天穆

天穆村位於北運河左岸、京津路兩側。明代洪武、建文年間，有浙江錢塘（今餘杭）人穆重和從南京隨燕王朱棣北狩燕京（北京），後落戶直沽小孫莊，遂稱穆家莊。天齊廟村由河南入單姓建於嘉靖年間(1523—1566）後因建天齊廟而得村名。數百年間，兩村陸續遷入周、劉、趙、龍、時、李、張、高、丁、馬、黑、王、喬等姓，到1997年達到292個姓氏，多來自浙江、河南、江蘇、山東、河北，主要是回族。1949年，穆莊子784產，僅8產漢民。1951年兩村合併，村名取兩村首字，故名“天穆”。

基本介紹

• 中文名：天穆
• 位置：北運河左岸、京津路兩側
• 溯源：“穆家莊”之名最早出現在1675年
• 簡介：係為回族聚居區，保留著民族特色

簡介

天穆村因係為回族聚居區，一直保留著鮮明的民族特色。明清以來，村中以漕運為業的船工和趕馬車陸路運輸的人較多。據《津門保甲圖說》，1846年天穆村和吳嘴村有602產，其中船產60戶、負販9日產，兩個職業占總戶數的26．2%。他們西出太原，給山西錢莊運銀兩；北到熱河、歸綏(呼和浩特)、喇嘛廟等地販運牛羊、皮貨，南至襄樊、西安、老河口等地運雜貨。民田年間，由天穆入在津經營的羊圈有18家，其中德盛號、義成號、源順號、義順成號最為著名，每年運津活羊10萬隻上下。天穆人還特別擅長牛羊肉加工。‘七七’事變前後，天津市有牛羊肉鋪261家，其中已知是天穆人開辦的就有121家，“燒餅果子豆腐絲、炒麵帶小雞”，“天穆人三把刀：牛肉、切糕、泥瓦刀”都是對天穆人從業的形象描述。至今“穆莊子牛雜”、“穆莊子羊雜”依然是著名招牌，商販、店鋪遍及津城。1984年8月天穆村建牛羊肉交易市場，成為天津市牛羊肉集散地。

天穆村溯源：“穆家莊”之名最早出現在1675年

明洪武十三年(1380)，燕於朱棣“藩北平”(今北京)，軍餉民需仍由漕運河上行駛的漕船逾萬隻，嘉靖年間最多曾達12140隻，運軍超過12萬人：會駕駛的運軍和水手，穆家莊穆氏始租穆重和就是其中之一。
關於穆家莊的興建，由於《穆氏家譜》版本不一，有的說是穆重和在北（運）河東岸離天津城十二里，“置有穆家莊”①，有的說是穆重和從南皮縣“往北，到天津城北穆家莊子…占產落戶”，還有的說是穆重和的兩個兒子穆能、穆泰所建②，所以至今難以定論。
綜而言之，穆重和落戶小孫莊創建穆家莊說較為可信。穆重和為後人通稱，《穆氏家譜》載為穆中和。穆重和祖居浙江省杭州府錢塘(今餘杭)縣穆家寨沙陽胡同二號③。其父穆天慶，武進土出身，明代洪武年間(1368-1398)曾為福建省台灣錦衣衛千戶侯(一說錦衣衛正堂)，其母為台灣林朝斌之女。有弟兄5人：長保和，次中和(即重和)，三太和，四振和，五義和①。建文年間(1399—1402)，全家被大兵擄至南京金陵府水西門裡估衣廊居住。永樂元年(1403)，保和、振和、義和弟兄3人隨燕王(成祖)軍中帶隊，來到今河北省南皮縣落戶。永樂二年(1404)，保和兄弟將老母接到南皮縣，中和(以下稱重和)、太和則奉旨到南皮縣相會：住數日，重和、太和(—說是穆能、穆泰)護從鑾駕“北狩燕京”，由水運漕船押運皇糧至通州，卸後即蒙殊寵，以漕船恩賜，“官原職”。⑤兄弟二人遂從通州順北運河南返，重和至天津衛城北十二里原稱“小孫莊”的地方“站(占)產落戶”，“置有穆家莊”①，創建清真寺⑥(一說原有“清真寺”⑦)；太和則回到舊滄州城東南穆家曹莊投親。
從此，穆重和成為穆家莊穆氏始遷祖，“代(帶)職養老榮身”。穆重和有2子，長穆能，代(帶)刀職會；次穆泰(態、太)，兵部侍郎。”⑤從此世代繁衍，子孫多以務農、經商為業。其後，穆氏譜序用字為三世玉、四世枝、五世英、六世仲；七至十三世為應、思、景、從、國、朝、興；十四至二十一世為文、成、祥、瑞、 懷、德、生。約在19世紀60年代的清同治年間，穆氏十三世孫穆興俊(字贏先)見譜序用字殆絕，便續字為孝、友、為、奉、倫、常、序、詩、禮、傳、家、祖、訓、良。瓜瓞綿綿，繁衍生息至今。據姓氏普查，1995年12月天穆村有穆姓戶口人口3068人。
數百年間，不斷有其他姓氏從各地遷居天穆村。如劉氏(漢族)，明初由金陵(今南京)首遷滄州再遷天穆定居；王姓(回族)，明末來自金陵，初以織布、養船為業，後因船隻毀於風災，轉而務農等。
“穆家莊”之名最早出現在康熙十四年(1675)《武清縣誌》中。其後，雍正八年(1730)武清縣撥歸天津府的村莊中、乾隆四年(1739)《天津縣誌》、乾隆七年(1742){武清縣誌)和(天津府志》、道光二十六年(1846)<津門保甲圖說》、同治九年(1870)(續天津縣誌)、光緒二十一年(1895)《重修天津府志)、民國二十年(1931)《天津縣新志)等版本典籍均錄其名。

