從地域上來說，嶺南文化大體分為廣東文化、桂系文化和海南文化三大塊，主要以屬於廣東文化的廣府文化、客家文化和潮汕文化為主體融匯貫通，但又各自具有獨立的風格、精神而區別於南方文化。在政治、哲學、學術、藝術、經濟、工藝和生活等方面全面發展，至晚清達到了高峰時期。到了近代，嶺南得風氣之先，成為中西文化交流的重要津梁，多種文化思潮交錯而織成絢麗多彩的畫面，成為中國政治、思想、文化革命和發展的先導。從洪秀全的金田起義、康梁變法、何子淵的教育革新再到孫中山領導的民主革命，嶺南文化始終是中國近現代政治革命的重要代表和領導力量。這段時期，嶺南文化的精神實質是戰鬥、革命和革新精神。 廣東省評出粵菜、粵劇、廣東音樂、廣東鑊耳屋、黃埔軍校舊址、端硯、開平碉樓、廣交會、孫中山、六祖惠能等嶺南文化的十大名片。
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嶺南文化十大名片介紹
為進一步深入整理、挖掘、打造具有嶺南特點的文化名片，更好地開發利用廣東深厚的歷史文化資源，大力提升廣東文化形象，推動嶺南文化走向全國、走向世界，由廣東省宣傳部組織開展的“嶺南文化十大名片”評選活動，歷時10個多月，經過廣泛的網路投票、社會公示和多次專家論證，日前已評出“嶺南文化十大名片”名單及提名名單。
嶺南文化十大名片
粵菜
是嶺南文化圈的廣州菜、潮州菜和客家菜的總稱，為中國四大菜系中頗具特色的地方菜系，以特有的菜式和韻味，獨樹一幟。吃在廣東既體現了廣東人獨特的生活方式，又體現了博大精深的飲食文化。粵菜是廣東文化的一個重要組成部分，並已經發展成為具有濃郁地方特色的文化。
粵劇
廣東地方戲曲主要劇種之一，是揉合唱做念打、樂師配樂、戲台服飾、抽象形體等等的表演藝術，有“南國紅豆”、嶺南文化瑰寶的美譽。2006年5月20日粵劇名列於第一批國家級非物質文化遺產名錄之內。2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產名錄。
廣東音樂
廣東音樂應嶺南經濟開放、中西文化交流、民主革命新風，承中原、本土文化傳統，吸外地音樂文化之營養，納西方音樂之精華的嶺南音樂文化歷史積澱的結果，同時也把廣東人的強壯、硬朗和樂觀性格，在音樂中表現得淋漓盡致。
廣東鑊耳屋
鑊耳屋是嶺南傳統民居的代表，多用青磚、石柱、石板砌成，外牆壁均有花鳥圖案。因其山牆狀似鑊耳，故稱”鑊耳屋”。粵北客家等地稱為“雲牆”或者是“茶壺環”。鑊，是古時的一種大鍋，鑊耳屋，因此亦稱“鍋耳屋”。據說鑊耳狀的建築防火和通風性能良好：火災時，高聳的山牆可阻止火勢的蔓延和侵入；微風吹動時，山牆可擋風入巷道，進而通過門、窗流入屋內。鑊耳屋是嶺南傳統民居的典型代表，以廣府風格的民居建築為主要代表，因其在屋的兩邊牆上築起兩個像鑊耳一樣的擋風牆而得名。在明清時期的廣府民居中，一般是出過高官的村落，才有資格在屋頂豎起鑊耳封火山牆。鑊耳屋象徵著官帽兩耳，具“獨占鰲頭”之意，唯有功名的鄉紳方能採用，也是家境殷實的象徵。明清兩代，只要是發了財的村民，都會建造一所鑊耳屋以顯示其富有與氣派。
黃埔軍校舊址
黃埔軍校，正式名稱為“中國國民黨陸軍軍官學校”，是1924年孫中山先生在中國共產黨和蘇聯的積極支持和幫助下創辦的，是第一次國共合作的產物。軍校原址設於廣州市黃埔長洲島，故稱“黃埔軍校”。軍校採用軍事與政治並重，理論與實踐結合的教學方針，為中國革命培養了大批軍事政治人才。廣大黃埔師生在反帝反封建、爭取國家統一與民族獨立的鬥爭中立下了赫赫戰功，為中國革命做出了重大貢獻。
