《學佛要從做人開始》是2008年中國商業出版社出版的圖書,作者是龔宇華。
基本介紹
- 書名:學佛要從做人開始
- 作者:龔宇華
- 出版社:中國商業出版社
- 出版時間:2008年10月1日
- 頁數:318 頁
- 開本:16 開
- ISBN:9787504462336
- 語種:簡體中文
《學佛要從做人開始》是2008年中國商業出版社出版的圖書,作者是龔宇華。
《學佛要從做人開始》是2008年中國商業出版社出版的圖書,作者是龔宇華。內容簡介 希望讀者能從《學佛要從做人開始》中觸摸到禪的真諦,在物慾橫流的俗世里,擁有一片自己的清涼天地。時來時不惑,事去時不留。趙州禪師一生疏散不羈,過著隨遇、隨緣、隨喜、隨眾的生活,從來都是處處無家處處家,而他一生去水,到...
人生,從設定目標開始 浮生若茶 看山是山,看水是水 第二章 讓快樂成為天性 活著不是為生氣 一切如來,亦皆隨喜 坦然面對人生的無常 “一生無性”最快活 放下才能得解脫 煩惱都是自找的 快樂無非常知足 何必在意小過 不幸之中有萬幸 懂得付出才能收穫快樂 把握當下的幸福 善意地解釋一切 第三章 學佛就是學...
實心做事,虛心做人 緊緊守住這張嘴 通向傑出的捷徑 做一個不簡單的人 心量決定能量 率性而為最危險 有缺陷才是圓滿 老子的“四不”原則 看人要往好處看 天生我才必有用 做事業要厚積本錢 莫學小鳥笑大鵬 化複雜為簡單 溫和對待他人的無禮 一無所有是驚喜的開始 低調做人的哲學 專用聰明,大事難成 下篇 聽...
惡口實在要不得,奉勸諸位善友,希望從今天開始,不管對前輩也好,平輩也好,晚輩也好,口頭上要乾淨。 妄言:妄是虛妄,不誠實的話,欺騙人家的話,都是妄言。這個可以分為兩種: 小妄言:這個明明是白的,你說它是黑的。本來那是一頭鹿,你卻說它不是鹿,是匹馬。指白為黑,指鹿為馬,就是一種妄言,不過...
第六課學佛是為了修必 1.始終保持內心的和諧 2.心不正,心不淨,人身就多病 3.心境是沒有界的 4.順境不沉迷,逆境能忍受 5.去除傲慢心 第七課放下得自在 1.放得下難,難得放下 2.上岸何須回頭 3.萬緣放下自逍遙 4.放下一切,是開始處 第八課做人做佛兩不誤 1.先學做人,再學做佛 2.肉眼、...
一六六、當你明天開始生活的時候,有人跟你爭執,你就讓他贏,這個贏跟輸,都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏,你並沒有損失什麼。所謂的贏,他有贏到什麼?得到什麼?所謂的輸,你又輸到什麼?失去什麼?一六七、我們大部分的生命都浪費在文字語言的捉摸上。一六八、你不要常常覺得自己很委曲,你應該要想,他...
《舉難勸修》出自《佛說四十二章經》,這是本經的第十二章,本章是世出世法,做人的道理,學佛的條件。釋迦牟尼佛在本經中,所舉的二十種難(人生最困難的事),無非是勉勵我們要精進,不怕苦地去克服困難,所謂「天下無難事,只怕有心人」啊!作品原文 佛言:人有二十難,貧窮布施難,豪貴學道難,棄命...
和諧是修行的開始 自知方能自明 六根做主方可入道 做人學佛從奉獻開始 人格的完美決定寺院的完善 放下的是羅漢,提起的是菩薩 人人皆有高貴品質 學佛先融化自己 學佛的根本在於正知正見 身心和諧方能入道 修證功夫體現在用上 入道要門——關閉六根 上帝就是你自己 學佛就在點滴中 業障現前即消業 佛度不了無明...
六祖一開始就提出了:菩提自性,本自清靜,但用此心,直了成佛。這四句話很關鍵,六祖所演說的頓教法門的總綱,一部壇經,講的就是直指人心,見性成佛,菩提自性,就是佛性,人人本具,而且本自清靜無染,因無明覆蓋,迷而不覺,妄執分別,所以不能了見自性的本來面目,也不能證得自性本自具足的智慧德性...
