太太是漢語詞語，讀作tài tai，出自《兩般秋雨盦隨筆·太太》，對長輩婦女的尊稱，現在指對已婚婦女的尊稱（帶丈夫的姓）。如：有位杜太太給您留了口信。
基本介紹
- 中文名：太太
- 英文名：Madam
- 法文名：madame
- 拼音：tài tai
- 注音：ㄊㄞˋ ㄊㄞˋ
- 詞性：名詞
詞語解釋,基本概念,辨析,文學作品,
詞語解釋
- 對已婚婦女的尊稱(多帶丈夫的姓)。如： 張太太 ； 王太太 。
- 稱某人的妻子或丈夫對人稱自己的妻子。
張天翼《溫柔製造者》：“你舅爺沒寫信告訴你太太么？”如：好吧，我回去跟我太太商量一下。 - 太太新解。太太二字，拿“太”來說，拆開是一“大”、一“、”，“、”是“小”的意思，太太可大可小，只有夫妻在場而言，太太最大；有公公婆婆在場時，太太又是最小。
- 太太在鄂西北地區是對曾祖父、曾祖母的統稱號。
基本概念
- 過去上層社會官員或有權勢富貴的人對人稱自己的妻子為“太太”。
- 今有對人之妻尊敬的意思，如“你太太來了”。
- [方言]甘肅莊浪方言，曾祖母（祖父的母親）。
- 我們中國人稱妻子為“太太”，“太太”這個稱呼從哪兒來的？太太這個稱呼，是來自周朝開國的三位婦女，因為她們的名字，都有一個“太”字。 “太太”是什麼意思？聖人的母親。周文王的母親叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。這三個婦女都是聖賢人，你看看她們教出來的孩子，周公、文王、武王都是聖人。
確確實實，她們能把教育的任務圓滿達到，尤其是太妊，就是文王的母親，她怎樣教她的兒子？從胎教。
她懷孕的時候，非常留意自己的思想行為，她“目不視惡色”、“耳不聽淫聲”、“口不出傲言”，你看身口意她都注意到，為什麼？影響胎兒。所以，教育是從什麼時候開始？從胎教開始。 - 對已婚女子的尊稱。
- 安徽合肥方言：太太泛指爺爺的父親和母親，不分男女都可以叫太太
辨析
周室由古公亶父到季歷、文王三代，都有賢妃良母助興周室。所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝，都是由其上輩“齊家、治國”的德育教化而來，並非偶然徒然的提三尺劍，一戰功成而得的天下。因此，後世尊稱別人的妻子叫“太太”，便是從周室有三位“太”字輩賢妻良母，母儀可風的典故而來，並非是隨隨便便的口頭語。
漢哀帝時，“太太”原為尊稱老一輩的王室夫人。到後來，漢室又稱皇太后為皇太太后。太太的稱謂，漢代在貴族婦女中逐漸推廣起來。明代時稱太太要具備這樣的條件：“凡士大夫妻，年來三十即呼太太”，即司眷屬，中丞以上的官職才配稱太太。清朝的人，則喜歡叫家庭主婦為太太，不過都以婢僕呼女主人的居多。北洋政府和民國時期，太太的稱呼開始泛濫，從大帥到芝麻綠豆官，其眷屬都可相稱太太，官太太、經理太太、校長教授太太，到處都是，不過無形中多少還有些限制，至少是在有知識階層之上。二十多年對外開放以來，
隨著港澳台和外籍華裔、僑胞的歸鄉入里，“太太”的稱謂同小姐、先生一樣又時髦起來，成為人們對朋友間已婚女子的敬稱，而且從廣泛性來說似乎已更少含有什麼官職的味道，變得更平民化了。
文學作品
請別說我不賢惠
二十五歲前嫁作人婦，至今未滿三十歲，專心持家，識大體，會疼人，不貪玩。本期情場要說的，是一群年輕小妻子並不為人廣泛所知的“現代賢妻生活”。
對這群人，人們往往從出生年代定義，將其歸結為“80後妻子”，且江湖裡向來有此一說———“娶妻決不娶80後”，原因在於其過於自我的個性與傳統家庭主婦之美德相去甚遠，滿足不了大男子主義的娶妻需求。 戴著這樣的有色眼鏡，走近現代賢妻們的真實生活，你會為她們的婚後表現大吃一驚。
近幾年，輿論愛拿“80後”說事兒，比較普遍的看法是：80後群體頭腦靈活、思想解放、個性張揚、能賺會花、注重享受，愛得容易、斷得乾脆，很少強迫自己、委屈自己，更有甚者如此調侃：“80後的女子炒了期貨炒股票，炒了老闆炒老公，就是不會炒菜！”暗諷80後女子不具備傳統意義上的“賢妻良母”特質。
80後的年輕一代確實有著個性鮮明的一面，然而，身邊亦有不少80後已婚女子賢良如前人，且還為數不少。 她們與從前的賢妻良母之最大區別，在於婚後與婚前之生活習性差別明顯，甚至涇渭分明———這是一種在加倍寵愛中長大的獨生子女身上特有的專利現象。
婚姻激發了女孩們賢良的本能，她們的實際行動似在申明：如果有人因為女友是“80後”而不敢貿然迎娶，那一定是他的損失。
結婚了，轉性了
