現代的“惡之花”
193 現代性的歷史敘事及其在當代的變革
198 在歷史碎片中重繪鄉土 / 後現代圖景
204 同性、同鄉及其顛覆同質化的歷史
210 故鄉的迷失與對文化母本的追蹤
第三章·新新浪漫主義:後現代的變形記
218 潮流或市場的夢想:浪漫又先鋒?
222 後現代的尷尬:現實的錯位
227 BOBO 族的美學:新新浪漫主義
235 文化象徵意義:倒退或者補課?
第四章·從容中的堅韌:無法穿透的現代性之牆
241 對人性的絕對叩問
244 歷史輪迴與“現代性”之壩
248 在愛欲的盡頭舞蹈
252 在偏斜中發掘荒誕的詩性
255 穿越過當代生活的廢墟
第五章·“鑿空”西部的神秘:生活的肯定性
261 沈葦:當下生活的肯定性
267 董立勃:日常生活的倫理
271 劉亮程:過自己的生活
第六章·“天下”的託詞:責任、規訓與暴力
283 “天下”:面向新國際的規訓
286 “天下”:暴力與藝術的超越境界
292 暴力美學的依據和託詞
第七章·最終的秘密:墓碑、瘤子與亂倫後的謀殺
299 秘密地帶,墓碑,文本的虛幻性
306 瘤子,敘述的飛揚與鄉村的苦難
310 亂倫、謀殺與人性的秘密
315 山谷里的誡碑,歷史遺產與另外的道路
第八章·“後人民性”與美學的脫身術
323 底層的苦難與悲憫情懷
327 推向極致的表現方式與脫身式的變異
332 囚禁的思想根源與脫身的藝術可能性
338 附錄一 《現代性的幻象》序
348 附錄二 自序:記憶與蹤跡
354 附錄三 修訂版序言
第二輯 無望的叛逆—從現代主義到後—後結構主義
(節選)
上編尋找現代主義
第一章·歧途中的選擇:現代審美進向
364 超功能選擇:文學取代宗教
368 選擇中的分化:純藝術、亞藝術與邊緣藝術
371 逆反維度的審美進向
377 走出歧途,走向現代精神極地
第二章·超越粗陋理性:作為藝術表現的現代審美主體
381 理性主義及其限制
385 後理性主義:超越粗陋理性
389 超越的審美主體:重建個體敏感性
394 審美個體的外化與內化:永久更新的統一體
第三章·現代精神溯源:鄉村與城市的衝突
403 兩種文化衝突的歷史敘事
405 歐洲文化的內在心靈
411 當代中國的文化蛻變
第四章·文學視界:無限的審美統合體
418 審美視界的歷史涵義
422 視界融合的審美功能
425 文學視界的深度進向
429 審美視界的超越性意義
中編走進後現代主義
第五章·拆除深度模式:走出現代主義的陰影
434 落入象徵的深淵:墮落與反叛
437 走出結構,走向平面:沒有底盤的遊戲
443 浮躁的超越:無根的創作與理論
第六章·常規與變異:有限的美學承諾
451 新寫實:退出原生態或解構歷史神話
455 先鋒派:衝刺者與遲到者
460 潮流之外:王朔及其他
461 “我”的故事:我們時代的心理自傳
464 結語:文學的歷史境遇及其美學承諾
第七章·過渡性狀態:後當代敘事傾向
469 簡要的前提:“狀態”的歷史流變
471 後當代情境:主體的漂移狀態與表象拼貼方式
475 被書寫的客觀現實:欲望化的外形或超感官狀態
479 越過界限的價值標向:後道德狀況與女性的祈禱
482 多元化的過渡性狀態與欲望化的軸心
下編後—後結構主義時代的來臨
第八章·無法拒絕的現實:中國的後現代文化及其理論研究
489 中國產生後現代的歷史語境
491 中國先鋒派的後現代傾向
496 大眾文化的後現代性
500 中國後現代研究者的態度和立場
第九章·想像的位置:文化民族主義的興起
509 轉折與錯位:文化民族主義在當代的起源
513 假想的對抗:中國可以說“不”
517 在想像中構成的現實:民族主義在當今中國的實踐功能
522 想像與實際:民族主義在當今中國的兩難處境
528 結語:無法終結的想像
第十章·文化研究:文學批評的後—後結構主義時代
534 前言:文化研究的當代趨勢
537 必要的前提:後結構主義與新歷史主義
541 政治上正確:新的意識形態趨勢
548 後殖民理論:文化霸權與文化身份
557 大眾文化:新的壓迫與解放
567 結語:文化研究的意義與新的理論期待
573 附錄 《無望的叛逆》序言

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