基本介紹
- 中文名：彩綢
- 外文名：colored silk
- 拼音：cǎi chóu
- 解釋：各種顏色的絲綢
彩綢
彩綢
相關詞條
- 安塞腰鼓(陝西省延安市安塞區傳統舞蹈)
安塞腰鼓道具有腰鼓、鼓棒、花傘、彩綢四種。腰鼓是將直徑20厘米的柳木截成40厘米長、中間鏤空成筒狀的圓柱體，兩頭蒙牛皮或羊皮製成。腰鼓用紅綢帶捆綁於表演者的腰間，起固定作用。鼓棒是兩根長約30厘米的細木棒，打磨光滑，系一塊...
- 彩扎(詔安彩扎技藝)
彩扎包括彩綢扎和各色彩紙紮，以及綢、紙兼用扎制工藝。工藝內容繁多，其實用性較為廣泛。2011年12月14日，“彩扎（詔安彩扎技藝）”經福建省人民政府批准列入福建省第四批省級非物質文化遺產名錄，項目編號：Ⅶ-18。歷史淵源 清末，...
- 辛集花會
旱船也是用竹子紮成船的架子，彩綢紮成船艙，白布做成船圍，畫上水紋波浪，一女演員架船，一男演員雙手轉槳做划船動作。竹馬分布在城關四街、菏蓮峪等村，旱船主要是城關四街。六大背 假人背真人，人物形象多為才子佳人，男女丑各一人...
- 寧古塔高蹺
開始時，前排由4人互相搭肩，另4個人在後面雙手搭在前排4人的肩上，雙腿由第三排的演員扛在肩上，再有一孩童騎在第二排中間演員的身上，雙手各拉扯一條彩綢，彩綢的另一端有兩名女演員在第一排演員前面拉著，邊拉邊向前走，型似...
- 月浦鑼鼓
漢鐘離、藍采和、鐵拐李等八仙形象的彩綢，這就是流行於上海市寶山區月浦鎮、羅店、羅南、江灣一帶的“八仙對鼓”（也稱“八仙對鼓”“八拍對鼓”）“八仙對鼓”之名是由演奏形式的八隻鼓沿上的八仙彩綢而定名的。
- 彩車
彩車是用彩綢、彩紙或彩燈等在車輛上裝飾各種圖形、模型，或由人在上面進行表演的車輛。彩車，又名花車，彩船或花船，是我國普遍流行的傳統的民間的綜合性的工藝品。彩車文化是中華民族百花園中一朵絢麗奇葩，彩車藝術也是燈的綜合性的...
- 彩杖
彩杖，漢語詞語，拼音是cǎi zhànɡ，意思是用彩綢裝飾的木杖。解釋 用彩綢裝飾的木杖。宋代風俗，立春前一日，開封﹑祥符兩縣，置土製春牛於府前，是日絕早，府縣官員以彩杖鞭打春牛，表示勸農，謂之打春。出處 宋韓維《太后閣...
- 彩燕(漢語詞語)
彩燕 彩燕，漢語詞語，拼音是cǎi yàn，意思是舊俗，指立春日剪彩綢為燕飾於頭部。詞語出處 南朝（梁）宗懍《荊楚歲時記》：“立春之日悉剪彩為燕戴之，貼宜春二字”。詞語解釋 舊俗，立春日剪彩綢為燕飾於頭部。
- 曹州燈彩會
曹州燈彩會是傳統民間燈節。曹州燈彩會，傳統民間燈節。自清乾隆年間開始，古曹州(今菏澤)城，每年農曆正月初七至十五舉辦燈彩會。由市民推選德高望眾之人擔任會首。燈，指各種花燈。彩，指燈棚內用柏枝、彩綢、紙花、飄帶等所作的...
- 彩幄
彩幄，讀音為cǎi wò，漢語詞語，意思是彩綢制的篷帳。解釋 彩綢制的篷帳。出處 宋·孟元老《東京夢華錄·三月一日開金明池瓊林苑》：“池西直徑七里許……有面北臨水殿，車駕臨幸，觀爭標錫宴於此。往日旋以彩幄，政和間...
- 涼台漢代樂舞石刻
見有七盤分左三右四排列，中間尚有一鼓安放地下，一女伎束腰長袖，手舞彩綢，左腳踏鼓，右腳騰起，作向盤中翩翩舞去之勢。其左側一男伎身披彩綢，騰空躍起，應節合度，與女伎暗相呼應，作向盤上迅舞之狀。其形象逼真、生動、...
- 伊勒都
伊勒都 伊勒都，亦作“伊勒吐”， 即腰刀。舊時蒙古族薩滿的法器，鐵制，圓柄，長約10多厘米，柄端飾以彩綢。其形狀不一，有菱形伊勒都，也有錐形伊勒都。做驅鬼法術時使用，為薩滿戰勝惡魔的神器。
- 掛彩子
“彩子”有軟、硬之分，“硬彩子”即門首搭架扎出重檐等式樣，下以紅漆柱支撐，形如牌樓；“軟彩子”則只是在彩綢(布)後托以架，綢布兩端結成彩球，多見於有錢人家。北京等地曾有專門為人扎彩的行業。近年多用貼紅雙喜字代替。
- 紅樓夢·贊會芳園
9.羅綺——綾羅彩綢。這裡指代穿著羅綺的女子。鑑賞 這段景語在情節安排上有它的反襯作用。王熙鳳在觀賞景致中，碰上了躲在假山後等她的賈瑞。接著作者就描寫“毒設相思局”的醜事，對古代大家庭的生活糜爛、道德敗壞作了無情的暴露...