在多數人看來，妻之賢惠是以能夠照料家庭、忠於老公為基本條件的。小妻子們多半鄙意這樣的賢妻標準，不過這並不代表她們不會以賢妻為標準來約束自己，而且，她們往往“開發”出賢妻的更多“現代化功能”。
26歲的冬冬三年前和老公閃婚，如今，女兒晴晴都 已2歲，被父母嬌慣了二十幾年的冬冬，也逐漸修煉成一位“後天改造型”的賢妻良母。 按冬冬父母的說法，這孩子從小被捧在手心兒里長大，別說家務活，就連襪子都沒自己洗過，二十幾歲還常抱著父親的脖子撒嬌，根本還是個孩子。原本二老有些擔心女兒能否勝任為人妻子，更何況女婿也是個獨生子，說不定比冬冬更嬌氣呢。為照顧女兒，冬冬的父母堅持要把女兒的新家安在自家附近。
新婚頭幾個月，冬冬的母親每天下午準時往女兒家跑，趁冬冬夫婦倆下班回來前把晚餐做好，然後再溜回自家做飯，可謂用心良苦。日子一長，冬冬心裡過意不去，決定下苦心研究廚藝，一口氣買了8本菜譜，常常一邊做一邊打電話請教長輩，平時沒事就向年長的女同事取經……慢慢地，居然也會做些拿手好菜了，還宣稱愛上了廚房。
“要不是結婚，估計我一輩子都不會做飯呢。”冬冬笑著說。而有了女兒之後，因為兩家老人都已退休閒得慌，加上愛孫心切，以至一個寶寶兩家“爭”，根本輪不到冬冬照顧孩子，只是在周末才把寶寶接回來住兩天。利用平時的空檔，冬冬又開始潛心修煉家務———辭了鐘點工，每天整理房間，每周一次大掃除，把老公的襯衫、襪子和幾十條牛仔褲分門別類，打理得似模似樣，還買來動聽的音樂，在家裡開闢了“香薰泡浴專區”，讓自己和老公累了都能享受一下“靈魂深處的放鬆”。
冬冬再也不胡亂逛街，自稱對衣服、鞋子“基本喪失興趣了”，倒是什麼保健按摩椅、電烤箱、居家飾品之類的東西最能吸引她。此外，知道老公最喜歡旅遊，每逢節假日前夕，冬冬就泡在旅遊網站，在網上找新的玩點並做好攻略，陪老公做完美出遊，有時還帶上兩家父母，順便盡孝道。親戚朋友們見狀都連呼不可思議：這哪裡還是那個大小姐冬冬？
冬冬告訴記者，獨生女孩能否做一個好妻子，關鍵在於對於“主婦”身份的認同感，“做了別人的妻子，心裡就會有一種責任感，覺得有義務把這個家打理得更舒適———這也才能最終符合我們享受生活的理念。”在她看來，發自內心的責任感，而不是逆來順受和任勞任怨，這是當今年輕主婦和前人在本質上的不同。
從率性而為到勤儉持家
灑脫不羈是80後女孩的一大行事風格，尤其在一些個性獨立者身上更加明顯。不過她們很清楚：一旦結了婚，就不能再不羈下去了，因為這不符合兩個人相處的原則。於是你會看到，不少小妻子在結婚後慢慢地收心、養性，有點類似於花花公子的浪子回頭。而體現在消費方式上，一些從前的“大花灑”則成了持家好手。
27歲的林苑在一家貿易公司任項目經理，老公比林苑大一歲，從事IT行業。夫妻倆婚後住進總面積200多平方米的複式豪宅，由於雙方父母付了很大一筆首期，兩人工資也都不低，因而月供並不覺吃力。不過，榮登“主婦”寶座的林苑卻未雨綢繆，切實擔負起勤儉持家的重任。
總的來說，林苑的持家方法包括：統籌兩人的全部收入，每日記賬，明確支出；非重大節日不去餐館，自己做飯，保證新鮮營養；一年做長途旅遊一次，避開高峰，淡季出發；縮減美容、健身項目開支，利用自家地勢開發相關項目的自助功能，如自己泡澡、點香薰、貼面膜，改去力美健為轉呼啦圈、爬山；買保險，投資，選擇多種投資方式，儘可能降低風險。
說起來容易，但了解林苑的人都知道，她是個我行我素的率性女孩，玩心很重。以上改變對林苑來說可是相當不易，這也是兩年的婚姻生活艱苦磨礪出來的成果。
婚前，林苑最愛的是旅行，常常一個人背著包說走就走。那時，她的興趣很廣泛，什麼樂器都想學學，說買就買，家裡樂器一大堆，就差沒搬架鋼琴回來。而因為從小身體不好，林苑也從沒做過家務，不懂打理房間。身邊有朋友的時候，林苑最喜歡下館子，尋找全廣州的高級餐館試吃，哪怕吃了上頓沒下頓，也樂此不疲，正因為性格豪爽，她的朋友當中，男性占了不少。出於自律，結婚後，林苑主動疏遠了從前的男性友人，在她看來，雖然異性朋友間也許沒有什麼，但婚後還是需要進行調整，把注意力集中在家庭上。
如今，每天吃完晚飯，趁老公收拾碗筷，林苑會在茶室擺好茶具，泡好茶，夫妻倆一起喝喝林苑從茶葉市場淘來的寶貝，聊聊天，隨後老公上樓玩電腦，林苑在茶室看書，互不打擾直至夜深，日子每天這么過，寧靜而愉快。對此，林苑表示，這就是她理想中現代男女的婚姻相處方式。
想起從前灑脫隨性的日子，林苑說，自己最大的改變是心底有了一點“滄桑感”，不過對她這樣的獨生子女來說，結婚更大的意義是女人成熟的推動器———好好利用它，讓自己變得更成熟、更穩重，這不是一樁挺好的事嗎？
