專氣致柔(zhuān qì zhì róu),道教語。謂結聚精氣使身體柔順。《老子》:“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?” 河上公 註:“專守精氣使不亂,則形體應之而柔順。” 晉 阮侃 《宅無吉凶攝生論》:“專氣致柔;少私寡慾。”
基本介紹
- 中文名:專氣致柔
- 拼音:zhuān qì zhì róu
- 解釋:結聚精氣使身體柔順
- 出處:《老子》
專氣致柔(zhuān qì zhì róu),道教語。謂結聚精氣使身體柔順。《老子》:“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?” 河上公 註:“專守精氣使不亂,則形體應之而柔順。” 晉 阮侃 《宅無吉凶攝生論》:“專氣致柔;少私寡慾。”
專氣致柔(zhuān qì zhì róu),道教語。謂結聚精氣使身體柔順。《老子》:“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?” 河上公 注:“專守精氣使不...
專氣是漢語辭彙,拼音zhuān qì,出自《故饒州刺史吳府君神道碑銘序》。...... 1 簡介 2 專氣致柔 專氣簡介 編輯 zhuān qì(專氣)道教語。固守精氣。 唐 白...
世傳行氣方法甚多,僅《雲笈七籤》即載有諸家氣法數十種。具體程式不一,原則大致相同。要求行氣時,凝神淨慮,專氣致柔,呼吸吐納,做到輕、緩、勻、長、深。輕...
又曰:“天下柔弱,莫過於水,而攻堅強者,莫能勝之。柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。”又曰:“守柔曰強。”玄宗炁化,變剛為柔,乃出死入生之要素。專氣致柔,...
難張遼叔宅無吉凶攝生論專氣致柔,少私寡慾 編輯 《論》曰:「專氣致柔,少私寡慾,直行情性之所宜,而合養生之正度,求之於懷抱之內而得之矣。」又曰:「善...
出處 晉 葛洪 《抱朴子·至理》:“專氣致柔,鎮以恬素。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“小人甘其壟畝,君子保其恬素。”《隋書·韋世康傳》:“ 世康 性恬...
專氣,就是專心一志在氣上面做工夫。致柔,就是工夫柔和到了極處,沒有絲毫剛強急迫的樣子。果能如此,神就可以久留於身中,而不向外馳。神不外馳氣自定。氣...
回春功功理正確,道法自然,以人為貴,身心和合,專氣致柔,精為其首,累功積德,防患未然。回春功習練對男女肥胖病、女性內分泌失調、男性前列腺疾病、糖尿病、性...
從隋唐內丹道的流變看,內丹道流也多徵引《老子》“專氣致柔”等語為典要。這是陳摶學術思想的主要來源。陳摶將內丹理論系統地建立在對《老》與道家易的闡發上...
道家功祖述老莊,《道德經》說:“虛其心,實其腹”,“專氣致柔,能歸嬰兒乎”。道教循之,創胎息法。唐代司馬承幀又提倡“存想”,即存我之神,想我之身,達到入...
《海瓊傳道集》以“專氣致柔,含光默默,溫溫不絕,綿綿若存”為文火之要。《性命圭旨》:“得丹時藉文火養之。”此時須意隨氣轉,微微觀照。用文火溫養,稱...
專氣致柔,能如嬰兒乎?——《老子》第九章。老人兒啼。——《史記·循吏列傳》。男曰兒,女曰嬰。——《蒼頡篇》。見兩小兒辯鬥。——《列子·湯問》。(2...
十 專氣致柔十一 無之以為用十二 為腹不為目十三 寵辱若驚十四 夷希微十五 微妙玄通十六 觀復十七 太上十八 大道廢十九 絕聖棄智...
“引體令柔”與老子“專氣致柔”養生思想是一脈相承的,老子在《道德經》中說:“故堅強者死之徒,柔弱者生之徒”,其意為如果長期處於緊張狀態,肌肉僵硬,則精氣...
道家的老子、莊子,都在他們的著作中提到了古代的氣功,如《老子》中的“虛其心,實其腹”、“致虛極,守靜篤”、“專氣致柔,能嬰兒乎”,《莊子》中的“吹呴...
做法是用滿吸的呼吸法,先把氣呼淨,腹部自然放鬆,然後吸氣使肺部開張,再慢慢把...《老子》說:“專氣致柔,能如嬰兒乎。”真正存神達化之功,即在此也。到此...
均要求在行氣之際,凝神淨慮,專氣致柔一乎吸吐納時,要做到輕、緩、勻、長...(4)修煉胎息前,可暖一杯溫酒飲之,能起到潤六腑,引氣開關,有益胎息修煉的...
在<道德經>中,亦有類似的論述:“虛其心,實其腹”,“綿綿若存,用之勤”,“載若魄搶一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?” <莊子>說:“吹 呼吸,吐故納新...
第五,曹真人派。曹真人即曹文逸,她以清心寡欲,神不外馳,專氣致柔,元和內運為宗旨,奉《靈源大道歌》為主經。第六,元君派。也叫清靜派。元君為孫不二,也叫...
如何充分發揮“玄覽”的職能,老子認為應該進行“致虛極,守靜篤”、“專氣致柔”的修煉。修煉的一個重要特徵,就是排除雜念,收視返聽,使內心和大腦保持一種虛明...