常融，西漢武帝時期小黃門(內宮宦官)1。征和二年(公元前91年)，常融與蘇文、王弼等小黃門經常暗地刺探太子劉據的過失，然後加以渲染，上報武帝。武帝曾身體抱恙，讓常融召見太子劉據，常融誣陷說“太子有喜色”。於是武帝沉默無言...
常融誣衛太子案，此案發生於西漢武帝征和二年（公元前91年）。案件經過 西漢武帝征和二年（公元前91年），小黃門蘇文、常融、王弼等經常暗地刺探太子劉據的過失，然後加以渲染，上報武帝。衛皇后為之怨憤，使太子告請武帝誅殺蘇文等人，太子勸道：“上聰明，不信邪佞，不足憂也！”武帝身體微有不適，遣常融召...
上海常融實業有限公司 上海常融實業有限公司於2012年10月12日成立。法定代表人單偉浩，公司經營範圍包括：木製品加工；貨運代理；包裝材料、機電設備、五金交電銷售；建築、室內外裝潢；計算機技術開發、技術諮詢、技術轉讓、技術服務；會展服務；市場行銷策劃等。
《立春喜常融二人至》是明代詩人李贄創作的一首五言律詩。作品原文 客久歲雲暮，吾衰道自尊。時辰催短速，晷刻變寒溫。人賤時爭席，神傷早閉門。新春看爾到，應念我猶存。作者簡介 李贄，明福建晉江人，字卓吾，原名載贄，號卓吾，又號篤吾，別號溫陵居士。嘉靖三十一年舉人。不應會試。歷共城知縣、國子監...
《立春喜常融二僧至》是一組五言詩，作者是明代李贄。作品原文 其一 客久歲雲暮，吾衰道自尊。時辰催短速，晷刻變寒溫。人賤時爭席，神傷早閉門。新春看爾到，應念我猶存！其二 正爾逢春日，到來兩足尊。偷生長作客，僧臘始開門，淡淡梅初放，如如雪可吞。千三四百里，又是一乾坤。作者簡介 李贄（1527年...
北方八天為；皓庭霄度天帝，淵通圓洞天帝，太文翰寵妙成天帝，太素秀樂禁上天帝，太虛無上常融天帝，太釋玉隆騰勝天帝，龍變梵度天帝，太極平育賈奕天帝。這是主司九竅，呼吸，與天地相通的八天，小宇宙與大宇宙是息息相通的，天色陰霾，人的頭腦也昏昏沉沉。風和日麗，人的心態也很爽朗。人腦中的每一個...
蘇文管轄下的小黃門常融、王弼等經常暗中尋找太子的過失，然後再去添枝加葉地向漢武帝報告。對此，皇后恨得咬牙切齒，讓太子稟明皇上殺死蘇文等人。太子說：“只要我不做錯事，又何必怕蘇文等人！皇上聖明，不會相信邪惡讒言，用不著憂慮。”有一次，漢武帝感到身體有點不舒服，派常融去召太子，常融回來後對漢武帝言...
1954年果玉圓寂，西方寺由常融、修慧共同管理。1958年“五風”運動中，少數極“左”村幹部，帶領民眾砸毀佛像，焚燒經書，強迫僧侶搬出西方寺廟，部分廟產被侵占。一部分做生產隊的食堂，一部分被地區水文站占用。1963年歸還寺廟東部部分僧房，同時西部部分房舍又被城東國小占用。“文化大革命”十年動亂，廟宇被拆除，...
東興庵被燒毀。二十世紀八十年代初，落實宗教政策，東興庵由當地信眾和城鄉居民籌集資金重修。1995年，中國佛教文化研究所所長吳立民老先生在開福寺齋堂為東興寺提名。東興古寺現任主持常融法師。古寺概況 東興古寺現占地面積總計7218.5平米。東興古寺廟聯 東明寺：大千世界，不二法門 東興庵：東興露色，西極光輝 ...
