孫大宗伯祠位於無錫城西五里惠山古鎮核心區寶善橋西逸,建築坐北朝南,面對京杭大運河支流惠山浜,祠堂原規模較大,占地1313平方米。今存頭門間;木構築門頭及廊軒,月梁等保持完好。祠內原有聯,一疏植綱常規里洵能爭去就;萬言陳利弊立朝真不愧科名。占地面積1179.456平方米,建築面積234.52平方米。平房11間,披屋5間,磚木結構。
基本介紹
- 中文名:孫大宗伯祠
- 所屬年代:清代
孫大宗伯祠位於無錫城西五里惠山古鎮核心區寶善橋西逸,建築坐北朝南,面對京杭大運河支流惠山浜,祠堂原規模較大,占地1313平方米。今存頭門間;木構築門頭及廊軒,月梁等保持完好。祠內原有聯,一疏植綱常規里洵能爭去就;萬言陳利弊立朝真不愧科名。占地面積1179.456平方米,建築面積234.52平方米。平房11間,披屋5間,磚木結構。
孫大宗伯祠位於無錫城西五里惠山古鎮核心區寶善橋西逸,建築坐北朝南,面對京杭大運河支流惠山浜,祠堂原規模較大,占地1313平方米。今存頭門間;木構築門頭及廊軒,月梁等保持完好。祠內原有聯,一疏植綱常規里洵能爭去就;萬言陳利...
又報賽也。《周禮·春官》小宗伯禱祠於上下神示。《注》求福曰禱,得求曰祠。又神祠。《史記·封禪書》立畤郊上帝,諸神祠皆聚雲。又廟也。《朱子·家禮》君子將營宮室,先立祠堂於正寢之東。《司馬光·文潞公家廟𥓓》先王之制,天子至官師皆有廟。秦尊君𤰞臣,無敢營宗廟者。漢世多建祠堂於墓...
此後,莊子祠舊址尋得蘇軾《莊子祠堂記》殘碑、 明宗伯汪鏜《新建莊子祠記》碑,今收藏於莊子祠內。1995年6月28日,重建莊子祠工程破土動工。特請中國科學院自然科學史研究所古建築專家張馭寰教授設計,恢復昔日莊子祠內“逍遙堂”、“夢蝶樓”、“魚池橋”、“觀魚台”、“五笑亭”、“道舍”等景觀;增闢...
祠成請志於余,余復綴語於此,爰以為志,以垂後昆。清賜進士翰林院編修軍機章京金墩黃彥鴻謹識 黃府祠聯 黃府祠聯曰:“黃府進士四尚書,金墩入閣兩相國;法司宗伯宰輔安邦,光升汝良錫袞治國; 榜眼探花文武巍科,鳳翔叔琳卿督及第、安平潘湖金墩源,沙堤鐘山清江流”。軍城始祖太常寺卿侍中兼樞密副使黃...
《龍伯高祠堂碑》是南宋楊萬里創作的詩。零陵龍堯卿,東漢大宗伯鄗之遠裔也,其父光隱於藝,以游諸公間,侍郎胡公伯明甚愛之,贈之言,謂其能尊乃祖伯高之戒,光嘗有意作堂以祠伯高,至堯卿乃克有,就謁予記之,伯高諱述,京兆人,建武中為山都長,以馬援之書有敦厚稱,是以有零陵之拜,堯卿雲相傳...
藥王祀殿頂樓,原稱玉皇樓。樓東為鐘亭,又東為三法師殿;南為三官殿。與藥王祀殿斜對之廡殿為十大名醫殿,中塑岐伯、雷公、扁鵲、倉公、華佗、張仲景、皇甫謐、王叔和、葛洪、陶弘景坐像。大殿東院舊有孫真人父母祀殿,已毀於“文革”。1989年,新立藥王醫德碑11通於此。文昌閣、土地祠、火神廟和洗藥池,...
三年春正月丁丑,初行《周禮》,建六官,以安定公宇文泰為太師、冢宰;以柱國李弼為大司徒;趙貴為太保、大宗伯;以尚書令獨孤信為大司馬;以于謹為大司寇;以侯莫陳崇為大司空。冬十月乙亥,安定公宇文泰薨。十二月庚子,帝遜位於周。周閔帝元年正月,封帝為宋公,尋殂。隋恭帝 楊侑(605年-619年),隋...
祭人鬼:祭先王、先祖;禘祭先王、先祖;春祠、秋嘗、享祭先王、先祖。吉禮內容 中國古代宇宙觀最基本的三要素為天、地、人,《禮記·禮運》稱:「夫禮,必本於天,餚於地,列於鬼神」。吉禮為五禮之冠,即祭祀之禮。《周禮·春官·宗伯》記載:「以吉禮祀邦國之鬼、神、示(祇qí)。」為敬奉神與...
