延姓

《延氏族譜》記載：“延姓是較為罕見的姓氏，分布較廣。春秋時，吳國王壽夢的小兒子季札讓王位，避於延陵後有了延氏，延陵就在今天的江蘇省常州市。”

基本介紹

• 中文名：延姓
• 記載：《延氏族譜》
• 源自：姬姓
• 得姓始祖：季札

姓氏起源

延（yán）姓源出有：

源流一

源自姬姓。據載，春秋時，吳國有公子季札，是吳王諸樊之弟，受封於州來稱為延州來季子，其後裔有延姓。

源流二

源自古代少數民族姓氏。據《漢書·西域傳》載：“西域亦有延氏。”望出河南。另載，北魏有代北三字姓可地延氏，隨魏孝文帝進入中原後改為漢姓延姓。

得姓始祖

季札

延姓始祖為 延季子。季札這個人不但是延姓的祖宗，同時也是吳姓和延陵氏的始祖神。在《中華姓氏通史———吳姓》中提到，“談吳姓，不可不提吳王壽夢第四子吳季札，季札的歷史並非僅僅寫在季子廟上。”其原因有三：其一，季札兩度讓位出走，他的一生伴隨著吳國的興亡；其二，季札不但多才多藝，且仁德謙和，至賢至聖，被後世奉為“至德第三人”，是中國道德發展史上的一塊里程碑；其三，季札子孫繁衍發達，今吳姓各支族譜大多出自季札之後，以他為始祖神。

季札的祖先是周朝的泰伯，曾經被孔子讚美為「至德」之人。泰伯本是周朝王位繼承人，但父親太王，有意傳位給幼子季歷以及孫子昌。（昌就是周文王，姬昌。）於是泰伯就主動把王位讓了出來，自己則以採藥為名，逃到荒蕪的荊蠻之地，建立了吳國。孔子曾經說過：「泰伯其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而稱焉。」

延陵季子是春秋時吳國壽夢的第四個兒子，季札，又稱公子丸，封於延陵，城延陵季子。後又封州來，稱延州來季子。父壽夢欲立之，辭讓。兄諸樊欲讓之，又辭。諸樊死，其兄余祭立。余祭死，夷昧立。夷昧死，將授之國而避不受。夷昧之子僚立。公子光使諸刺殺僚而自立，即闔閭。札雖服之，而哭僚之墓。

季札讓國

季札是周朝吳國人，因受封於延陵一代，又稱「延陵季子」。其父壽夢繼承了吳國王位。他的四個兒子當中，以四子季札最有德行，所以壽夢一直有意要傳位給他。季札的兄長也都特別疼愛他，認為季札的德行才幹，最足以繼承王位，所以都爭相擁戴他即位。但是季札不肯受位，堅持把王位讓給哥哥。

哥哥諸樊覺得自己的德能，遠在季札之下，一心想把持國的重任託付給他，但被季札婉言謝絕了。他說：曹國之人想擁立賢能的子臧為國君，來取代無德的曹王，但被子臧所拒絕。為了堅守臣民應有的忠義，並打消國人擁立的念頭，子臧離開曹國，奔走到了宋，使曹國的君主，仍然得以在位執政。子臧謙恭無爭的美德，被人們讚美為能「守節」的盛德之人。前賢的殷鑑歷歷在心，國君的尊位，哪裡是我季札所希求的呢？雖然我無德，但祈求追比賢聖，則是念念在心啊。

季札的厚德感動了吳國之人，他們如同眾星拱月般，一心想要擁戴季札為王。不得已之下，季札退隱於山水之間，成日躬耕勞作，以表明他堅定的志節，才徹底打消了吳人的這個念頭。孔子對季札讓國的讚譽之辭：“延陵季子其天民乎！”

季札掛劍

季子賢明博學，屢次聘用中原諸侯各國，會見晏嬰、子產、叔向等。聘魯，觀周樂。過徐，徐君好其佩劍，以出使各國，未即獻。及還，徐君已死，乃掛劍於徐君墓樹而去。後以"掛劍"為懷念亡友或對亡友守信的典故。亦以諱稱朋友逝世。 季札和孔子同時代而年長，兩人齊名，在當時並稱為“南季北孔”。司馬遷讚美季札是一位「見微而知清濁」的仁德之人。《春秋》載，季札於公元前485年死後葬在申港西南。後人在墓旁建季子祠，墓前立碑，傳說碑銘“嗚呼有吳延陵季子之墓”10個古篆是孔子所書（現稱孔子手書的文字只有兩處，另一處是比干墓碑上的“殷比干墓”四字）。今申港中學所在地就是季子祠原址，清朝康熙南巡之時曾為季子祠御筆題寫“讓德光前”四字，乾隆皇帝外傳一書中也提到第六次下江南曾到過季子墓。姬、季、吳、壽（壽夢）、延的祖先都是一個。算到現代延姓也流傳了2500年了。

孔子手書十字碑

賢者的謙恭禮讓、非凡氣宇和遠見卓知，一直在中國歷史的長空中，閃耀不絕。在這個「季札讓國」歷史故事的背後，還有一個溯源主題餘韻不盡。中原地區與句吳一帶的人們，都是同祖共宗的兄弟。在古老的中國大地上,千百來人們本就同根同源，同體相依！

