[唐]僧。俗姓郭,法號懷仁,德宗(七八o至八o五)時太原人,遷於淮。
基本介紹
- 中文名:宗師和尚
- 國籍:中國
- 出生地:太原
- 時代:唐
[唐]僧。俗姓郭,法號懷仁,德宗(七八o至八o五)時太原人,遷於淮。
宗師和尚 [唐]僧。俗姓郭,法號懷仁,德宗(七八o至八o五)時太原人,遷於淮。工於翰墨,為時推重。《李華揚州龍興寺經律院和尚碑》
當時有的和尚勸慧遠說:“盧循為國寇,同他這樣交厚,難道不會引起朝廷懷疑嗎?”慧遠不以為然地說:“我佛法中情無取捨,這一點有識之士都了解,沒有什麼可怕的。”不久,盧循被劉裕擊敗。劉裕率領軍隊追擊盧循經過江州的時候,手下...
1月31日荼毗,由少林寺首座和尚素喜法師為德禪法師說法並舉火。約有2千餘人為德禪法師執繩,5千人為德禪法師送行。傳承 東土中華禪宗傳承 初祖菩提達摩大師 、二祖慧可大師 、三祖僧璨大師 、四祖道信大師 、五祖弘忍大師 、六祖惠能...
乃於一九三二年(民國二十一年),投入丹陽縣地藏寺,禮寂寬和尚為師落髮出家,同年到揚州天寧寺受具足戒,時年二十四歲。妙善圓戒後,到揚州高旻寺參學,依來果禪師參究向上一著,他戒行精嚴,參學精進,深受來果老禪師器重,...
塔上有兩塊石銘,字跡清晰,正面石銘“欽依少林寺傳曹洞正宗第二十六代嗣祖沙門永化堂上本師大和尚無言道公壽寓,天啟四年孟月吉日徒圓會建”。塔身背面石銘是道公譜系表,表中共列出五代66人,徒弟“圓”字輩,徒孫“通”字輩,...
崇信法師,唐代著名佛教禪宗高僧,湖南人。因在龍潭寺修行,又稱為龍潭崇信。崇信法師因與律宗禪師宣鑒論戰,而使其稱為禪宗佛門中的一代宗師。人物簡介 崇信和尚(公元782~865年),湖南人,俗姓欠明。家住天皇寺側,煎餅為業,經常...
作為一代宗師,文偃在批評叢林不正之風的同時,自然也會將叢林的自身建設引向正道,況且,在這方面,文偃也是頗有用心的。事實上,當時叢林中的一些低層次的禪徒認為:“不立文字”就是要捨棄經論到,到天下老和尚的口裡去拾牙慧,...
上能下闡大和尚歷任山東省佛教協會副會長兼秘書長,淄博市淄川區佛教協會會長,淄川普照寺方丈,淄川彌陀寺、清風寺住持。一生修復中興梵剎十餘座,說法講經百餘坐,助印經書數十萬冊,弘法利生,度眾無量,是當代高僧之一。老法師一生...
後嗣法於高峰和尚之法眷及庵信禪師,經六年。為及庵信禪師所器重,曾被譽為“法海中透網金鱗”。 元順宗至正年間,詔賜金襴袈裟。後頻出入吳越,弘揚禪風,廣結善緣。曾應請住當湖(今浙江平湖東門外)福源寺,後退居霅溪(浙江...
據云門寺方丈明向大和尚介紹,佛源老和尚是近代著名高僧虛雲老和尚(1840-1959年)的傳法弟子,承接了“一花五葉”中的雲門宗法脈,經過一生修行,成為大徹大悟的第13代宗師,被佛教界尊稱為“雲門法王”。佛源老和尚曾擔任中國佛教協會...
1957年9月,一個偶然的機會,他來到安徽九華山參拜地藏菩薩,從而促成了仁德法師與九華山的歷史結合,使他日後終成佛教聖地九華山的一代傑出宗師。1962年九華山佛教協會成立,仁德法師當選副秘書長。1965年被推選為副會長兼秘書長。1984年...
