流派簡介
說到『香取郡史』及『
多古町史』,發源地是當初成為『飯笹村宇平衛』、之後改名為『金兵衛』的地方。家直公作為
鄉士的兒子,在很小的時候刀槍之術就已經十分優秀。家直公在最初作為山城守,之後改稱為伊賀守、在南北朝末期到
室町時代初期,輔佐千葉城千葉胤直公。家直公在主家-千葉家有非常高的聲譽,參加了數次戰爭,從未敗過,其名聲威震八方。後來,在上京的將軍-
足利義政公的麾下,也有說是回到了家鄉,這個無從取證。
有時候,家直公有著不可思議的經歷。從者用
香取神宮的御神井給馬擦身的時候,馬表現的十分痛苦,不一會就死了。家直公認為這是香取神宮的祭神經津主大神的神威。之後主家-千葉家滅亡後,家直公給了一族一些土地,解散了他們。然後向香取神宮奉上一千石俸祿,在香取神宮境內的梅木山不斷所(香取神宮舊參道深處的入口附近)隱居,當時六十餘歲。家直公在那裡,樹立為香取大神的偉大目標,齋戒沐浴,進行了艱苦的修行。然後,香取大神化作童子的樣子,在古梅樹上出現。之後,提點了『汝、後に天下劍客の師とならん』(你將成為天下劍客的師傅),的同時,授予了一卷兵法神書。這就是本流派,經津主大神的真傳被成為『天真正傳香取神道流』 的由來。如今看到在飯筱家留下的龐大的兵法奧傳書的時候,可以到追尋流祖的苦心和不同尋常艱苦的修行的步伐,有種身臨其境的感覺。
長享元年(1487)四月,家直公回到故鄉飯笹村的如意山。之後同年八月,親自去祭祀當地的地藏菩薩,在如意山建立了地福寺。翌年長享二年(1488)四月十五日、家直公仙去,當時一百零二歲。
技法簡介
香取神道流是綜合古流武術,是包括劍術(
太刀、
小太刀、兩刀)、拔刀(
居合)術、棒術、
薙刀(剃刀)術、
槍術、
手裏劍術、
柔術、忍術,風水術,築城術等等多種類的武術。該流派在現代日本仍有傳人.飯筱長威齋家直有松本備前守,
冢原卜傳,
上泉伊勢守,師岡一羽齋等後世被認為是
劍聖的弟子,. 被譽為日本國家完好無缺的文化寶藏.
太刀術
入門後,開始學的型(Kata)是表之太刀(五津之太刀、七津之太刀、神集之太刀、八神之太刀),這四條每一型都是經過長時間製作,獨一無二的。這是為了不讓本流派的極意被盜走和能在戰場上有充足的體力。
不管怎么樣,在我們達到這點之前都需要時間的積累,一開始按照順序竭盡全力去完成、反覆練習兩年至三年的時間,體力自然會強健,即使是在無意識的情況下,也能順利完成這四組太刀。如果達到了這個階段,即使敵人趁其不備進行攻擊,你也可以進行無意識的反擊。
兩刀
香取神道流的兩刀,有永月之太刀(二王之位)、水月之
太刀(天地之位)、磯浪之太刀、村雲之太刀四條。這是右手持太刀,左手持
小太刀的刀法、需要達到 目錄 以上開始學習。相傳兩刀是由宮本武藏創立,但神道流兩刀目錄記載確實武藏出生前150-200年,雖然表面是說是為了能夠自如地使用兩刀而進行的稽古,但是現實並不如小說那般,實際上面對技藝高超的對手用兩刀來擊敗對方是非常困難的。兩手並不是那么容易就能完全運用自如的。所以,不如說稽古的重心實際上在於讓使太刀一方學習“如何去應對使用兩刀的對手”。就是說,是想定情況為對方是用兩手持刀。比如說比較有代表性的一點就是,使太刀面對持雙刀的對手的時候,是從右方(對手持小刀手的一方)繞過去然後開始進入交刃。簡單來說就是,雙刀的組太刀型,目的其實並不是說為了讓練習者掌握如何使用二刀進行對敵。真正要達到能夠自如使用二刀面對高手是非常困難的。這些練習其實重點在於一刀的那一方,讓他來學習如何去應對使用二刀的對手
小太刀