①據穆氏十一世孫從洵、從權、從映、從昆所修(穆氏家譜)(北辰區檔案館1991年整理本)，穆氏“原籍浙江杭州府綏塘縣沙陽胡同住官(武進十齣身)，錦衣衛職(正堂)，永樂二年隨駕至北京，始祖穆重和官原職，後在北河東岸離天津城十二里置有穆家莊”。
② 常仲筌先生引《穆氏家譜)文曰：“自前明定鼎，荷承遠祖輻肇明基作蔭，澤及太高祖能泰二公，猶襲御前帶刀侍衛世職。適值明成祖北狩燕京．二公以扈從鑾駕，山水運漕船押運皇糧置通州，卸後即蒙殊寵，以槽船恩賜。於是順流甫返，至天津府城北I里穆家莊，遂家焉。”(轉引自《天穆問族史論稿》9頁)
③穆靜蓀《天穆村簡歷概況》：“報據家譜記載，穆姓始祖穆重和原籍是浙江杭州府錢塘縣，住沙陽胡同二號。”(轉引自《天穆回族史論稿)8頁)
④光緒十七年(程氏家譜)中十五世孫穆秀泉記“萬曆三十六(年)，五世舉人天德公留譜單：初祖諱天慶，家居元(原)住浙扛省杭州府錢塘縣穆家寨，任福建省台灣錦衣衛乾戶侯，配氏林(朝斌公之女，住台灣)，生子五：保和、中和、太和、振和、義和，町識穆氏之源流”。
⑤據穆氏十五世孫穆席珍和穆秀泉於光緒I-七年所修家譜載，穆氏“原籍浙江杭洲(州)府錢塘縣沙陽胡同住官武進土出身，錦衣衛職正常。永樂貳(二)年隨駕至北京。始祖穆重和官原職後，在北(運)河東岸離天津城十二里置有穆家莊，立譜垂後，代職養老榮身，二於定省。始祖穆霞和，二子。二代祖：長門穆能，代(帶)刀職會；次門穆太，兵部恃郎。”
⑥穆靜蓀<天穆村筒歷概況)：穆家莊“清真寺之建立年間(代)是永樂二年(一四O四年)。這是二次拆建時在大殿前面東北角處發現一塊基石，上面有寧，註明該寺是永樂二年建。”轉引6<天穆回族史論稿)13頁。
⑦見本章“一”注⑤。

教育

天穆村，舊有漢語和經堂教育。清末有德盛私塾館、大胡同張家私塾館等10餘處。最著名的是“大書房”，力學人王德輿是鹹豐元年辛亥恩科舉人。後棄官興學，培養出北倉盧漢邦、王秦莊韓占鰵、大廠回族自治縣王其坤等十幾位舉人和多名秀才。其弟德駿(舉入)、子贊恩、孫念祖相繼接手辦學多年，今有’德善胡同”以為紀念。經堂教育系伊斯蘭教啟蒙及初級教育，興於清康熙年間，全部免費，興盛時亦有學齡女童，至1958年實行宗教改革時停辦。光緒二十八年(1902)，建民立第八國小(現天穆國小)。1958年，建天穆中學(1970年撤銷)。1975年，建天穆第二國小(1985年改稱民族國小)。1996年9月，建成民族職專，面向全國招生，2001年成為省級重點職業高中校，現為國家級重點校。