圍繞政府轉型、建立公共服務體制、巨觀經濟改革、國有企業改革、常融體制改革、農村改革、社會保障制度改革、收^分配製度改革等重大難點、熱點課題展開研討，產出一系列重要研究成果。建院以來向中央政府相關部門提交了140多份改革政策、立法建議報告。率先提出的賦予農民長期而有保障的土地使用權”、“基本公共服務均等化”...
四梵天，讀音sì fàn tiān，漢語詞語， 道教語，天界的一種。即常融天、玉隆天、梵度天、賈奕天。亦稱“ 四梵民天 ”。解釋 道教語。天界的一種。即常融天、玉隆天、梵度天、賈奕天。亦稱“ 四梵民天 ”。出處 四梵民天，唐人諱“民”，又稱“四梵天”。見唐·段成式《酉陽雜俎·玉格》、《雲笈七...
無極縣誓天帝飄駕官窿 無色界四天帝：主領籙魔王等。皓庭霄度天帝慧覺昏，淵通元洞天帝梵行觀生，太文翰寵妙成天帝育醜英，太素秀樂禁上天帝龍羅覺長 種民四天帝(也稱四梵天帝)：主召集仙真等。太虛無上常融天帝總監鬼神，太釋玉隆騰勝天帝吵吵行元，龍變梵度天帝運上玄玄，太極平育賈奕天帝大擇法門 ...
靈鷲天，道家三十六天第三十二層。南宋金允中《上清靈寶大法》卷三十中，以神仙的性質、品地將三十六天劃分為“大羅天”、“三清境”【清微天、禹余天、大赤天】，其次四天為四種民天（又稱四梵天），分別為靈鷲天、梵度天、玉隆天和常融天；再次為三界二十八天，包括無色界四天、色界十八天和欲界六天。大羅天為...
在二十八天之上，又有四層“種民之天” ， 又稱“聖弟子天”。分別為太虛無上常融天，太釋玉隆騰勝天，龍變梵度天，太極濛翳賈奕天。種民天是修持道教法門有成就的修士所居住。四層種民天之上又有三清勝境，即玉清聖境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天，分別由元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三...
三界外曰四人境，謂常融、玉隆、梵度、覆奕四天也。四人天外曰三清，大赤、禹余、清微也。三清上曰大羅，又有九天波利等九名。天圓十二綱，運關三百六十轉為一周，天運三千六百周為陽孛。地紀推機三百三十轉為一度，地轉三千三百度為陽蝕。天地相去四十萬九千里，四方相去萬萬九千里。名山三百六十，福地...
一、常融天（人結習頓忘，漸入神觀，升此天）。二、玉隆天（人結習頓忘，神觀轉妙，升此天）。三、梵度天（人清淨無染，證不空果，升此天）。四、賈奕天（人洞入道妙，證無上正覺，升此天）。此四天超出三界，日月之光所不及，其天人皆以身光相照，故不生不滅。年壽之數，無淪壞之期。雖大劫...
曰常融，曰玉隆。曰梵度，賈夷終。此四民，並三界。躡諸乘，無滯礙。既明天，須論地。地依天，氣包舉。十方界，及洞淵。六無聚，擁京山。混無分，沌朴大。雲莪莪，無高下。溟寂然，梓無涯。羅天布，三境奢。蒙細雨，鴻益華。洪鈞運，無障遮。徑四維，八圓界。浮虛空，風所待。風虛摩，氣掄然。金...
巫蠱之禍多為冤案，曹宗之舅、衛太子劉據便曾被宦官常融誣陷。起兵自保後，被宦官誣陷謀反。曹宗與宦官有所來往，或許本欲圖培植宦官幫助太子免受讒言，卻不料被誣陷“與中人奸”，反被算計丟失侯位，使得太子劉據再次失去外家護侍。親屬成員 漢宣帝元康四年，曹參玄孫之孫，即曹宗之子曹喜，當時爵位為民爵中的...
