大威德明王

大威德明王是西方蓮花部的教令輪身，此忿怒身是降伏魔尊，蓮花部的辦事明王，以如意寶棒為其三昧耶形，如意寶棒謂棒之上端有如意寶，寶者理也，棒者降伏為體故智也，如意寶棒乃顯理智不二之意。有謂為文殊菩薩之化身。 此明王是無量壽如來的教令輪，諸相悉圓滿，從大悲出，為無明妄想之眾生，現極惡之瞋怒身，伏出世之魔軍，滅世間之怨敵，十地菩薩不隨教令尚能銷融，況余諸天龍八部障難者，一時殄滅無有餘者。

基本介紹

• 中文名：大威德明王
• 類別：佛教神明
• 屬性：西方蓮花部的教令輪身
• 音譯：閻曼德迦
• 梵名：yama^ntaka
• 其他名稱：降閻摩尊、六足尊

介紹

大威德，梵名 yama^ntaka，音譯閻曼德迦，有大威德力，又作降閻摩尊、六足尊。能斷除一切魔障，摧伏一切毒龍，乃五大明王之一，鎮守西方。其異像極多，於胎藏界曼荼羅持明院之像，全身青黑色，呈忿怒形，六面六臂六足，坐於瑟瑟座上，背負火焰，手持戟、弓、索、劍、箭、棒等武器。此外，騎乘水牛之像亦頗多。

以此尊為主尊之修法稱為大威德法。在西藏密教中，大威德金剛則是無上密最高的本尊之一，在現圖曼荼羅中，此尊位於胎藏界持明院，般若菩薩的左側。與此尊相關的修法很多，其主要的作用大都是降伏、除魔與對治閻羅死魔等，是無上瑜伽部中，即身成就的主尊。在唐密中以大威德明王為本尊的修法，為數亦不少。通常都用於戰爭時祈求勝利，及調伏惡人等。

本明王之尊形

一、六面六臂六足：表六根六識六境，為淨十八界妄深之義，表淨六趣、滿六度、成六通。

二、右第一手持劍：劍表智，是降伏義。

三、右第二手持如意寶棒，左手三叉戟：如意寶棒及戟是摧破義之尤勝者，慧之義也。又有謂右持金剛杵者，亦摧破義。

四、左第二手持輪，二手結根本印：輪、印皆表示摧破之義。根本印表十界平等毘盧遮那之萬德，其合二中是表法身不二之果海，乃摧破罪障而增長福德也。

真覺上師畫——大威德明王

五、身青黑：青色為菩薩心之色，表隨緣大悲，方便萬德具足。空含萬象，故虛空為青色，此色攝四色。

六、以髑髏為瓔珞：髑髏視直見為瓔珞，是拔無明株之義，西方阿彌陀佛以方便智斷無明，此即是大威德之智，表以大威德之無漏法性之智劍，打斷無明之怨敵，故以死骸為瓔珞。又雲煩惱即菩提，生死即涅盤之義。

七、虎皮為裙：表威猛如虎，能去煩惱之蛇，是生死即涅盤之義。

八、住大智火聚中：表其焰燃焚燒諸眾生之業煩惱。

九、六葉蓮花上有水牛：表此尊具權實二智，能於生死大海之水陸得自在，猶如水牛之於水陸得自在，六葉六道眾生，表皈本德之自性功德。

種子字

手印以及真言

大威德根本印——棒印

雙手內相挾作拳，兩中指豎立，指端相合，槊形即表示為根本印，亦將此印命為棒印。

大威德——心印

如前述之根本印，伸展兩食指，彎曲如三戟叉。

[真言]

唵⑴　紇哩⑵　瑟置哩⑶　尾訖哩多娜曩⑷　吽⑸　薩縛⑹　設咄論⑺　曩舍野⑻　塞擔婆野塞婆野⑼　娑頗吒娑頗吒⑽　娑嚩賀⑾

om⑴　hrih⑵　sthri⑶　vikrtanana⑷　hum⑸　sarva⑹　satrum⑺　nasaya⑻　stambhaya-stambhaya⑼　sphat-sphat⑽　svaha⑾

大威德心中心印

如前述之心印，兩食指直豎。

[真言]

唵⑴　瑟置哩⑵　迦攞⑶　嚕跛⑷　吽⑸　欠⑹　娑縛賀⑺

om⑴　stri⑵　kala⑶　rupa⑷　hum⑸　kham⑹　svaha⑺