民族職專

清真北寺

天穆清真寺著名華北，其中清真北寺建於明永樂二年，至今已有600年歷史。常年有幾十人在寺內學習，學成後到各地出任教長。知名的有滄縣賈松波、河間哈廣成、青縣李方華、武清劉少堂、丹東楊寶林、遼寧法庫白鳳元等數十人。1932年在天津市宗教會議上代表伊斯蘭教發言的王敬齋、穆文舫亦為天穆清真寺學生，穆文舫於1933年還在南開大學講過經文。解放前後有俄羅斯、伊朗、埃及、土耳其、巴基斯坦等國穆斯林到清真寺參訪、禮拜。

天穆清真北寺

牛羊肉

天穆牛羊肉追溯起來已經有上百年的歷史。

以天穆為品牌的店鋪在天津市有百餘家，天穆在全國的知名度使得經營牛羊肉的天穆人也受益於了這個品牌。

為滿足回族民眾的飲食習慣，清真屠宰牛羊成為穆家莊人的主業。每年要從內蒙古草原購進成批的活牛羊牧放回津，沿途牛羊邊吃邊走。抵達穆家莊後繼續保持著原生態的養殖，吃著堤岸草，喝著運河水，悠然自在繁殖生長。這樣生長的牛羊肉，肥瘦適宜，鮮嫩爽口，強筋益氣、補虛祛寒，實乃進補之佳品。

新中國成立以後穆家莊與天齊廟於1951正式合併更名為天穆村。

隨著經濟的迅猛發展，華北地區的牛羊肉主要來自天穆村，經營牛羊肉生意的天穆人也越來越多。這個有著兩萬人口的少數民族村落，以自強不息精神，終保持著那份承諾與初心，絕不受外界的影響，堅持以“清靜清潔無污染，真誠真摯有良心”，這一優良傳統六百年如一日，世代傳承。把牛羊肉的鮮美、安全當做頭等大事，做到出場三重質量管控，一律用清真古教方式屠宰，且精細化分割。由此這把“牛羊肉刀”名震津門。迎來了“沽上第一刀”的美名。

如今，經過一代代的開拓與創新，穆家莊創始人穆重和的後人們，已把穆氏牛羊肉發展成為養產、加工、銷售一條龍的產業，並打造成為知名品牌，為了紀念始祖穆重和及天穆村這塊至今未被污染的淨土，故把品牌命名為“天穆”，喻意天然牧牛羊，傳承穆氏心，千年留淨土，百姓食為安。

實踐出真知，“天穆”因實而得名、因名而得勢，實乃名不虛傳。

體育之鄉

游泳

天穆村是游泳之鄉。自1939年穆成寬在有外國人參加的大賽中首奪兩項冠軍後，穆氏家族及其弟子稱雄中華泳壇數十年。在第一屆全國游泳比賽會上，天穆村的穆祥英、穆祥雄、穆祥豪、羅金龍、張家瑞、穆秀珍6人被評為“中華全國游泳選手’。其後，有數十人入選省市隊、國家隊任運動員或教練員，數人擔任省、市或國家游泳組織領導職務。60年代後期至70年代的暢遊北運河、海河活動，常有三、四百人參加，多時近千人。1974年9月和1991年，先後建成天穆游泳池和游泳館。1994年，天穆村又正式成立了冬泳隊，開天津市農民冬泳之先，1997年1月參加第三屆全國冬泳比賽，12名運動員獲11塊獎牌。