端硯
端硯，產自肇慶，肇慶古稱端州，故而稱端硯。居中國四大名硯之首，歷史悠久，石質優良，雕刻精美，以石質堅實、潤滑、細膩、嬌嫩而馳名於世，具有呵氣可研墨、發墨不損毫、冬天不結凍的特色。端硯具有很高的藝術價值、收藏價值和人文價值，揚名於唐，興於宋，精於明、清，振興於當代。2006年5月20日，端硯製作技藝列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。至此，有著一千三百多年歷史的文房重寶端硯，進入了史上最輝煌的發展時期。
開平碉樓
開平碉樓錯落分布在整個廣東省開平市境內，據統計，現存1883座，而在鼎盛時期有3000多座。它們以其獨一無二的特性開創了中國鄉土建築的一個類型——碉樓。集防衛、居住和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築，它是中國華工史、華僑史和當時的社會、自然狀況結合的產物，獨具特色。開平碉樓風格多樣，有典型的古希臘、古羅馬和伊斯蘭教等西方建築特點，融哥德式、洛可可式、巴洛克式等風格於一體，又帶上強烈的中國傳統建築特色，可謂中西合璧、土洋結合、隨心所欲、無拘無束，為開平帶來一種獨特的社會人文景觀。2007年8月，“開平碉樓與村落”項目被聯合國教科文組織第31屆世界遺產大會批准加入“世界文化遺產名錄”，成為廣東省第一處世界文化遺產。
廣交會
中國進出口商品交易會，又稱廣交會，創辦於1957年春季，每年春秋兩季在廣州舉辦。是中國目前歷史最久、層次最高、規模最大、商品種類最全、到會客商最多且分布國別地區最廣、成交效果最好、信譽最佳的綜合性國際貿易盛會，來自世界各地的客商雲集廣州，互通商情，增進友誼，素有“中國第一展”之稱。廣州是中國海上絲路的始發地之一，是中國與世界連線的重要樞紐，廣交會是新中國開闢出的一條對外交往通道。廣東是商貿文化的一個代表，改革開放後，廣交會是我國走向世界的重要視窗，也是中國向世界展示自己的舞台。它不僅僅是一個做生意的平台，更重要的是它成為中外文化交流的橋樑。
孫中山
孫中山是中山人，近代民主革命家，中國國民黨創始人，三民主義的倡導者，首舉反君主專制的旗幟，“起共和而終帝制”，1905年組織中國同盟會，發動武裝起義，領導了震驚中外的辛亥革命，推翻了中國歷史上延續幾千年的封建王朝專制統治，開創了中國民主革命風起雲湧的歷史新篇章，是中國現代化的先驅。辛亥革命後被推舉為中華民國臨時大總統。孫中山先生是世紀中國三大偉人之一。
六祖惠能
“嶺南文化十大名片”提名名單
陳家祠
陳家祠建於1894年，原稱“陳氏書院”，但實際上也是廣東七十二縣陳姓合族宗祠，是典型的南方宗祠式建築。陳家祠裡面的木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、壁畫和銅鐵鑄，更是巧奪天工，與雄偉的建築混成一體，不愧為嶺南民間工藝的經典之作，當年郭沫若賦詩盛讚“天工人可代，人工天不如。”1959年，廣東民間工藝館成立於陳家祠。1994年更名為廣東民間工藝博物館。整個陳家祠堪稱詩、畫、樂、文匯集之所，可以集中欣賞到廣東最著名的民間工藝精品。
南越國遺址
南越國遺址包括南越王墓、南越國宮署和南越國水關等遺址。這些文化遺址表明，當年南越國王趙佗對推動中原文化與本土文化結合，平水土，殖五穀，立制度，崇教化，美風俗，使民族文化在嶺南得以延續、提升，發揚光大，作出了巨大的貢獻。