小太刀的三條(半月之小太刀、清眼之小太刀、水月之小太刀)為極意的部份。小太刀全長約一尺八寸。說到短武器的不利,其實並沒有這回事。以前,有“片手打ちは五寸の得あり”的說法、對手的武器比較短,被攻擊到是很恥辱的。另外,有效的使用空出來的左手也是非常重要的。
拔刀(居合)術
香取神道流的拔刀(
居合)術,分為表之
拔刀術(草薙之剣、抜付之剣、抜討之剣、右劍、八方劍)、立合拔刀(行合逆拔之
太刀、前後千鳥之太刀、行合右千鳥之太刀、逆拔之太刀、討拔之太刀)、極意之居合(雲切之劍、半月之劍、無一之劍、無二之劍、清眼之太刀)一共十六條。拔刀(居合)術是根據敵人的動向或者周圍的情況,從不同變化中產生的。因此,冷靜的判斷自身所處的情況,在什麼情況下拔刀,是非常重要的。另外,利用刀的特性的技法非常多,所以與刀相關的知識也變得必不可少。在了解刀的特性之後, 同時能打出正確的形的情況下,才能儘快的拔刀,一瞬間將敵人擊殺。
居合術是在入門半年後教學的,與“表之太刀”同時學習。
棒術
香取神道流的棒長約六尺。棒主要是”主”的門衛,”足輕”使用的,但也是武士們的必修課。因為在戰場上,槍斷了的時候,用剩下的柄作為棒使用是非常必要的。香取神道流的棒術有“迫合之棒、臑挫之棒、左右之棒、笠斫之棒、刎釣之棒、立浪之棒”總計六條
薙刀術
香取神道流的薙刀術有”五津之
長刀、七津之長刀、霞之長刀、八箇之長刀”總計四條,使用的
薙刀長約八尺三寸。這是
鎌倉時代的
僧兵所使用的相同的大小。
薙刀是戰場上一對一的時候威力十分驚人的武器,從鎌倉時代開始到南北朝的戰場上使用的,之後經過改良,柄的部份從六尺改為五尺,刀刃則由短變長,騎兵則使用“長卷”作為武器。但是,薙刀在攻擊的時候,容易誤傷自己人,所以在團戰中不受歡迎。之後由於戰鬥模式的改變,戰場上幾乎看不到薙刀了。
槍術
香取神道流的槍術有“飛龍之槍、去龍之槍、空留之槍、揚矢之槍、電光之槍、夜之矢槍”六條。槍長九尺五寸。槍在開闊的地方槍是非常高效的武器,例如在平原上。但是在有限空間內卻低於劍的效率,例如在叢林。因此,劍通常是近戰使用的武器同時配合
長兵器,例如棒,剃刀,槍。
手裏劍
香取神道流的
手裏劍,是長五寸六分五厘的棒型手裏劍。以前武士所使用的手裏劍,幾乎都是棒型手裏劍。根據流派的不同,手裏劍的長度,粗細都各不相同。
手裏劍的實際有效距離大約是三米六~七米三左右。實際上,是無法給予對手造成致命傷的,只有當對手喪失戰鬥意識的情況下,才能發揮其威力。
另外,大竹利典師範的
手裏劍術,差不多是每天在榻榻米屋裡練習300下,練了3年左右才有小成的。
柔術
柔術是曾經戰場上失去武器後在不利的情況下制敵的技術。
香取神道流的柔術總計三十六條,分為表技和里技。由於柔術危險的技法過多,只有在達到免許以後才可學習。另外,柔術的技法和劍術一樣,都是代代口傳,傳術上並沒有詳細的技法。但是,明治時代第十八代盛貞老師,卻留下了詳細的書面記載。
柔術的技法分為表技和里技,表技主要是
投技為主,里技主要以
關節技為主。表技在掌握受身的情況下練習,是完全不用擔心會受到傷害。但是,里技的關節技的練習都需要寸止。比如,里技的
背負投,將對手的手腕反手拿住投出去,如果是敵人的話,對方的手腕基本就折斷了。在練習的時候,必須得保護對方,因為安全是十分重要的。
忍術
忍術,是利用“天文,地理,人的心理”等知識巧妙利用的一種技術,“忍び破り” 的護身法的學習也是十分重要的。忍術的起源是中國傳來的遁甲術。《
