建築構造
學步橋的南北兩頭的河堤上,是以成語為主要氛圍的景觀遊園。綠化帶邊的圍欄被做成了一個個圓柱,每個柱頭上刻著一副體現邯鄲古代歷史遺蹟的圖像,體現了中國北方
燕趙文化豪邁粗獷和悲壯的底蘊。北齊
石窟藝術的代表“
響堂石窟”、體現
鄴城三台的“銅雀春深”,還有“蘭陵陣曲”、“二祖
悟禪”、“太極中興”、“
王朗遺蹟”等等。遊園的四處散著東施效顰、
曹沖稱象、
鷸蚌相爭各種成語塑像,最漂亮的當數一塊鐫刻著各地書法家書寫的關於邯鄲成語的巨石,一條條讀著石頭上的成語,這些成語竟然幾乎完整地描繪出了邯鄲的古代歷史,蘊含了古代邯鄲的很多寓言、軼事。
學步橋廣場以邯鄲歷史文化為主線,根據出自邯鄲的成語典故、民間傳說以及重要歷史事件,利用古橋、河流、仿古建築、雕塑、石刻、植物等,巧妙地將古
趙文化與自然園林有機結合起來,創出了獨具特色的園林
文化景觀。邯鄲是聞名中國的成語典故之鄉。據考證,直接出自邯鄲的成語典故多達200餘條,邯鄲人對成語典故情有獨鐘,隨口就能說出十幾條,“
胡服騎射”、“毛遂自薦”、“紙上談兵”、“一言九鼎”等等,每條成語典故都有一段動人的歷史故事或傳說。
建築特色
(1)採用
圓弧拱形式,改變了中國大石橋多為半圓形拱的傳統。中國古代石橋拱形大多為半圓形,這種形式比較優美、完整,但也存在兩方面的缺陷:一是交通不便,半圓形橋拱用於跨度比較小的橋樑比較合適,而大跨度的橋樑選用半圓形拱,就會使拱頂很高,造成橋高坡陡、車馬行人過橋非常不便。二是施工不利,半圓形拱石砌石用的
腳手架就會很高,增加施工的危險性。為此,學步橋採用了圓弧拱形式,使石拱高度大大降低,實現了低橋面和大跨度的雙重目的,橋面過渡平穩,車輛行人非常方便,而且還具有用料省、施工方便等優點。
(2)採用敝肩,即在大拱兩端各設兩個小拱。這種大拱加小拱的敝肩拱具有優異的技術性能,首先可以增加泄洪能力,減輕洪水季節由於水量增加而產生的洪水對橋的衝擊力。其次敝肩拱比實肩拱可節省大量土石材料,減輕橋身的自重,從而減少橋身對
橋台和橋基的垂直壓力和水平推力,增加橋樑的穩固。第三增加了造型的優美,四個小拱均衡對稱,大拱與小拱構成一幅完整的圖畫,顯得更加輕巧秀麗,體現建築和藝術的完整統一。第四符合結構力學理論,敝肩拱式結構在承載時使橋樑處於有利的狀況,可減少主拱圈的變形,提高了橋樑的承載力和穩定性。
(3)單孔。中國古代的傳統建築方法,一般比較長的橋樑往往採用多孔形式,這樣每孔的跨度小、坡度平緩,便於修建。但是多孔橋也有缺點,如橋墩多,既不利於舟船航行,也妨礙洪水宣洩;橋墩長期受水流衝擊、侵蝕,天長日久容易塌毀。
周邊設施
交通
如果是自駕車,於
京深高速公路邯鄲北口下,西行至陵西北大街向南,學步橋廣場就在路東側。從市內乘6、46、205、25、26路公共汽車均可到達。
飲食
通過學步橋就是一條著名的小吃街,有各種各樣的小吃。比較火爆的是學步橋頭的
臭豆腐,涮菜串和烤麵筋。夏天的時候每晚學步橋兩側還會有夜市,會有許多市民來到學步橋附近跳舞,散步,吃東西。
成語典故之都
河北邯鄲歷史悠久,是
國家歷史文化名城。早在8000年前,這裡就有人類繁衍生息,孕育了新石器早期的
磁山文化;戰國時期,
邯鄲作為趙國都城達158年之久,是當時中國北方的政治、經濟、文化中心,是
指南針發源地;秦統一中國後,為天下
三十六郡郡治之一;漢代與長安、洛陽、臨淄、成都共享“
五都盛名”;東漢末年,曹魏集團在邯鄲南部
鄴城一帶建都;北宋時期,邯鄲東部的大名成為北宋都城