遷徙分布

明朝洪洞大槐樹遷民延姓祖先奉旨大槐樹下集中遷往：河南、山東、河北、北京、天津、陝西、甘肅、寧夏、安徽、江蘇、湖北、湖南、廣西、內蒙、遼寧、吉林、黑龍江、山西等地。全國各地都有延姓宗跡，而且有的地方十分集中，比如陝西綏德，山東廣饒縣，山東莘縣西延營村，莘縣相莊村，山西陽城縣潤城鎮，河北遵化雞鳴一村；河北贊皇秦林村、王家坪村等。【雞鳴一村】遵化市雞鳴村是河北地區延姓最大的集中地，如今村民1000多人，延姓人大概占到80%的比例。據稱歷史上很長一段時間內雞鳴一村都是延姓人，直到近代才從臨近村落遷入才打破了“獨姓村”的狀態。村里祖廟在抗戰時期被燒毀，據說槐樹直徑都有一米多。【延集村】廣饒縣大王鎮延集村是山東地區延姓最大的聚集地，有村民近2500人，延姓人占到了大概99%的比例，堪稱絕高的比率。據稱，歷史上很長一段時期內延集村全村曾都是延姓人，直到清朝時從鄰村周莊劉姓人遷入才打破了它“獨姓村”的狀態。

大槐樹延氏祖先牌位

綏德延姓：公元1368年開始，洪洞大槐樹人口大遷移，延氏家族一部分人遷往河南、山東、河北、陝西、安徽等地；其中於公元1376年，一少部分延姓人經由洪洞大槐樹遷往黃河西岸的陝北綏德縣，定居於綏德縣西延家岔村和綏德縣的東延家岔。西延家岔的延姓後移居於紀家灣，二十里舖，寨柳溝，石家溝，孟家溝等地。東延家岔的延姓後發展至延家畔、延家坪、張家峰、延家溝以及延家川。綏德縣也是陝西及西北地區最大的延姓聚居地。

延姓的遷民祖先神位供奉於大槐樹祭祖堂九號供櫥。

歷史名人

延廣

[漢]膠東太守，《通鑑注》條:“漢武帝太初三年,‘膠東太守延廣為御史大夫。

延篤

[公元？年至一六七年]字叔堅，南陽犨人。生年不詳，卒與漢桓帝永康元年。少從唐溪典、馬融受業，博通經傳及百家之言，能著文章，有名京師。舉孝廉，為平陽候相，以師喪棄官。桓帝以博士徵，拜議郎，與朱穆、百邊韶共著作東觀。又徙京兆尹，寬仁愛民，郡人歡戴。以憮梁冀，適病免歸。家居為教授。後遭黨事禁錮。永康初，卒於家鄉。鄉人圖其形於屈原之廟。篤論解經傳，多所駿正。所著詩、論、銘。書、應訊、表、教、令凡二十篇。

延煦

[清]宗室。字樹南，滿洲正藍旗人。鹹豐六年（一八五六）進士，官禮部尚書。工書、畫，尤擅山水。配完顏氏亦精繪事。時有趙、管之目。嘗合作避暑山莊圖，為藝林珍賞。《八旗畫錄》、姓氏譜》：[宋]延松年，淳熙九年，任蕪湖令。

[元]延承直，皇慶元年任武江縣令，建儒林書院於城步砦。

[明]延鶴，著《得月樓記》。

延祥

大興人，洪武中任河東運使，有善政。延應翁，樂安人，萬曆間任孝義縣典史，有治行。

當代名人

延治富

男，1942年9月出生，陝西綏德人。中共黨員。1967年畢業於西北政法學院。現任中國檢察官協會、陝西省法學會、陝西省檢察學會會員，陝西省人民檢察院榆林分院檢察委員會委員，榆林地區檢察學會秘書長。

延自強

男，1943年7月生，陝西省綏德縣人。甘肅中醫學院附屬醫院 副研究員、中西醫結合副主任醫師。甘肅中醫學院副研究員。甘肅中醫學院附院中西醫結合 副主任醫師，針灸科主任。主要從事中西醫結合的基礎理論、針灸、普內科的實驗研究及臨床。

延增成

男，1938年8月生，陝西人。畢業於陝西省委黨校。原任榆林高等專科學校宣傳部長。現任中國當代書畫理事，陝西省書協理事，榆林地區書協主席。

延鴻飛

男，1954年9月生。陝西省藝術館副研究館員、副館長、《百花》雜誌主編。 先後供職於綏德縣文化館、榆林市文聯、文化藝術報社、陝西省藝術館。發表小說、散文、報告文學、評論100餘篇。小說獲“莊重文文學獎”，散文集《回家》被評為“2005年度中國最美的書”。

延藝

男，陝西省綏德縣人。央視著名導演。曾執導過《大秦帝國》、《大秦嶺》、《特殊爭奪》、《博士縣長》、《張大千》、《真愛如山》、《最後一個匈奴》等影視劇

延榮科

男，漢族，1954年5月出生，雲南省祿豐縣人。楚雄州政協黨組書記、主席。1977年7月參加工作，1980年2月加入中國共產黨。歷任中共武定縣委副書記、縣長，中共楚雄州委常委、州水電局黨組書記、局長，楚雄州人民政府黨組成員、副州長。2010年當選為楚雄州八屆州政協副主席。

延振宏

男，1966年出生，山東濟南人，中共黨員。1987年畢業於山東大學，一直從事律師工作，中國律師協會會員，專業律師，現任山東名泉律師事務所主任。