其祖祠載:黃府祠聯曰:“黃府進士四尚書(黃光升黃汝良黃鳳翔黃鉞),金墩入閣兩相國(黃錫袞黃機);法司宗伯宰輔安邦,光升汝良錫袞治國; 榜眼探花文武巍科,鳳翔叔琳卿督及第、安平潘湖金墩源,沙堤鐘山清江流”。軍城始祖太常寺卿侍中兼樞密副使宰相黃中庸。其後相繼以甲第顯名——為狀元者明代黃觀(文...
吾祖潘湖之黃出自三山莆陽金墩望族,乃平海軍僉判府公派下,譜創自中外有聲刑部尚書大宗伯光升公,余棲息之暇纂輯權公天麟下派諸裔,搜羅故實續成焉,謀茲族人,將鍥以示後,而屬潘湖十二世孫東閣武英殿大學士潘湖叟黃錫袞頓首拜撰序其譜端人物家族 一世府公徹公季子字大方晚號廉伯福建興化軍城徙莆陽黃石...
自漢代起始修陵園立祠祭祀先代帝王。明太祖則始創在京都總立歷代帝王廟。嘉靖時在北京阜成門內建立歷代帝王廟,祭祀先王三十六帝。殷墟宮殿宗廟遺址:殷墟宮殿宗廟遺址是中國商朝京畿附近的一個殷商帝王宗廟,原宗廟距今約3300餘年,出土於河南省安陽市西北郊的小屯村,原址為盤庚遷殷後中國商朝的首都附近。有大量殷商...
三楚大巡按,勝國曾持節鉞;六部小宗伯,聖朝與掌絲綸。——佚名撰藍姓宗祠通用聯 此聯為福建省漳浦縣赤嶺鄉石椅燕山藍氏宗祠種玉堂聯(6)。閩山沃土、喬木千枝,七枝競茂;汀水清泉,激流萬派,一派揚波。——佚名撰藍姓宗祠通用聯 此聯為福建省上杭縣杭邑城內南門南市巷(原稱藍巷)藍氏家廟聯。由...
(1)春,正月,辛丑,周公即天王位,柴燎告天,朝百官於露門;追尊王考文公為文王,妣為文後;大赦。封魏恭帝為宋公。以木德承魏水,行夏之時,服色尚黑。以李弼為太師,趙貴為太傅、大冢宰,獨孤信為太保、大宗伯,中山公護為大司馬。(1)春季,正月,辛丑(初一),周公宇文覺即了天王正位,點燃篝火...
瓊北古民居多集中在海口,而保存至今還較為完好的古民居,主要集中在海口市龍華區義興街和瓊山區的宗伯里、草芽巷等幾條老街上。從保留至今的謝氏家宅、吳氏家宅、何家大院以及侯家大院來看,都非常注重塑、嵌、刻、雕、畫、描等工藝,建築及家具雕花帶有古代江浙地區、閩南地區民居建築工藝的特色,而且滲透進了儒教...
吾祖潘湖之黃出自三山莆陽金墩望族,乃金墩始祖平海軍節度使副都統太師黃府公派下,譜創自中外有聲刑部尚書大宗伯光升公,余棲息之暇纂輯處士天麟黃權公下派諸裔,搜羅故實續成焉,謀茲族人,將鍥以示後,而屬十二世孫清東閣大學士潘湖叟黃錫袞頓首拜撰序其端。賢裔 元處士天麟黃權、明儒林學士黃永、明進士...
《周禮·大宗伯》曰:“王大封,則先告后土。”鄭註:“后土,土神也。” 《禮記·檀弓》曰:“君舉而哭於后土。”鄭註:“后土,社也。”二、《周書·武成》曰:“告於皇天后土。”蔡傳:“句龍為后土。”按《五禮通考》曰:“此以后土為人神。”《禮記·祭法》曰:“共工氏之霸九州,其子曰后土...
這在典籍《周禮·春官·大宗伯》中有記載:“以疈辜祭四方百物。註:疈,披牲胷也。疈辜,披磔牲以祭也。”執疈辜這一官職多為其後裔子孫世襲,很早即有以其官職稱謂為姓氏者,且非常受社會上人們的尊畏,稱執疈辜氏、執疈氏、執辜氏,後皆省文簡改為單姓執氏、疈氏、辜氏、宰氏、屠氏等,世代相傳至...
