基本介紹
作品介紹,經典語錄,生活足跡,堅韌精神,相關見解,封條事件,紀念緬懷,
作品介紹
1912年入第一高等學校文科學習，1927年於東京大學文學部法文科畢業。
1929年發表評論文章《形形色色的圖樣》，獲《改造》雜誌懸賞獎。評論分析了當時文壇的複雜現象，攻擊了發展中的無產階級文學。此後相繼發表《志賀直哉》、《橫光利一》、 《鴨和龜的兒子》等論著，進一步確定了他作為文藝評論家的地位。
小林秀雄
小林秀雄1933年與林房雄、龜井勝一郎、青野季吉等創刊《文學界》，開展文藝批評。
1935年，在《經濟往來》雜誌上連續發表論文《私小說論》，開始對無產階級文學
所取得的歷史性成就予以確認，會員。主要著作有《文藝評論》、《續文藝評論》、《續續文藝評論》、《現代小說的諸問題》、《陀思妥耶夫斯基的生活》、 《歷史與文學》等。
經典語錄
我們被賦予語言，無異於被賦予肉體，兩者為同一事實。恰如肉體屬於人卻又不盡人意一般。雖然我們監督著作為純粹表現的言靈作用（古人認為任何語言中都潛藏著神靈，在古代人們普遍持有如此觀念----譯者），但是往往卻反被其所操縱。“降臨於我們身上並確保該種語言之如此神秘性的神靈究竟為何物呢？本居宣長認為：為了解答這一問題，設定一個任何人都堅信不疑的、巨大的國語母體是必不可少的。”
生活足跡
小林秀雄當代作家渡邊淳一在小說《失樂園》第一章中描寫的就是鎌倉幽會。文學館內的鎌倉地圖密密麻麻地標示出文人墨客的蹤跡，館內還展有川端康成使用過的文具、夏目漱石成名作《我是貓》手寫稿的複製品以及其他多位作家的信件和手稿等紀念品。正在進行的特別展向參觀者介紹澀澤龍彥的創作生活，展品豐富。鎌倉的文學魅力今天仍在延續。據介紹，鎌倉於2001年成立了筆會，由曾獲得芥川獎的三木卓任會長，會員包括活躍在鎌倉及周邊地區的作家。鎌倉文學館還出版了《鎌倉文學散步》一套4冊圖書，按區域為喜愛探索文學淵源的遊客提供路線介紹。
堅韌精神
忠實於自己--小林秀雄的“強韌精神”據說當前社會是“飽食時代”，是“餘暇時代”，又是“泄氣的時代”、“欺凌的時代”，同時又是“自私與不負責任的時代”。可以說現實情況是：一切方面都瀰漫著放縱的時代風氣。人的生活態度每個人都有所不同，我認為這樣也未嘗不可。只不過，一想到度過這漫長的人生，再也沒有比無所作為的一生，更為空虛無聊的了。 《涅盤經》中說：“人命之不停息，過於山水。今日雖存而明日難保。”這就是說，所謂人的壽命比山上的水滔滔順流而下還要有過之而無不及，轉瞬間就會逝去。今天雖然平安無事，而明天的安穩，誰也難保。在《摩耶經》的一節中講：人生的旅程是“步步近死地”。
小林秀雄
小林秀雄一天一天、一步一步和死接近，這就是人生的真相。同時《法華經》中也有一句有名的經文：“三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可畏怖。”所謂“三界”，如果簡單地說，就是凡夫所住的這個現實世界，在那裡就像失火時燃燒著的房舍一樣，煩惱狠狠地在燃燒，充滿了各種苦。正像這節經文所說，人生的確是離不開煩惱。子女的事，家庭的事，工作的事，細想起來，可以說，這一切都充滿了煩惱。那么，這種被無常而又痛苦的煩惱所束縛、所玷污的人生，怎樣才能使人轉換到不變的“常樂我淨”的幸福方向去呢？也就是說，怎樣才能解脫對人生、對生命的悲觀主義，遵循正確的法則和人生觀、以強固的樂觀主義來生活下去呢？這種由“暗”向“明”的轉換，才是人生的最大事，我之立足於悠久的生命觀，走上信奉佛法的理由也正在這裡。從無常的世界向常住世界的轉換--可以說這正是有史以來，人類所追求的最大課題。我曾經會見過文藝家小林秀雄先生。小林先生對天台宗的佛法十分感興趣，聽說還讀過《摩訶止觀》。
