基本介紹
歷史,傳說,衍生,
歷史
據《寶山院記》寶山寺為超慧禪師於唐乾寧年間(894~898)創建。宋廷曾賜額寶山禪院，時並列修江六大禪院，宋仁宗母親劉太后，曾於寶山寺削髮為尼，後圓寂並葬於此。元明以降，雖規模不如以往，但香火未衰，清乾隆帝游江南時曾御賜匾額：寶山福地。 清《義寧州志》載，寶山寺有高僧洪端、懷雅、寶明等相繼主持。清末及民國年間，寶山逐漸衰落，幾無住持。中華人民共和國之後在多次政治運動中寺院及滿殿佛像被付之一炬，文化大革命時和尚及尼姑被迫還俗，寺院全毀。改開後當地信人多次籌資復修。已恢復部分建築。
傳說
南峰山，宛如一尊大佛仰天而坐，左手放於膝蓋右手自然而垂，寬袍大袖安然而睡，寶山寺即建在大佛丹田穴上。相傳禪師在寶山寺修成了上中下三個丹，故傳其法力高深。
清乾隆皇帝游江南時，曾御賜匾額：寶山福地。懸於寺門之上。之後在寺前農田洗手，一條螞蟥爬上手背，乾隆抓起拋向山上，說：畜牲上山去，莫齧作田人。從此以後寺前農田裡沒有了螞蟥，而寺後山上則常有螞蟥懸掛於灌木上，成了遠近一奇觀。
1942年當地鄉紳從寶山古佛處降得乩語，後一一應驗，此事仍在當地流傳。
衍生
相傳北宋祥符年間( 1008 ~ 1016)，寶山禪院住持洪端禪師圓寂時，效仿達摩死後手攜雙履西歸，眾徒弟為他晝夜誦經超度，沉緬哀思總覺不解其悲，尋思當地民眾設香燈為屈原之女招魂氣氛熱烈於是編創佛樂燈舞，熱熱鬧鬧送師父歸西。
佛樂燈舞由眾佛下凡、歌舞送行、地神保駕三部分組成，突破超度亡魂時一味哀情默默的情調，轉而形成寓哀於喜的喜劇風格，含化患悲痛為力量之意，故又稱佛戲。佛樂燈舞曲調古樸悠揚，舞姿輕盈飄逸，在修水民間廣為流傳。
