《工藝民俗》是2020年湖南大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:工藝民俗
- 作者:田茂軍
- 出版社:湖南大學出版社
- 出版時間:2020年
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787566720481
《工藝民俗》是2020年湖南大學出版社出版的圖書。
民間工藝是大眾生活的民俗藝術,是經濟和文化的雙重載體。主要有編織、微雕、陶瓷、布藝、木藝、果核雕刻、刺繡、毛絨、皮影、泥塑、紫砂、蠟藝、文房四寶、書畫、銅藝、裝飾品、漆器等。嚴格地講,工藝指對物體的加工過程,包括對藝術品的加工技藝。民間工藝的“民間”二字,並不是指產品的生產場所或所在地,而指...
花燈,又名燈籠。燈籠是起源於中國的一種漢族傳統民俗工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條製作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受漢文化影響,在亞洲華人地區,許多國家的廟宇中,燈籠也是相當常見的物品。花燈是中國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色...
《工藝民俗》是2020年湖南大學出版社出版的圖書。內容簡介 本書立足於田野調查的實際,圍繞湖南少數民族的織錦工藝、銀飾工藝、刺繡工藝、編織工藝、雕刻工藝、剪繪工藝、印染工藝、營造工藝、苗鼓工藝等民間工藝進行系統梳理、分析和闡釋,儘可能多地採訪民間工藝傳承人,通過他們的親身經歷,呈現民間工藝的發展與演變以及...
第三、民族學價值:土家織錦與土家語言、土家民俗共同構成了土家族最顯著的標誌,影響著整個土家社區。而土家織錦又是其中能固定時空,跨越歷史長河的平面直觀的視覺形象。第四、科學價值:“經花”是中國最古老的織花工藝,早被時代所取代,而土家花帶卻給現代展現了一個“通經通緯”的“經花”典型,有織造“活...
中國燈彩在民間又叫花燈,是一種古老的漢族傳統手工藝品。多於傳統節日、婚壽吉慶之時懸掛,以烘托喜慶氣氛。它與流傳民間的元宵節賞燈習俗密切相連。據考證元宵賞燈始於西漢,漢代“元宵不禁夜”,宮廷、民間張燈結彩,以示萬民同樂,以後相沿成司。由來起源 作為一種古老的傳統民俗文化活動。唐詩曰:“紫禁菸花一萬...
民俗工藝品,用博大精深的木藝藝術,打造您心中的夢想,帶給您時光的倒流、幸福永駐、快樂永恆。 中文名 民俗工藝品 類型 民間藝術品 地區 各區域文化不同代表作品不同 目錄 1布老虎 2沂蒙泥塑相 3袖珍木藝 布老虎 播報 編輯 布老虎是一種古代就已在中國民間廣為流傳的玩具,它品種繁多,流傳廣泛,是一種極具鄉土...
陶瓷是陶器和瓷器的總稱。陶瓷是一種工藝美術,也是民俗文化。中國是世界上幾個歷史悠久的文明古國之一,對人類社會的進步與發展做出了許多重大貢獻。在陶瓷技術與藝術上所取得的成就,尤其具有特殊重要意義。在中國,制陶技藝的產生可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代,可以說,中華民族發展史中的一個重要組成部分...
儘管國內採取了一系列的措施保護民俗文化,但仍主要集中於非物質文化保護國家制度的確立與學術界發起的“救亡圖存”式的田野調查工作,而對於民俗文化的產業化開發及其在整體文化產業結構中的轉化機制等方面的研究則明顯不足。老藝人人衰藝絕、老作坊推倒碾碎、老工藝失傳摻假等現狀層出不窮,即便是倖存的年畫、皮影、...
中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用於裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國,剪紙具有廣泛的民眾基礎,交融於各族人民的社會生活,是各種民俗活動的重要組成部分。其傳承賡續的視覺形象和造型格式,蘊涵了豐富的文化歷史信息,表達了廣大民眾的社會認知、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣,具有認知、...
按照材質分類,有紙、布、竹、木、石、皮革、金屬、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等不同材料製成的各類民間手工藝品。它們以天然材料為主,就地取材,以傳統的手工方式製作,帶有濃郁的地方特色和民族風格,與民俗活動密切結合,與生活密切相關。一年中的四時八節等歲時節令、從出生到死亡的人生禮儀、衣食住行的...
據國家工藝美術產業公共服務平台介紹,泥塑是以細膩的黏土塑成各種人物,動物形象。在中國新石器時代的遺址中,已多次出土早期的泥塑作品,此後主要以表面敷彩上色的彩塑形式發展。泥塑的功用可分宗教和民俗兩類,前者主要供奉在佛寺道觀,後者多為陳設品與兒童玩具。2006年5月20日入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。...