戒亦稱為解脫,如好好持戒亦能解脫。入菩薩道,三無漏學為根本。學佛千萬不要被虛妄的名聞利養迷著。佛法亦有法運,雖衰不會滅亡,因末法有一萬年之法運,已經過去了十分之一。修菩薩道一定要由三無漏學開始,持戒是手段,慧是目的,定是樞紐。其他信息 △ 戒律在三藏中占很重要的地位,佛的生活記錄就是...
人生,從設定目標開始 038 從夢想照進現實 041 浮生若茶 045 看山是山,看水是水 048 第二章 讓快樂成為天性 快樂無非常知足 053 活著不是為生氣 057 把握當下的幸福 059 “一生無性”最快活 062 放下才能得解脫 065 煩惱都是自找的 069 隨喜而喜 072 何必在意小過 074 不幸之中有萬幸 077 懂得付出...
剛開始我們並不知道,現在知道了,所以我們應該認真去選擇一個師父。因為剛學佛的時候,你對師父甚至沒法去選擇,怎么去選擇?也不太懂。再說,人家收不收你,你也不知道;人家究竟修得怎么樣,你也不知道,什麼情況都不清楚。現在看著就是冒蒙去碰了,實際上它不是這樣,就是你善根具不具足的問題。那時候遇到...
學佛千萬不能這樣做,做人,不論你是做什麼行業的,都應該本著一個誠實的態度來工作和生活,用誠實的態度來待人接物,這就是在種善因。北京同仁堂是一個以誠信而發達起來的很好的例子。他的老闆姓樂,從清代開始做藥的生意。他始終不渝地認為:生意一定要以誠信為本,尤其是做藥生意這類行業,就更是直接地為...
第一講 和諧社會,從“心”開始 健康是1,金錢、地位、事業、美貌等等都是後面的0 “怨 恨 惱 怒 煩”——人 生 五 毒 丸 第二講 心理失衡嚴重危害與調適原則 一個成熟的人握住自己快樂的鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人。每人心中都有把“快樂的鑰匙”,但我們卻常在不知不覺...
從書本到書本,有很多的不可靠,所以我開始旅遊。在《千年一嘆》里,我寫道法顯和玄奘,在巴基斯坦的一個山頭,我發現年邁的法顯從中國回來,還有年輕的玄奘,他們非常不容易。因為路上要背很多東西,不僅有經文還有禮物,他們還要投宿。一路上,我不斷尋找他們的足跡,使我能夠走完這么多的路。這一點,要感謝古代...
法師工作雷厲風行,率眾勞作,以12000元經費,開始了法輪禪寺祖庭道場的重建工程。法師每天身先僧眾,早起晚息,饑渴疲勞病痛,從不退縮休息。1992年7月15日正式破土動工。法師在佛前發心:願克服千難萬險,以五年為期,建成以大雄寶殿為中心的法輪禪寺第一期工程。建寺期間,資金無著,賴龍天護佑,法師精誠,四眾...
麻痹的身體,開始感覺活氣 不要讓自己被疼痛帶著跑 從心裡生起正念 身心展現力量,福德因緣也會轉變 第7章氣動怎么辦?2009.06.12第三天上午開示 身體外在的抖動,是因為身心沒有好好安排 禪宗不作怪,老實做人 把舍利收起來!下飛機時,我被人用擔架抬下來 我幫村莊灑淨,被認為作法靈驗 陷於神通感應,就會...
懂了這個道理,就可以開始修行了,這是如來因地。我此話不會騙你們,講錯了,下地獄,到地藏王菩薩那裡第四層地下室,地獄本來十八層,時代進步了,又加了四層地下室。(眾笑)文獻記載 在《佛學大辭典》中的解釋 為煩惱之別稱。不如實知見之意;即闇昧事物,不通達真理與不能明白理解事相或道理之精神狀態。
學佛要重孝道 沒有好心,難得好報 做好事也要講原則 幸福的秘訣 禮多人不怪 生活到底是什麼 快樂處方 好人做到底 改變從自己開始 問心無愧 心燈是無形的智慧 天然的本心 多滋多味 第五章修得一言一笑的工夫 世事難分明,何妨開口一笑 智慧就在生活中 對自己慈悲 境界高處還有更高 心靈的“眼珠” 誠實無欺 ...