穆祥雄

毛澤東主席接見穆祥雄

毛主席接見穆祥雄

男，回族，天津天穆村人，中共黨員。1935年生人，原中國游泳協會副主席、國家游泳隊總教練。　穆祥雄自幼體格健壯，好學上進。在父親的教導下，專攻蛙泳，尤其擅長潛泳，1953年入選國家隊。從1954年開始到1956年，穆祥雄在國內外蛙泳比賽中多次奪金掠銀，僅1956年就贏得100米和200米蛙泳9項（次）國際游泳賽事冠軍。在上世紀50年代全國性游泳比賽中，他7次摘取100米蛙泳比賽冠軍，7次獲得200米蛙泳比賽冠軍，被譽為“蛙王”。幾十年來，穆祥雄得到許多令人羨慕的榮譽。1959年，國家體委授予他國家體育運動榮譽獎章。1986年，當選全國優秀游泳工作者。1962年，毛澤東主席（左）在中南海接見天穆村“世界蛙王”穆祥雄。1987年，被評為全國最佳教練員。1988年，廣州第六屆全運會期間，躋身全國20名功績卓著的最佳教練員稱號者行列。1989年，被評為全國十佳教練。1990年，應邀為北京亞運會開幕式護旗。1994年，在建國45周年之際，被評為新中國成立以來體育界45名傑出運動員之一。2008年，應邀為第29屆北京奧運會開幕式護旗。

摔跤

天穆村被譽為“摔跤之鄉”！

居住在天津市北大門——北運河畔天穆村回族同胞的民族摔跤運動譽滿津城。回、滿族式摔跤是天穆村村民傳統的體育健身項目，從清代至今已有200多年歷史。由回族式絆腳發展形成的中國式摔跤已成為天穆村的體育強項，成為北辰區獎牌大戶。天穆村的摔跤運動有雄厚的民眾基礎。早在上世紀三、四十年代，天穆村摔跤好手穆文月、穆成寬便揚威津門跤壇，到了六、七十年代，王有喜、李俊慈等更是聞名遐邇。人稱“摔跤大慈”的李俊慈曾勇奪天津市摔跤比賽冠軍。有跤場五、六處，每天吸引著數十人參加活動，觀賞的民眾難以勝數。八十年代摔跤運動空前活躍，六、七處跤場開放，百餘名健兒競技，一大批優秀人才脫穎而出。1982年在第2屆全國少數民族運動會上，天穆村選手穆祥海、高月亮、馮彥軍、時洪旺代表天津參加了中國式摔跤比賽，成績佼人；1986年在第3屆全國少數民族運動會，天穆村選手再一次創造佳績；九十年代，天穆村的摔跤運動快速發展，跤手訓練更加自覺刻苦規範。1990年，在天津市摔跤錦標賽上馮彥軍摘取了57公斤級桂冠；1994年，高月亮在全國回族絆腳比賽中獲得第3名；1995年第5屆少數民族運動會上，時洪亮獲得74公斤級銀牌，實現了天津隊獎牌零的突破。世紀之交，時洪亮在法國“巴黎市長杯”國際邀請賽上摘取了金牌，為祖國贏得榮譽。

回族式摔跤

1999年建成了“天穆摔跤武館”，300多平方米的訓練場館供摔跤愛好者使用。各年齡段跤手都在此一展雄風。勾、別、切、繃、拱，揣、滑、倒、趴、拿各式招法都得以施展，每個人都練成了自己的絕活。現又新建了400平方米的健身俱樂部，提供摔跤健兒訓練和展示的舞台，壯寫新輝煌，為全面建設小康社會做貢獻。

花鍵

天穆村是花毽之鄉。天穆的花毽運動員屢屢在全國性比賽中獲獎！

有著“花毽王”和毽壇“當家小花旦”之稱的穆丹其實很早就已經為天津的老百姓所熟知，作為中國式花毽表演隊中最年輕的也是唯一的一名女隊員，穆丹16歲時就在國內大小賽事上陸續捧金奪銀，取得驕人成績。2006年，穆丹參加中央電視台《想挑戰嗎》節目挑戰成功後，她又在湖南衛視“全國百名奇人大賽”中展示她“單腳雙毽”的絕活，以1分鐘110次的成績創造了新的金氏世界紀錄。經歷過很多大場面、有著諸多榮譽的穆丹其實是個內向文靜的姑娘，踢花毽和在葫蘆上燙畫是她平日裡的一動一靜兩大愛好，這樣的愛好使她比同齡人要沉穩了許多。在從事教育工作一年半的時間裡，穩重的她在工作上一絲不苟，這也讓她得到了天津市“三八紅旗手”等榮譽稱號。 2008年第29屆北京奧運會，穆丹參加了開幕式的表演。