最終卻是發現,所有的選擇,都指向了同一個宿命 那一霎,他抬頭,怒指蒼冥,“大道,莫不是無疆無界?” “為何,你容不下我這一隻小小半妖?” 新書修為等級:空界(玄胎、無極、秒成),梵界(常融、玉隆、梵度、賈奕),聖界(玉清,上清,太清),大羅天界 道法等級:初乘,中乘,上乘,大乘,靈乘,天乘,神乘……
淵通元洞天帝︱翰寵妙成天帝︱秀樂禁上天帝︱無上常融天帝︱玉隆騰勝天帝 龍變梵度天帝︱平育賈奕天帝 雷部諸神 五方雷王 東方神運雷王嚴阜︱南方神化雷王卓濱︱西方神威雷王高輝 北方動偉雷王吳希︱中央動捷雷王趙堅 五方雷帝 東方轟天震門雷帝︱南方赤天火光震煞雷帝︱西方大暗坤伏雷帝 北方倒天翻海雷帝︱...
文同是北宋的詩人兼畫家，常融詩畫藝術於一體，此詩即是詩人反映家鄉生活的詩畫藝術作品，記錄詩人從早至晚山游之所見。此詩具體創作時間不詳 。作品鑑賞 文學賞析 《早晴至報恩山寺》這首詩，寫得像一幅反映農村生活的風景畫，表現出了這位畫家詩人的寫作特點。詩的開頭，“山石峻嚵磴道微，拂松穿竹露沾衣”。“...
湛然法界 方廣嚴宏 彌滿本覺 了悟心宗 惟靈廓徹 體用周隆 聞思修學 止觀常融 傳持妙理 繼古賢公 信解行證 月朗天中 今已傳至宗字輩 了道大師傳記 了道大師乃廣福寺之創始人，崇明縣一代巨擘，其嘉言懿行，堪為後世法。大師道貌軒昂，神清氣穆，飄然有仙風道骨。長言詞，擅梵唄，鏗然有金石之聲。大師諱了...
雌鳥的羽冠幾乎完全黑色，眼以上多黑色或黑白色斑駁著色。耳朵上有黑色斑塊，大部分雌鳥更明顯，常融合成胸部環。棲息環境 棲息地包括亞熱帶或熱帶的（低地）乾燥疏灌叢、亞熱帶或熱帶的濕潤低地林、旱林、耕地、種植園和亞熱帶或熱帶嚴重退化的前森林，垂直海拔從海平面至大約1128米。生活習性 大多數的白頷鵲鳥栖息...
書法擅多種書體，尤以行草見長，常融篆隸筆法於其中，質樸跌宕，古雅風貌。篆刻取法古璽印，刀法多變，布局自然，雄渾樸茂又不失典雅。自1983年其篆刻作品榮獲全國篆刻徵稿評比優秀獎以來，書法篆刻作品相繼參加了國際書法展，首屆國際中青年書法家作品展，第二、三屆全國中青年書法篆刻家作品展，第五屆全國書法篆刻展...
或如古井水，冬暖冰常融。然而無附著，所向皆遊蹤。於人似客氣，往來日憧憧。熏面使黧黑，醉顏發狂紅。移之入釜𩰿，饙餾侈然豐。移之襲官骸，咳嚏噴霾雺。又疑天壤內，物理難終窮。蒸沙詎成摶，煮石豈得鎔。受性不受氣，造化誰屍功。不如且坐睡，萬象歸朦朧 。作者簡介 查慎行（1650—1728），清...
改革開放後，夜耕不輟，苦補蹉跎，常融畫法入書、書法入畫，善用捲雲、解索、披麻等寫法寫狂草;篆刻試用三維法集沖切、動靜、兩體書法入一印，以破朱白合印平面分割之例。作書講究法度和運筆，為人注重學識與修養;畫畫力求形神兼備，中西合璧，古今對話。所作瀟灑流暢，跌宕多姿，清新自然。作品入選國內外展覽，曾...
二十七曰 翰寵妙成天 二十八曰 秀樂禁上天 四梵天 二十九曰 常融天 三十曰 玉隆天 三十一曰 梵度天 三十二曰 賈奕天 三清天 太清境大赤天 上清境禹余天 玉清境清微天 此三天合稱三清天。大羅天 三十六為最高一層，稱大羅天，與三清境合稱為聖境四天。 三界天、四梵天（四民天）、聖境四天總計三十六天。