代代相沿,民俗文化積澱很深,傳統花樣仍為“古時花”。安塞民俗給兒子定親問媳婦有“不問人瞎好,只要手兒巧”的說法。民歌《迎親歌》道:“生女子要巧的,石榴牡丹冒鉸的”。冒者,隨意也。實際上安塞女子剪紙已達到隨心所欲的境地。安塞剪紙個性強烈,感情真摯,寓意深長。境內四條川道,有著各自不同的風格...
窗花的民俗作用最為集中,不僅美化生活環境,而且寄託著對生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、後代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現最多的主題,體現了窗花古老而豐富的文化內涵。從流傳在江南地區的窗花樣式可以看出,窗花比其他剪紙樣式更能代表剪紙的藝術語言。窗花剪紙的工藝特徵已超越了民俗活動單純的裝飾功能...
東莞市是典型的水鄉,從明代起就是廣東主要競渡的地區,其歷史悠久。中堂鎮已被中國龍舟協會授予“中國龍舟之鄉”。龍舟競技越來越受到當地民眾的歡迎,龍舟需求量也不斷增加。隨著龍舟製作工藝水平的提高,龍舟競渡更加得到了發揚和傳承。習性習俗 龍舟作為民俗文化中的重要組成部分是中華民族的一個文化符號。中堂有規模...
這樣的習俗世代傳承,使得她們形成了以蠟染為起點的服飾裝束、婚禮節慶、社交生活、喪葬風俗等民俗文化。這證明了蠟染在苗族文化中的重要作用,也昭示了保護和傳承蠟染技藝的必要性。傳承狀況 隨著科技的發展,紡織品的種類不斷豐富,蠟染作為貴州苗族地區主流紡織品的地位已日漸動搖。伴隨旅遊業的發展,蠟染手工藝製品被...
貴州蠟染同所有民間工藝品一樣,具有實用的功能。在蠟染流行的地區,它與人們的日常生活緊密結合在一起,裝飾美化生活,豐富生活的文化含量,寄託人們的信仰、祈願和情感,深受人們喜愛。特別在長期形成的民俗活動中,反映民俗心理的蠟染更豐富了民俗活動的內容和趣味。 蠟染製品包括了許多日常生活用品,一般可作婦女頭巾...
趙樹憲,曾獲得江蘇省工藝美術“迎春花大獎”,南京市工藝美術大師作品展“金獎”。2008年獲得南京絨花製作技藝省級代表性非遺傳承人。保護措施 20世紀90年代,南京民俗博物館對南京絨花傳統技藝採取徵集絨花老藝人周家風製作的傳統絨花作品和收集整理有關南京絨花的文字、圖像和音像等資料系列保護措施。2008年1月8日,南京...
民間社火(南莊無根架火),山西省晉中市榆次區春節特色民俗,國家級非物質文化遺產之一。民間社火(南莊無根架火)源自上古,起於唐、成於宋、興於明、盛於清,廣泛流行於山西榆次東陽鎮南莊村及周邊縣區。南莊無根架火主體框架全部用高粱稈、外部造型以紙為原材料,經剪、刻、雕、畫等工藝製作而成,架火高13米...
民間繡活(西秦刺繡),陝西省寶雞市傳統美術,國家級非物質文化遺產之一。西秦刺繡是流行於陝西省寶雞地區的一種民間刺繡藝術。在寶雞的西周井姬墓葬中曾發現有刺繡遺蹟,可見刺繡在寶雞當地有著悠久的發展歷史。西秦刺繡與寶雞一帶的社會生活和民俗風情關係密切,它普遍流傳於寶雞當地鄉村,通過家族、親戚、鄰里等社會...
民間社火(永年抬花桌),河北省永年區民俗,國家級非物質文化遺產之一。永年抬花桌,是永年的一項具有鮮明地域特色的民間舞蹈樣式,它融民間工藝製作、抬舞、吹奏、打擊等於一體,在每年的正月十五元宵節表演,主要流傳於永年區的臨洺關鎮六道街。2008年6月7日,民間社火(永年抬花桌)經中華人民共和國國務院批准...
陽新布貼是時間的產物、歷史的產物,更是人們生活的體現和結晶,其沉澱了悠久的歷史文化,弘揚了優秀的傳統美德,傳承著濃厚的文化氛圍和民風民俗。陽新布貼的紋樣、色彩和製作工藝等融入到了人們生活的方方面面,不僅是在服飾設計中,還可以運用到軟裝設計、包裝設計、家紡設計等其他設計領域,具有一定影響實用價值。傳承...