御史李模為撰《見月大師塔銘》,方鹹享、尤侗各撰《見月和尚傳》,都非常推崇他。見月戒行精嚴,護法能幹。三昧曾對人說:今日道場魔事不興,則不顯見月的才能。這是我在這一戒期中的收穫。可見三昧對他的器重。三昧令他繼任華山...
但他本人並不習慣於這種養在金籠的生活,不久便被終南山龍池寺的和尚請去傳法了,最後卒于山寺。慧瓚本人的禪律並重、住行自在的禪法思想固然重要,也得到了當時社會各方的肯定,但他最大的貢獻還不在此,更為重要的是,他作為一...
8、1990年農曆四月初八,在釋迦摩尼的誕辰,披剃出家,他成了一名真正的少林弟子,禮上素下喜老和尚,得法名:德建。9、1992年農曆四月初八,經過素喜師傅的同意,到河南洛陽白馬寺受了“三壇大戒”,至此正式成為一名持戒嚴謹的少林...
2.圓霖老和尚的畫作朴茂、莊嚴、神妙,和氣,線條定而不滯,逸而不飄,題材簡單而又深遠,直心寫意,當下承擔,足以為禪畫典範。從老和尚畫作中我們認識到,禪畫與禪宗的見地和修為的關聯性,才是禪畫之所以為禪畫的原因所在。禪宗以...
昌福入青龍寺後,心情有所好轉,後師從覺道和尚專攻佛門律法,於833年寫成《臨宗律法規約》。公元837年峨眉山僧人妙吉大師看到昌福的《臨宗律法規約》一書後,登門請昌福上山主持臨宗系律法事務。在峨眉山上,昌福將原峨眉山道家...
後嗣法於高峰和尚之法眷及庵信禪師,經六年。為及庵信禪師所器重,曾被譽為“法海中透網金鱗”。 元順宗至正年間,詔賜金襴袈裟。後頻出入吳越,弘揚禪風,廣結善緣。曾應請住當湖(今浙江平湖東門外)福源寺,後退居霅溪(浙江...
覺遠,是金庸武俠小說《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》中的人物。少林寺藏經閣管理書籍的和尚,無意中練就楞伽經夾縫裡的《九陽真經》里的內功,是小說中絕頂的內功高手之一。崑崙三聖何足道向少林寺發出挑戰,危急時刻,張三豐擊退何足道,卻...
其中雲棲祩宏(1535-1615)被認為是明代中興淨土的宗師,而藕益智旭則在佛學理論方面作出了極有影響的發展。人物 雲棲祩宏 雲棲祩宏(1535-1615年),別號蓮池,俗姓沈,仁和(今浙江杭州)人,一段時間內連續遭受父母雙亡、喪妻、失...
2000年8月於上清下德大和尚處接破山祖師下第二十代法脈成為臨濟宗二十一代法嗣 2001年7月研究生畢業獲授佛學碩士學位 2001年8月任內江聖水寺監院 2001年11月任內江聖水寺首座和尚 2002年2月增補為內江市佛教協會副會長 2002年9月...
明本禪師有語錄、詩文若干,大部分被收入了《天目中峰和尚廣錄》三十卷和《天目明本禪師雜錄》三卷之中。其語錄和文集,表現出他的深悟、睿智和學問,為明清習禪之人所必讀;他的詩偈,也多達千餘首,表現出他的風骨、靈異和清淡的...
和尚疑則別參。公撾鼓集眾。付師衣拂。復召入楊前。以扶持佛法。勉師力行。以報先宗師。即呈偈曰。若據某甲扶佛法。任他○○○。都來總與三十棒。莫道分明為賞罰。時年四十有六矣。三載傳公遷化。又三載。眾請繼席龍池。自...
正在學雞叫拐騙那些老雞回籠的小和尚也揚起一個笑臉,白衣僧人揉了揉女兒的腦袋,讓她忙自己的事情去,小姑娘天真爛漫,無憂無慮,給了笨南北一個別說漏嘴的眼神,這才蹦蹦跳跳遠去。笨南北其實不笨,只看了一眼師父的神色,就知道有...