留耕堂,即番禺沙灣大族何姓的宗祠,建於南宋德祐元年(1275年),後幾毀幾建,現規模是於清康熙年間擴建而成的,比廣州陳家祠早了170多年。留耕堂得名自於該祠堂的對聯:“陰德遠從宗祖種,心田留與子孫耕。”意即建祠造福後人。主要建築包括山門、儀宮、釣魚台、享殿、寢殿、東西兩廊和村祠。由青磚石、...
《周禮.春官大宗伯》稱,郊天由大宗伯執掌,祭把的方式是“以桎把把吳天上帝”,以煙祭把稱為程。《初學記》卷13稱:“祭天日燎柴。”可見,邦天的祭把除其它物品外,主要是點燃柴堆,直達上天。關於郊天的時間,《左傳·襄公七年》稱:“啟蟄而郊,郊而後耕。”這裡的“郊”,指的就是郊天,郊天在...
金墩祖祠聯曰:“黃府進士四尚書,金墩入閣兩相國;法司宗伯宰輔安邦,光升汝良錫袞治國;榜眼探花文武巍科,鳳翔叔琳卿督及第、安平潘湖金墩源,沙堤鐘山清江流”。軍城始祖太常寺卿侍中兼樞密副使黃中庸曾孫公幼敏慧、嗜學杜門,卓然其容,端乎其質;彪外文章,令中敬亶;受人若虛,掎已以實;靜常聞...
周禮大宗伯、小祝注皆雲故書祀作禩。按禩字見於故書,是古文也。篆隷有祀無禩,是以漢儒杜子春、鄭司農不識,但云當為祀、讀為祀,而不敢直言古文祀,葢其愼也。至許乃定為一字。至魏時乃入三體石經。古文巳聲、異聲同在一部,故異形而同字也。康熙字典 《唐韻》詳里切。《集韻》《韻會》象齒切。
”吳捷秋書“侯府立長坑,族衍三村承讓德;邦基開上第,宗傳一脈著祥華。”尚卿福林吳氏土堡門樓祖祠 位於尚卿鄉福林村田中。始建未詳。祠坐北朝南,土石木結構,三層樓式,建築面積363平方米。楹聯:“渤海分支,一源湧出千派;鵬山獻彩,六鷊飛騰九霄”、“林茂蔭恆長,思先世善貽孫謀,求多福實受多福;...
金墩祖祠聯曰:“黃府進士四尚書(黃光升黃汝良黃鳳翔黃鉞),金墩入閣兩相國(黃錫袞黃機);法司宗伯宰輔安邦,光升汝良錫袞治國;榜眼探花文武巍科,鳳翔叔琳卿督及第;安平潘湖金墩源,沙堤鐘山清江流”。軍城始祖太常寺卿侍中兼樞密副使黃中庸曾孫。軍城金墩黃氏涉台文物包括:清康熙台灣知府黃辰明(莆田黃石...
明汶萊國王森屏黃元壽、而在當代新加坡有總統黃金輝族、在菲律賓有農業部長黃嚴輝族,印尼協商會主席黃自達,台灣彰化花壇金墩街和泰國、緬甸、越南、高棉等也有十萬人,其金墩黃氏祖祠大門聯曰”黃府祠聯曰:“黃府進士四尚書(黃光升黃汝良黃鳳翔黃鉞),金墩入閣兩相國(黃錫袞黃機);法司宗伯宰輔安邦,光升...
王者於此報天,故有天主祠,王者於此報地,故有地主祠。死者魂歸泰山,即歸於地主耳。從此泰山神有了雙重的神職。道教在尊奉泰山神的同時,亦吸收了這種信仰。如《洞玄靈寶五嶽古本真形圖》曰:東嶽泰山君,領群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帥也,血食廟祀宗伯也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者,皆歸...
《周禮·春官·大宗伯》記載:“以吉禮祀邦國之鬼神亓,以禋祀祀昊天上帝,以實柴祀日月星辰,以槱燎祀司中司命飌師雨師,以血祭祭社稷五祀五嶽,以狸沈祭山林川澤,以疈辜祭四方百物,以肆獻裸享先王,以饋食享先王,以祠春享先王,以禴夏享先王,以嘗秋享先王,以烝冬享先王。”杜佑《通典》卷七十三...
”(見同上)于慎行《谷城山館文集》卷三十四《先考遺集跋語》:“先考贈宗伯公,少負才名,數奇不偶,薄游關隴,官業蕭條,平生賦詠撰述,遂多散佚殘編,舊篋中餘二三,未盡其大都也。往歲,邢子願氏略取二卷,刻於南宮,李北山先生及中立王孫裒集海岱名家,皆有採摭。及同年張子陽氏來,索全稿刻於安州,...