徐州城隍廟會從正月初六一直到正月十五。城隍廟會中各路迎神會前有鑼鼓開道，後有數十桿各色大旗，徐州東南隅許多街巷沿途都有些善人或施捨茶水，或設香案祭祀，摩肩接踵，許多善男信女跟隨隊伍。多彩的民俗活動引發諸多商販營業。
基本介紹
- 中文名：城隍廟會
- 地理標誌：城隍廟
來歷,
來歷
“城隍”一詞源於古代的城牆和護城河，"城"原指挖土築的高牆，"隍"原指沒有水的護城壕。城隍的出現與城市的形成是同步。古人造城是為了保護城內百姓的安全，乾隆縣誌記載“太史氏曰：嗚呼!自賊起，郡縣唯視城為存亡，堅者全，敝者陷，無者殲。”所以修了高大的城牆、城樓、城門以及壕城、護城河。城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍廟，是傳說中主管某個城市之神。在信奉者眼中，它是護衛百姓安全，保佑一方平安之神。據說朱元璋因出生在土地廟裡，所以他對土地廟以及土地的“上司”城隍極為崇敬。太祖洪武元年（1368）則下旨封開封、臨濠、束和、平滁四城的城隍為王，職位正一品，與人間的太師、太傅、太保“三公”和左、右丞相平級，又封各府、州、縣城隍為公、侯、伯，即府城隍為監察司氏城隍威靈公，職位正二品；州城隍為監察司氏城隍顯佑侯，職位正三品；縣城隍為監察司氏城隍顯佑伯，職位正四品，並且重建各地城隍廟，規模高廣與當地官署衙門完全一樣，還按級別配製冕旒哀服。明太祖洪武三年（1370）正祀典，詔去封號，只稱“某府或某縣城隍之神”，又令各地城隍廟不得雜祀其他之神。
