《子曰》是選自舞劇《孔子》片段的舞蹈。
基本介紹
- 中文名：子曰
- 演出時間：2022年9月
- 演出地點：2022河南衛視《2022中秋奇妙游》
- 類型：舞蹈
演出信息
2022年9月，黃德寬教授與中國歌劇舞劇院、清華大學學生藝術團在2022河南衛視《2022中秋奇妙游》出演舞蹈《子曰》。
子曰(舞蹈)
本詞條是多義詞，共10個義項
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“子曰”傳統文化教育講壇是北京教育學院人文與外語教育學院主辦的論壇。活動歷程 2019年7月，首屆“子曰”傳統文化教育論壇在海淀區五一國小舉行 2021年12月8日-9日，第二屆子曰傳統文化教育論壇在北京教育學院舉辦。2023年3月21日至3月23日，第三屆“子曰”傳統文化教育講壇在中國教育科學研究院朝陽實驗學校舉行...
- 子曰全集
《子曰全集》是2017年6月1日中華書局出版的圖書，作者是郭沂。內容簡介 《子曰全集》為當代著名學者郭沂先生編撰的一部有關孔子言行記錄的文獻總集，相關內容采自春秋至明代的約二百三十種典籍。全書根據文獻性質和可靠程度分為十二卷，即論語精義、孝經古今、孔子家語、孔叢家學、儒書存錄、三傳紀實、孔門承訓、...
- 詩云子曰
詩云子曰，漢語成語，拼音是shī yún zǐ yuē，意思是《詩經》所說和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經典著作。出自《鳳凰池》。成語出處 《詩經》所說和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經典著作。清·劉璋《鳳凰池》第一回：“見那詩云子曰、者也之...
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12·1顏淵問仁。子曰：“克己復禮（1）為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉（2）。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目（3）。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事（4）斯語矣。”【注釋】（1）克己復禮：克己，克制自己。復禮，使自己的言行符合於...
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”子曰：“必也正名③乎！”子路曰：“有是哉，子之迂④也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子於其所不知，蓋闕⑤如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中⑥；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟⑦...
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《論語》是孔子及其弟子的言行記錄，其中第十四篇《憲問》就是孔子的弟子原憲與孔子的對話。原文內容 《論語》 第十四篇《憲問》 作者:孔丘 憲問恥。子曰：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也。”子曰：“士而懷居，不足以為士矣...
- 論語六則
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- 三人行,必有我師
“三人行，必有我師”，出自於儒客聖師孔子的《論語·述而》。原文是：子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。” 解釋 （1）三：虛數，極...
- 孔門弟子各言爾志
《孔門弟子各言爾志》是一篇文言文，出自《孔子》。原文 顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“願無伐善，無施勞。”子路曰：“願聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”譯文 顏淵、季路侍奉在孔子身邊。孔子說："為什麼...
- 孔子論君子
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6-1 子曰：“雍也可使南面①。”【注釋】①可使南面：古時尊者的位置是坐北朝南，卿大夫聽政時都是面南而坐。指出仕為官。【譯文】孔子說：“冉雍這個人，可以讓他去做官。”【評析】古代以面向南為尊位，天子、諸侯和官員聽政都是面向南面而坐。所以這裡孔子是說可以讓冉雍去從政做官治理國家。在《先進》篇...
- 論語十二章
曾子曰：“吾⁶日⁷三省⁸吾身：為人謀⁹而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆...
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子游問孝，是出自《論語》第二篇——為政篇中的語句，意思為子游請教什麼是孝。原文 子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”譯文 子游請教什麼是孝。孔子說：“現在所謂的孝，是指能夠奉養父母，就連狗與馬，都能飼養。不能尊敬父母的話，憑藉什麼來區別呢？解讀 ...
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入則孝是一個漢語辭彙，讀音為rù zé xiào，為《弟子規》中的選段。意思為：為人弟為人子的人進家要孝順父母。詞語釋義 子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”譯文：孔子說：“為人弟為人子的人進家要孝順父母，出外要順從兄長，行為時常謹慎、守信，博愛大眾，而...
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