- 浣溪沙·觀吳人歲旦游承天
②蓋：帷蓋，車蓋，代指車子。 勝春：即春勝、花勝，女子的一種首飾。以彩綢或縷金箔剪成雞、燕、花、柳等形狀，插於髮髻，或繫於花枝上，表示迎春。民間立春日有頭戴“花勝”的習俗。③東風無力：李商隱《無題》：“東風無力...
- 花籃燈
花籃燈以竹篾或鐵絲編織而成，外糊色紙或彩綢。籃正面貼各種剪紙和彩繪花卉。籃底沿周垂黃色絲穗，籃把上系紅綢花。籃中插蠟燭。表演時，12個姑娘手持花籃燈在似流水的“圓場步”中，變換出“二龍出水”、“白菜心”、“三盞燈”等...
- 高邑腰鼓
演員服飾為古代兵勇服裝，色彩各異，褲褂均輟飾雲頭花紋，彩綢包頭而成英勇巾，腰系綢帶兼起固定腰鼓的作用，給人一種威武雄壯而醒目奪人的感覺。高邑腰鼓以陣容龐大、齊整劃一而見長，鼓點均由指揮隨機而定，連續變幻。基本動作為鼓槌...
- 商鴹夔舞
現在所能看到的表演，一般用16-18人（男女對半，女拿響板，男拿牛臀骨板），每人上穿彩衣下穿彩褲，腰系彩綢，手拿響板骨板（板頂端各系銅鈴和紅縷彩結一兩朵），手腕、腳脖上於彩衣、褲之內各系銅鈴一對，在樂隊伴奏下，模仿商羊...
- 牽巾
古代中國婚俗的一種。宋代，新郎迎新娘到家，成禮後由新房復出，同去家廟參拜祖先時，禮官（贊禮者）授綰有“同心結”之彩綢給新人，各執一端，相向而行，謂牽巾。表示夫婦已連成一體，象徵兩人從此緊緊結合。其源或謂起於晉升武帝...
- 掛彩(詞語)
掛彩,漢語詞語,拼音是guà cǎi,意思是指披掛彩綢;作戰負傷流血。 [1] 出自《四遊記·哪吒行兵收華光》。 中文名 掛彩 拼音 guà cǎi 注音 ㄍㄨㄚˋㄘㄞˇ 出處 《四遊記·哪吒行兵收華光》 目錄 1 解釋 2 出處 ...
- 相和歌辭·堂堂
織：織錦。用染絲織成的錦或彩綢。淼淼miǎo：水勢浩大貌。寒潮：寒冷的錢塘潮。晴色：晴天的景色。淮南：指淮河以南、長江以北的地區。今特指安徽省的中部。遊客：旅人；遊子。遊人。連嘶：連聲嘶鳴。碧草：青草。神話傳說中的一...
- 蘇家作龍鳳燈
龍的各節是用竹篾編的竹籠做骨架，各節之間用 3 根細繩連線起來，龍鬚用青麻染制，龍角及 4 只龍爪用銀箔鑲嵌，龍眼裝上燈泡，龍背綴上紅、綠兩色彩綢，龍腹上系 45 只銅鈴，此外還配了 10 種形態各異的伴舞燈。龍鳳燈舞以...
- 寓彩
寓彩，讀音是yù cǎi。意思是喪葬用品。紙制的彩綢。解釋 喪葬用品。紙制的彩綢。出處 《宋史·禮志二二》：“ 建炎 四年， 南平王 薨，差 廣南西路 轉弒使 尹東玽 充弔祭使，賜絹布各五百疋，羊、酒、寓錢、寓綵、寓金銀...
- 獨轅四景車賽會
第一、二節裝飾通車用彩綢、彩紙手工扎制。四景車的所謂“四景”，並不是車本身的四種景致，而是車本身結構有四處巧妙的設計。一是一根獨木轅套兩頭大健牛；二是用一根牛角桿和三個木犋環環相套承駕轅頭；三是第二節的主木構架，不...
- 將嘎(搏克手傳統服飾)
蒙古族搏克手傳統服飾。“將嘎”是蒙古族搏克手最值得榮耀的標誌，獲勝次數越多，"將嘎"上的五色彩綢條也越多。由五彩綢緞組成圓環佩戴於頸項，象徵著凝聚勇氣、智慧和力量的崇高榮譽。“將嘎”是中國第一批非物質文化遺產蒙古族搏克...
- 十一節霹靂
十一節霹靂是由鞭把和鞭頭之間有十一個節，用三個圓環連成，中間的環一邊配有一個環稱為響環，五個環形成了梅花形。鞭頭後邊拴有一塊紅色的彩綢，鞭把後邊拴有一塊綠色的彩綢，為的是舞動起來增加觀看性。十一節霹靂具有上下翻飛...