汴梁的“
陪都”。
邯鄲學步典故
相傳在兩千年前,
燕國壽陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等-衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什麼模樣。家裡的人勸他改一改這個毛病,他認為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。
日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太醜了。有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之後揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎么也想像不出來,這成了他的心病。終於有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲,仔細觀察趙國都城內來來往往的人,觀察他們的步伐、步法、擺手的姿勢,甚至是身軀的擺動。他的觀察不可謂不仔細,於是他開始模仿,他的模仿不能說不用心,可是他總是學得不象。他很苦惱,於是他坐在城北的小橋邊苦苦思索。看著如織的人群,小伙子迷茫了,為什麼自己總是學不會他們那動人的姿態呢?或許是自己年紀大了,身體已經習慣了自己走路的方式?他下定決心忘掉自己怎樣走路,從新開始。
功夫不負有心人,他成功地忘掉了自己原先怎樣走路,不過他卻沒有學會趙國人走路的樣子。莊子說,他最終是爬著回到燕國的。
趙國人幽默地把他觀察學習走路地這座橋叫做學步橋,這一傳就是兩千年。橋西的路口,現代人雕了一個燕人學走路的雕塑供大家觀賞,這個故事也就成了“邯鄲學步”的典故出處。小石橋兩側的欄桿上比較粗糙地雕著各種成語故事:
胡服騎射、
指鹿為馬、
黃粱美夢……其中有塊比較特殊的雕刻,一個畫面同時體現出了兩個成語。這兩個成語引出的是一段戰國時趙國最危急時候的故事。
秦國在
長平之戰後,趙國元氣大傷。秦國再次進攻時,趙國根本就沒有可戰之士,
秦軍一下圍住了首都邯鄲。老將廉頗帶領老弱上城守護,
平原君趙勝準備挑選二十個門客跟他一起去魏楚求救兵。這時一個叫
毛遂的門客要求跟隨,
平原君說“先生啊,你在我這裡兩年了,沒表現出什麼能力啊。”毛遂說:“我就象錐子,你把他放進袋子,他就冒出來了。”平原君帶上了他,於是他在
楚庭說服了楚王出兵,為解救邯鄲之圍立了大功。平原君事後說:“毛先生一至楚,而使趙重於九鼎、大呂,毛先生以三寸之舌,強於百萬之師,勝不敢復相士。”從此以上賓禮待毛遂。“
毛遂自薦”和“三寸之舌”這兩個成語也就流傳下來了。
前瞻
作為著名的歷史文化名城,邯鄲市歷來不太重視旅遊文化的保護和開發,這是內地城市尤其北方一些出於城市化進程中的城市統一弊病,如果加以開發利用,相信必然會帶來很大的旅遊和經濟效益。
名稱 | 地點 | 始建時間 |
---|
| | 始建年代不詳 |
| 市南郊張莊橋村內。 | 始建於明代 |
| 邯鄲市東 | 始建於明代 |
| | 始建年代不詳,明代萬曆45年改建為拱券型石橋。 |
| 邯鄲市北 | 明萬曆年間大千僧建,清道光二十九年村人武舉郭汝為重修。 |
耕便橋又稱插瓶橋 | | 始建於清朝同治年間 |
蘇里橋 | | 始建年代不明 |
| | 始建年代不詳,明萬曆年間重修。 |
| | 始建年代不詳 |