小林先生的論著《莫扎特》（《小林秀雄全集第六卷》，新潮社版）中，曾寫有如下的一段：“對於強韌的精神來說，即使惡劣的環境，仍然是實在的環境，這裡邊既不缺什麼也不短什麼”，“生命的力量當中具有一種將外的偶然看成是內的必然的能力。這種思想是宗教式的。但是，它並不是空想性的”。和環境搏鬥，去戰勝它的人的能力，將外的偶然看作內的必然的精神力量--在這種實際感受並加以發揮的、內在於自己生命之中的無限力量，真實的人之路，就存在於其中。使其成為可能，畢竟就在於貫徹自身的真摯的一念。以《罪與罰》而知名的陀思妥耶夫斯基，也是始終忠實於自己的。當時，俄國正受到法國的二月革命、德國三月革命洪流的衝擊，對此，尼古拉一世對國內進行了殘暴的鎮壓。
這將近十年的期間，他遭受了失去自由的酷苛命運的播弄。雖然如此，但他並未向命運屈服，而且一直堅強地活下去，將那一時期的體驗，尖銳地深刻地體現於自己的全部作品當中。這樣，他自豪地說：“我整個一生，在任何的點上，不管什麼事情都越過了界限。”就這樣，不為任何環境所屈，總是忠實於自己，擴充自己，取得了人生的凱歌。 從這裡邊我不禁感到人的偉大足跡。我經常想：假如這些古今中外被稱為偉大的人物懂得了真實的佛法，他們又將會怎樣說呢？佛法中有所謂“梅櫻桃李”的原理。比如梅花吧，它領先於春光到來之初，開出氣品高潔的花，然後是櫻花開放的季節。櫻花也使自己開得極其美麗。桃花、李花也是如此。同樣，人也應當使自己的生命開出美好的花朵。不，生命本身內部就足有開出絢爛花朵的力量。賦與這種力量的，又是什麼呢？這就是對自身的“使命”與“責任”的深刻自覺。一方面基於根源的“法則”，始終堅持走實現非自己莫屬的使命和責任的生活道路。這樣的人，就會和梅花或櫻花總是要開出燦爛花朵、放出芳香一樣，不斷擴充自己的生命。這樣，這個人就會獲得發揮最大限的人生而感到驕傲、滿足和充實。不管是什麼樣的人，在這個人世上都是帶著某種使命而生的極其寶貴的人。而這種使命，並不體現在和外部的相對立的世界中，而是在和自己搏鬥、戰勝自己、貫徹自己的信念之中加以實現的。
小林秀雄
小林秀雄人生的一切，都是自己的生命現象的表露，是自己生命的映射，決不是為外界而活著。我的恩師戶田先生經常教導說：“要為自己的生命而活下去”，這句話，具有深邃的內涵和千鈞的分量，指出了人生終極目的的所在。
相關見解
小林秀雄在《近代繪畫》評莫奈一章中說：“色彩是破碎了的光，太陽的光與地球相撞，破碎分散，因而使整個地球形成美麗的色彩……”色彩是美麗的，沒有色彩的世界難以想像，在科技物質文明相對發達的今天，色彩給我們的生活、工作、學習帶來了很多的啟迪、歡樂、遐思。
國外曾有人做過一個有趣的實驗：主人請客，賓客入座後菜端上來了紅燈亮，牛排、考雞透著焦黃的香味，來客胃口大開，頻頻舉杯進食。過了一會兒，紅燈熄，蘭燈亮，這時滿桌可口的菜餚瞬間變得可怖起來，焦黃的牛排、烤雞像霉得發綠的臭肉。小姐、女士開始嘔吐，眾賓客爭先恐後般
