威侮五行是啟在《甘誓》中宣布的有扈氏的罪狀之一。
威侮五行是啟在《甘誓》中宣布的有扈氏的罪狀之一。
威侮五行是啟在《甘誓》中宣布的有扈氏的罪狀之一。...... 威侮五行是啟在《甘誓》中宣布的有扈氏的罪狀之一。是啟在《甘誓》中宣布的有扈氏的罪狀之一。...
威侮是漢語辭彙,讀音是wēi wǔ,意思是陵虐侮慢。...... 李賢 注:“威,虐也。侮,慢也。”《宋書·五行志三》:“是時 王敦 威侮朝廷,多行無禮,內外臣下...
“五行”一詞,最早出現在《尚書》的《甘誓》與《洪範》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命”。《洪範》中則指出“鯀矱洪水,汩...
《書·甘誓》:“ 有扈氏 威侮五行,怠棄三正。” 孔穎達 疏:“五行,水、火、金、木、土也。”《孔子家語·五帝》:“天有五行,水、火、金、木、土,分時...
《書·甘誓》:“ 有扈氏 威侮五行,怠棄三正。” 孔穎達 疏:“五行,水、火、金、木、土也。”《孔子家語·五帝》:“天有五行,水、火、金、木、土,分時...
《書·甘誓》:“ 有扈氏 威侮五行,怠棄三正。” 孔穎達 疏:“五行,水、火、金、木、土也。”《孔子家語·五帝》:“天有五行,水、火、金、木、土,分時...
《甘誓》里有"有扈氏威侮五行,怠棄三正"、"用命,賞於祖;弗用命,戮於社"等內容。"威侮五行"就是不敬上天,"怠棄三正"就是不重用大臣。"用命,賞於祖...
六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰。左不攻於左,汝不恭命;右不攻於右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭命。...
《漢書·王莽傳中》:“莽曰:‘降奴服於知威侮五行,背畔四條,侵犯西域,延及邊垂,為元元害,辠當夷滅。’”三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“秦 破六國,並...
第二段是誓師詞全文,首先宣布有扈氏罪狀是“威侮五行、怠棄三正”,意思是指責敵人上不敬天象,下不敬大臣,引起天怒人怨,所以伐有扈是代天行罰。其次宣布軍事...
第二段是誓師詞全文,首先宣布有扈氏罪狀是“威侮五行、怠棄三正”,意思是指責敵人上不敬天象,下不敬大臣,引起天怒人怨,所以伐有扈是代天行罰。其次宣布軍事...
又同書《甘誓》之雲:‘威侮五行,怠棄三正。’(即夏正、殷正、周正)《大戴禮記》中亦有《夏小正》一篇。再孔子常謂‘行夏之時’。有論者據此又謂曆法始於...
“威侮五行”就是不敬上天, “怠棄三正”就是不重用大臣。從而引起“天怒”,所以啟奉天討伐。3、昏、墨、賊,殺《左傳》中記載的“刑侯與雍子爭田案”時...
啟伐有扈,禹傳位於兒子啟,建立起中國歷史上第一個王朝夏,結束了“禪讓”時代。有扈氏不服,啟與有扈大戰於甘之野。啟戰前發布誓師詞。指責有扈氏“威侮五行...
①《漢書·王莽傳中》:“莽曰:‘降奴服於知威侮五行,背畔四條,侵犯西域,延及邊垂,為元元害,辠當夷滅。’” ②宋 岳飛《奏郾城縣並絳州垣曲縣捷狀》:“...
六事之人,予誓告女:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用勦絕其命。今予維共行天之罰。左不攻於左,右不攻於右,女不共命。御非其馬之政,女不共命。用命,...
六事之人,予誓告女:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。今予維共行天之罰。左不攻於左,右不攻於右,女不共命。御非其馬之政,女不共命。用命,...
曰:‘有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。’有曰:‘日中,今予與有扈氏爭一日之命。且!爾卿、大夫、庶人。予非爾田野葆士之欲也,予共行天之罰也...
《書.甘誓》:"有扈氏威侮五行,怠棄三正。"陸德明釋文引馬融曰:"建子﹑建醜﹑建寅,三正也。"一說指天﹑地﹑人之正道。孔傳:"怠惰棄廢天地人之正道。"...
六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠棄“三正”,天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰。左不攻於左,汝不恭命;右不攻於右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭...
《尚書·甘誓》、《墨子·明鬼下》均有關於夏代存在緣坐制度的記載:“有扈氏威侮五行,……左不攻於左,汝不恭命;右不攻於右,汝不恭命;御非其馬之正,汝...
五行:水、火、木、金、土。我國古代稱構成各種物質的五種元素,古人常以此說明宇宙萬物的起源和變化。《書·甘誓》:“有扈氏威侮五行,怠棄三正。”孔穎達疏:...
3、《漢書·王莽傳中》:“莽曰:‘降奴服於知威侮五行,背畔四條,侵犯西域,延及邊垂,為元元害,辠當夷滅。’”4、《後漢書·公孫瓚傳》:“天子遷徙,諸侯背...
六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠棄“三正”,天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰。左不攻於左,汝不恭命;右不攻於右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭...
乃召六卿,王曰:“嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命,今予惟恭行天之罰。左不攻於左,汝不恭命;右不攻於右,汝不恭命;御...