安置是一個漢語辭彙，讀音為ān zhì，指使人或事物有著落，也有就寢、安放等意思。宋貶謫官，指定地區居住，輕於編管而重於居住。《水滸傳》等均有相關記載。
基本介紹
基本解釋,引證詳解,
基本解釋
(1) [good night]∶敬語。請休息。睡前的問候語。
吃了晚飯,叫了“安置”,望廟中去了。——《水滸傳》
(2) [emplace;resettle;arrange for;help settle down]∶安排他人在指定的地方或位置上。
安置他的妹妹作秘書。
引證詳解
1、安放；安排。謂使人或事物有著落。
晉．乾寶．搜神記．卷三：「男子張伯，除堂下草，土中得玉璧七枚。伯懷其一，以六枚白意。意令主簿安置幾前。」
紅樓夢．第三回：「等過了殘冬，春天再與他們收拾房屋，另作一番安置罷。」
①《穀梁傳·哀公元年》：“‘卜之不吉，則如之何？’‘不免，安置之，系而待。’”
②晉乾寶《搜神記》卷三：“男子 張伯 ，除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。意令主簿安置幾前。”
③唐 杜甫《簡吳郎司法》詩：“有客乘舸自忠州，遣騎安置瀼西頭。”
④《東周列國志》第四回：“將太叔回書，總作一封，使人馳至鄭國，教祭足呈與姜氏觀看。即命將姜氏送去潁地安置，遺以誓言曰：‘不及黃泉，無相見也！’”
⑤《初刻拍案驚奇》卷二二：“待要起行時，在下安置動身，管取安心無慮。”
⑥老舍《月牙兒》十二：“可是我已經是個大姑娘了，不象小時候那樣容易跟在媽媽轎後走過去了。我得打主意安置自己。”
晉．乾寶．搜神記．卷三：「男子張伯，除堂下草，土中得玉璧七枚。伯懷其一，以六枚白意。意令主簿安置幾前。」
紅樓夢．第三回：「等過了殘冬，春天再與他們收拾房屋，另作一番安置罷。」
①《穀梁傳·哀公元年》：“‘卜之不吉，則如之何？’‘不免，安置之，系而待。’”
②晉乾寶《搜神記》卷三：“男子 張伯 ，除堂下草，土中得玉璧七枚，伯懷其一，以六枚白意。意令主簿安置幾前。”
③唐 杜甫《簡吳郎司法》詩：“有客乘舸自忠州，遣騎安置瀼西頭。”
④《東周列國志》第四回：“將太叔回書，總作一封，使人馳至鄭國，教祭足呈與姜氏觀看。即命將姜氏送去潁地安置，遺以誓言曰：‘不及黃泉，無相見也！’”
⑤《初刻拍案驚奇》卷二二：“待要起行時，在下安置動身，管取安心無慮。”
⑥老舍《月牙兒》十二：“可是我已經是個大姑娘了，不象小時候那樣容易跟在媽媽轎後走過去了。我得打主意安置自己。”
2、就寢；安歇。
清平山堂話本．快嘴李翠蓮記：「鋪了床，伸開被，點上燈，請婆睡，叫聲安置進房內。」
儒林外史．第二回：「落後和尚送出周進的飯來，一碟老菜菓，一壺熱水，周進也喫了，叫了安置，各自歇宿。」
近就寢、睡覺。
①唐張鷟《遊仙窟》：“時既曛黃，且還房室，庶張郎共娘子安置。”
②宋 羅大經《鶴林玉露》卷五：“﹝陸象山 ﹞每晨興，家長率眾子弟致恭於祖禰祠堂，聚揖於廳，婦女道萬福於堂；暮安置，亦如之。”
清平山堂話本．快嘴李翠蓮記：「鋪了床，伸開被，點上燈，請婆睡，叫聲安置進房內。」
儒林外史．第二回：「落後和尚送出周進的飯來，一碟老菜菓，一壺熱水，周進也喫了，叫了安置，各自歇宿。」
近就寢、睡覺。
①唐張鷟《遊仙窟》：“時既曛黃，且還房室，庶張郎共娘子安置。”
②宋 羅大經《鶴林玉露》卷五：“﹝陸象山 ﹞每晨興，家長率眾子弟致恭於祖禰祠堂，聚揖於廳，婦女道萬福於堂；暮安置，亦如之。”
3、用作稱別人就寢的敬詞。
①《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“鋪了床，伸開被，點上燈，請婆睡，叫聲安置進房內。如此伏侍二公婆，他家有甚不歡喜！”
②《儒林外史》第二回：“和尚送出周進的飯來，一碟老菜葉，一壺熱水。周進也吃了。叫了安置，各自歇息。”
③李劼人《死水微瀾》第五部分七：“打三更了，大少爺、大小姐向老爺、太太道了安置，才各自進房去睡。”
④明 施耐庵《水滸》第四十七回《撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝家莊》石秀見說，心中自忖了一回，討個火把，叫了安置，自去屋後草窩裡睡了。
①《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“鋪了床，伸開被，點上燈，請婆睡，叫聲安置進房內。如此伏侍二公婆，他家有甚不歡喜！”
②《儒林外史》第二回：“和尚送出周進的飯來，一碟老菜葉，一壺熱水。周進也吃了。叫了安置，各自歇息。”
③李劼人《死水微瀾》第五部分七：“打三更了，大少爺、大小姐向老爺、太太道了安置，才各自進房去睡。”
④明 施耐庵《水滸》第四十七回《撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝家莊》石秀見說，心中自忖了一回，討個火把，叫了安置，自去屋後草窩裡睡了。