國內也有不少心理學的從業者開始學佛,參加禪修。在這個充滿浮躁、混亂的時代,佛法的覺醒之光,是這個時代的希望。佛陀對我們這個世界眾生的最大貢獻,是他在菩提樹下明心見性,發現了一切眾生都有佛性,都有覺悟的潛質。也就是眾生都有自我拯救的能力,這無疑是給我們人類生命帶來光明和希望。人類因為無明,看不...
此與其他宗教一樣,凡是宣誓信仰佛教的人,從開始接受佛教信仰的同時,便也接受了作為佛教徒行為標準的五戒。因為這五戒是“貪”“嗔”“疑”三種心理行為,藉身體四肢及口舌行為所作的具體表現,故其雖為在家戒,實際上也是一切佛戒的基準。佛是人格的究竟完美者,沒有完美的人格作基礎,便無從成佛,因此,佛教的...
佛子悉知佛由人中修成,故學佛先學做人!此處做人非中庸之道“做人”也,乃如佛法教,行四無量行,修六波羅蜜,常思利益有情,隨喜讚嘆眾生功德。己卯歲初拜讀持松祖師《密教通關》,深契喜心,遂拜謁持松祖師俗家弟子楊毓華醫生,得以灌頂許可開始修習密法。庚辰,再拜茗山大和尚,得賜字“辯才無礙”。甲申深秋,...
學佛先做人 心淨則無處不淨 出家之難 悟尚未能 先教兒,後訓兵 吃素的慈悲 惡乳傷兒之誡 清淨布施 通身放下 四不原則 常慚愧僧 有幾個真念佛的人 過壽為恥 臨滅遺言 3 虛雲法師 五個願望 水悟 生死不驚 燃指報恩 法師改號 老僧入定 賓川息禍 路遇奇僧 息戰 救人因緣 雲公護法 雄雞羽化 不用遺財...
從一九七八年開始應各地同參之請已先後在各種佛教刊物、雜誌上發表。名家評價 原全國政協副主席趙朴初為心中心祖師著作題詞《佛法修證心要》《心經抉隱》。元音老人跟維摩詰居士一樣現居士身來弘揚佛法,他的功德不可思議。—— 本煥長老 我有許多理念的形成,受益於元音老人的一些開示。 —— 淨慧長老 我開始修學...
法師工作雷厲風行,率眾勞作,以12000元經費,開始了法輪禪寺祖庭道場的重建工程。法師每天身先僧眾,早起晚息,饑渴疲勞病痛,從不退縮休息。1992年7月15日正式破土動工。法師在佛前發心:願克服千難萬險,以五年為期,建成以大雄寶殿為中心的法輪禪寺第一期工程。建寺期間,資金無著,賴龍天護佑,法師精誠,四眾...
當我開始給父母叩頭時,父母嚇了一跳,便問:“為什麼要叩頭?”我說:“因為我以前不知道孝順父母,惹父母生氣,現在知道不對,所以從今天開始,向父母叩頭。”父親說:“既然知道過錯,能改就可以啦,不必再叩頭。”我說:“孩兒的個性一向倔強。說出的話,一定要做到。”父母知道我的脾氣,不再說什麼,默許我...
先學做人再學傲佛 修禪:老老實實做事規規矩矩做人 第五章 生命的最高道德 避世並非學佛 人世出世平等 大悲心的深情 布施永遠第一 生命的最高道德 救盡天下蒼生心中不留一念 第六章 修行從心開始 第七章 身體力行,實證見佛 第八章 人生需要真正的信仰 第九章 煩惱過處是清淨 第十章 當下即是佛境 後記...
《李叔同說佛》是2004年陝西師範大學出版社出版的圖書,作者是李叔同。本書是弘一法師晚年將其學佛心得整理、修訂,以大才子、大學者、大藝術家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦。編輯推薦 李叔同是一個傳奇,從風光八面的文化名流轉而皈依佛門,在風花雪月的杭州避世而居,潛心修行,從此往昔種種仿佛一切兩斷,李叔同...
國內也有不少心理學的從業者開始學佛,參加禪修。在這個充滿浮躁、混亂的時代,佛法的覺醒之光,是這個時代的希望。佛陀對我們這個世界眾生的最大貢獻,是他在菩提樹下明心見性,發現了一切眾生都有佛性,都有覺悟的潛質。也就是眾生都有自我拯救的能力,這無疑是給我們人類生命帶來光明和希望。人類因為無明,看不...