南海I號
南海一號是一艘南宋時期的木質古沉船，沉沒於陽江市東平港以南約20海里處。1987年在廣東陽江海域發現。是目前國內發現的第一個沉船遺址，也是迄今發現的世界海上考古文物中，實體最大、年代最早、文物最多、內涵最豐富的宋代沉船，被譽為“海上敦煌”，是廣東海洋文化的一個標誌性文物。
嶺南畫派
嶺南畫派是在西方藝術思潮的衝擊下，近代中國藝術革新運動中逐步形成的。19世紀末，辛亥革命元老中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等衝破頑固守舊勢力的禁錮，積極創辦和推廣新式學堂，不僅培育了一大批思想進步銳意創新的社會精英，而且還催生了“折衷中西，融匯古今”的嶺南畫派，給嶺南文化注入了勃勃生機，並為辛亥革命積蓄了巨大能量。所以，該畫派又是海上畫派之後崛起的最成體系、影響最大的一個畫派。高劍父、高奇峰、陳樹人為畫派創始人。“兩高一陳”被後世稱為“嶺南三傑”。嶺南畫派繪畫思想有著重要的理論拓荒的意義。他們對中國傳統繪畫之弊端的批判，對外國繪畫的汲取；他們堅定的藝術革命的態度；他們關於繪畫功能、創作、風格流派論的創見，以及他們關於建立新國畫乃至領導世界藝壇的追求等，都是20世紀中國繪畫領域的十分寶貴的思想資源。
石灣陶藝
佛山石灣藝術陶瓷是中國傳統藝術的一朵奇葩，其獨特風格，歷來受社會的歡迎和珍愛，“石灣公仔”更是名揚中外。藝術陶瓷品種繁多，分為人物、動物、器皿、微塑及園林琉璃等。陶塑人物、動物栩栩如生，妙趣傳神，微塑以小見大，雅趣自然，器物千姿百態，異彩紛呈。石灣陶藝以古樸、傳神、典雅、渾厚的藝術效果和地方特色而享譽盛名,成為中國陶瓷文化的突出代表。
潮州功夫茶
品工夫茶是潮汕地區很出名的風俗之一。早在唐代已經有工夫茶，後來中原移民把它帶到閩、潮一帶，逐漸形成一套獨特的茶道。品嘗工夫茶是一項極精緻的藝術享受，是中國茶文化在日常生活的生動寫照。以茶會友，品茶論道，修心養性，逍遙自得，乃工夫茶的至高境界。
客家圍龍屋
客家人聚居的地方，號稱“有村必有圍，無圍不成村”。圍龍屋始於唐宋，盛行於明清，是中國五大民居特色建築之一，其中尤以圍龍式圍屋、城堡式圍樓和四角樓最具地方特色。圍龍屋的設計特點是以南北子午線為中軸，東西兩邊對稱，前低後高，主次分明，坐落有序，以屋前的池塘和正堂後的“圍龍”組合成一個整體，裡面居住著幾十人，上百人，乃至幾百人。從前客家人在窮山惡水中求存，養成了一種團結、互助、堅忍、頑強、吃苦耐勞的性格，圍龍屋便是客家精神的典型象徵。
廣東涼茶
涼茶是嶺南人民根據本地的氣候、水土特性，在長期預防疾病與保健的過程中以中醫養生理論為指導，以中草藥為基礎，研製總結出的一類具有清熱解毒、生津止渴等功效的飲料總稱。涼茶涼而不寒，清熱而不傷脾胃，四季皆宜，無病時可防病，有病時能治病，秋冬防秋燥、春夏去暑濕。廣東涼茶是嶺南中醫藥文化的代表，其獨特深厚的文化內涵使其具有持久的擴張力，這是世界上任何飲料都無法比擬的優勢。
粵繡
粵繡包括以廣州市為中心和南海、順德、番禺等地的廣繡，以潮州市為主暨汕頭、潮安、澄海等地的潮繡，是中國四大名繡之一。粵繡創始於少數民族，明朝中後期形成特色。潮繡有強烈的地方文化色彩，構圖飽滿均衡，針法繁多，紋理清晰，金銀線鑲，托地墊高，色彩濃艷，裝飾性強，尤以富有浮雕效果的墊高繡法獨異於其它繡法，此外，以金碧、粗獷、雄渾的墊凸浮雕效果的釘金繡也尤為人所矚目，宜於廟堂會所裝飾和喜慶之用。