逃出餐廳，由此，我們不難看出，色彩在一定程度上影響並左右我們的食慾，在色彩學上我們把它稱為“色彩的聯想”。色彩的聯想可分為具體與抽象兩類：……這些色彩的聯想經多次反覆，幾乎固定了它們專有的表情，於是該色彩就成了該事物的象徵。愛美之心，人皆有之。人生活在社會之中，由於國家、種族、宗教的不同，地理位置、自然環境的差異，文化修養、性別年齡、氣質、階層、生活條件等等，使人們產生不同的審美能力和審美需求。色彩作用於人的視覺和心理的特性，我們稱之為色彩的功能。自古就有人想把這種色彩的心理特性套用到人類的日常生活方面。如：我國的園林建築(蘇州園林等)其用色為：白牆黑瓦、灰色的假山，紅色的柱、綠樹翠竹、籃天，構成一幅高雅鮮明、幽靜的畫面，使人在其環境中感到心情愉悅、高尚，色彩的運用與功能達到完美的統一。
小林秀雄
小林秀雄又如：醫院高血壓患者的病房多用籃、綠、灰色，因藍色有消炎避暑降血壓的作用，綠色有消除疲勞的功能。再如：交通信號燈，紅色停、綠色行，黃色注意。因紅色給人以危險的暗示，做停止信號最為合適；綠色予人和平可靠的提示，做通行為最好；黃色明亮，穿透力強引人注目，所以作注意最為恰當。在我們日常生活中，離不開穿衣打扮。教師是傳授知識的人，穩重、端莊的打扮最為得體；學生是祖國的花朵、人類的未來，穿作應活潑而靚麗；醫生被稱為“白衣天使”給人以信任感；軍人穿迷彩服，更顯彪悍，人們把貪吃者鄙視為餓鬼塗綠臉，閻王為黑臉，把受人尊敬的偉人視為神，以金銀或紅色繪臉，以象徵其精神，凡此種種，不勝枚舉。
形式美的最高法則為和諧，如果能多知曉一些色彩的特性及心理功能，我想對我們的工作、學習生活是極有幫助的。
封條事件
小林秀雄封條被拆
日本新潮社終於在2002年拆去小林秀雄生前的封條，在出《小林秀雄全集》時將《感想》收入另卷。
《感想》為柏格森論，在雜誌《新潮》上連載56回後，小林秀雄親自中斷連載並禁止出版社結集刊行。
日本文壇就此事發起討論，主題有：小林秀雄在《感想》中所要探究的問題、中途放棄的原因，以及晚年作品《本居宣長》中體現的完整的思考軌跡等。
《本居宣長》為小林紀念碑式的評論作品。本居宣長(1730—1801)，日本江戶時代中期的國學家。
小林秀雄(1902—1983)生於東京，東京帝國大學法文專業畢業，1929年在雜誌《改造》主辦的懸賞評論中以《各色構思》一文脫穎而出，從此作為評論家活躍於文壇。被認為是日本近代批評的確立者，其評論對象除文學外兼及古典文學、哲學和藝術等。主要評論作品還有《陀思妥耶夫斯基的生活》、《莫扎特》和《所謂無常》等。主要翻譯作品有《埃德加·愛倫·坡》(波德萊爾著)和《在地獄的一季》(散文詩集，蘭波著)。
紀念緬懷
小林秀雄獎
小林秀雄獎、新潮紀實文學獎是日本於2002年為紀念現代批評創始人小林秀雄誕辰100周年而設立的獎項，每年一屆，授予上年7月1日至當年6月30日發表或發行的、使用日語表述的、基於自由精神與開放型理智創作的、呈現新的世界面貌的作品，小說、戲劇、詩歌等虛構作品不在授獎之列。小林秀雄獎側重於內容知性的文學作品，新潮紀實文學獎則以社會新聞、時事評論類的文學作品為主。獲獎作品刊登在《思考者》(新潮社)10月號上。