孫子兵法》中有詳細的介紹。忍術通常是潛入敵方領地,建築內,進行收集或偷取情報、散播虛假情報、進行破壞,暗殺的行動。忍者作為軍用忍者在戰國時代至江湖時代被不同藩的大名大量雇用。
技法目錄(部分)
所列內容,為天真正傳香取神道流的主要內容,有部分內容不公開。【下列內容,足夠學習數十年】
【太刀術】
・表之太刀(四ヶ條)
1 五津之太刀(いつつのたち)
2 七津之太刀(ななつのたち)
3 神集之太刀(かすみのたち)
4 八神之太刀(はっかのたち)
・五行之太刀(五ヶ條)
1 三津之太刀(みっつのたち)
2 四津之太刀(よっつのたち)
3 陰之太刀(いんのたち)
4 舍之太刀(しゃのたち)
5 發之太刀(はつのたち)
・極意七條之太刀(三ヶ條)
1 遠山之太刀(浮舟之位)
2 片浪之太刀(葉水之位)
3 揚波之太刀(山月之位)
【両刀術(四ヶ條)】
1 永月之太刀(えいげつのたち)(二王之位)
3 磯浪之太刀(いそなみのたち)(風葉之位)
4 村雲之太刀(むらくものたち)(佐壽之位)
1 清眼之小太刀(せいがんのこだち)
2 水月之小太刀(すいげつのこだち)
3 半月之小太刀(はんげつのこだち)
・表居合術(六ヶ條)
1 草薙之剣(くさなぎのけん)
2 抜附之剣(ぬきつけのけん)
3 抜討之剣(ぬきうちのけん)
4 右剣(うけん)
5 左剣(さけん)
6 八方剣(はっぽうけん)
・立居合術(五ヶ條)
1 行合逆抜之太刀(いきあいぎゃくぬきのたち)
2 前後千鳥之太刀(ぜんごちどりのたち)
3 行合右千鳥之太刀(いきあいみぎちどりのたち)
4 逆抜之太刀(ぎゃくぬきのたち)
5 抜討之太刀(ぬきうちのたち)
・極意居合術(五ヶ條)
1 雲切之剣(くもきりのけん)
2 半月之剣(はんげつのけん)
3 無一之剣(むいつのけん)
4 無二之剣(むにのけん)
5 清眼之太刀(せいがんのたち)
【棒術】
・表之棒術(六ヶ條)
1 迫合之棒(せりあいのぼう)
2 臑挫之棒(すねひしぎのぼう)
3 左右之棒(さゆうのぼう)
4 笠研之棒(かさはずしのぼう)
5 刎釣瓶之棒(はねつるべのぼう)
6 立浪之棒(たちなみのぼう)
・五行之棒(六ヶ條)
1 下段構之棒
2 霞掛之棒
3 雷光構之棒
4 陰構之棒
5 引杖構之棒
6 立杖構之棒
【薙刀術】
2 七津之長刀(ななつのなぎなた)
3 霞之長刀(かすみのなぎなた)
4 八箇之長刀(はっかのなぎなた)
・極意七條之薙刀(三ヶ條)
1 燕飛之長刀
2 蜻蛉之長刀
3 龍虎之長刀
【槍術】
・槍術(六ヶ條)
1 飛龍之槍(ひりゅうのやり)
2 去龍之槍(きょりゅうのやり)
3 突留之槍(つきどめのやり)
4 楊矢之槍(あんやのやり)
5 電光之槍(でんこうのやり)
6 夜之矢槍(よるのややり)
・秘伝(二ヶ條)
1 上段之鎗合
2 下段之鎗合
【柔術(三十六ヶ條)】
通拳、內取手、外取手、木葉返、無左足、片衣紋、両衣紋、衣搾、枯木折、鬼抑、天狗返、闇之夜、佐壽留、疑寳珠返、滝落、七里引、姿見、羽衣搾、夢枕、臂金、猿子絞、鳥羽外折、鹿之一足、山落、袖車、立橫聲、胴搾、引搾、將棋倒折、逆指、首搾、鷲之羽落、空向伏、片羽子抑、鬼木離、御膳取。
【其他】:口傳
手裏剣術、忍術、風水術、築城術
(各術均有七條、八箇、九重的極意秘傳)
中國影響
香取神道流在美國,法國等全世界數個國家已經有眾多分道場。2012年7月8日,香取神道流在中國的本部道場在上海正式成立,從此打破中國無香取神道流道館的歷史,並於2012年12月22日在北京成立第一個分道場,於2016年1月6日在武漢成立第二個分道場。