正在接受採訪的穆丹

南非世界盃上的唯一中國裁判

姓名：穆宇欣

性別：男

正在執法比賽的穆宇欣

生肖：狗

民族：回族

籍貫：天津市天穆村

畢業院校：天津體育學院體育教育系

現任職務：天津市21中體育教師、天津市學校競賽裁判管理委員會委員、天津市和平區少數民族體育協會理事。

1990年1月 二級裁判員

1993年1月 一級裁判員

1998年1月 國家級裁判員

2005年12月～至今 國際級裁判員

從2002年執法中國的頂級聯賽至今，在2005年曾代表天津市並是唯一一名參加中華人民共和國第十屆全運會男子足球決賽的裁判，並獲得好評。在2007年7月，又是唯一一名代表中國參加在加拿大舉行的U－23世界盃的裁判員，為祖國和亞洲爭得了榮譽。在今年多次受國際足聯指派參加了2008年奧運會預選賽得足球裁判工作。2008年進入2010年世界盃亞洲助理裁判候。　穆宇欣從2002年開始執法中超，2007年曾執法了加拿大U23世界盃。2008年，他多次受FIFA指派參加奧運會預選賽執法工作。去年，穆宇欣入圍亞足聯執法2010年南非世界盃裁判員精英名單。

人才薈萃

天穆村人才薈萃。解放後在天津市內和外埠擔任副處級以上領導職務者數量良多；獲副高級以上技術職稱者為數不少；體育界，在游泳、捧跤、腳踏車、毽球、壘球諸項目獲得全國及國際性賽事前三名者達數十入；醫務界，有自學成才的骨科專家；文藝界，有著書立說的中國作家協會會員；美術、書法、攝影、戲劇、曲藝界，都有成就卓越的佼佼者。更有李世廣等見義勇為的英雄模範。

抗日根據地

天穆還是抗日根據地村。1944年6月，冀中區回族革命者乾一、劉布倫到天穆從事地下抗日工作，後組建天齊廟、穆莊子村政權。1945年秋組成天津地下軍回民大隊，1946年先後編人冀中九分區回民支隊和冀中軍區回民支隊。

舊村新顏

解放後，天穆村各項社會事業都有長足的進步，集體經濟也得到健康、快速的發展。1980年，天穆村的各業生產總值5168．6萬元，至1995年跨入產值億元村行列，每5年依次遞增122．1%、204．4%和135，2%。1997年，成為天津市明星小康村。跨入新世紀後，第二、第三產業又不斷邁上新台階。2005年，工業總產值82350萬元，全村固定資產原值10013萬元，農民人均純收入8016元。

生活水平有了顯著提高，但是隨著農村城市化步伐的加快，村內可供建房土地已經用盡，人口和住房卻不斷增加，從而導致了目前街道被擠占、胡同狹窄崎嶇，上下水道、煤氣管網被占壓，電力設施年久失修、消防通道堵塞等現象，給民眾的生活甚至生命安全造成不利影響，長此下去後果不堪構想，村民們迫切希望改變這種環境現狀。村黨總支認真實踐“三個代表”重要思想，想人民所想，急人民所急，經過反覆研究論證，提出了利用3-5年時間對舊村實行舊村改造，通過改造將天穆建成一個突出穆斯林文化特色的精品社區。這一想法得到了市區領導的肯定和支持。

改造之前，村里在全體黨員中進行投票，投票採取無記名形式，結果，70多名投票的黨員，只有2個不同意舊村改造。天穆村黨總支書記穆祥友說，通過民意，證明這件事能幹。只要符合老百姓的事，能和老百姓貼心的事，就必須要乾。違背老百姓的意願，你就寸步難行。在舊村改造中，村領導班子制定了實施舊村改造工程村幹部廉政建設“八不準”規定。黨員幹部以身作則，使得各項工作順利開展。通過舊村改造工程將進一步推動天穆村的經濟發展，提高天穆村人民民眾的生活水平，提高天穆村黨員幹部的素質。

為了保證拆遷分房的公平、公正，拆遷選新房都張榜公示，接受監督。目前新建的3008套房子，全部張榜，從村領導幹部到村民即拆即選，杜絕了讓老百姓不信任，贏得了老白姓的認可。到目前，已有800多戶拆遷房，沒有一戶多給1平米的，實現了“和諧拆遷”。

天穆村，閃爍著民族之光！

天穆村，天津市的一顆明珠！